准旗本土作家《母亲的回忆》

母亲的回忆

又一个中元节过去了,母亲离开我们已有九年了。我早想写点东西回忆 母亲但迟迟下不了笔。我知道/我用再多的语言也写不尽对母亲的哀思与怀念。即使穷尽记忆中的词汇也无法表达出母亲那善良敦厚丶吃苦耐劳`勤劳节俭丶睦邻友好的优良品行。三年困难时期，父亲在母亲的大力支持下，从硫磺厂退职回到农业社当了农民。

那时，粮食紧张，副食缺乏，油水很少。每月按定量供应的市民粮已经很难满足一家大人孩子的需要了，处于饥饿状态。母亲再精打细祘也难以描划每天的一日三餐了。于是对父亲说：我们只要卖力气、多辛苦，总能从地里刨闹出东西来，就饿不起咱们了。父亲认可母亲的话，为了一家人能吃饱肚子，父亲便决定：回农业社当农民！本来怀揣的是一个美好的愿望，没想到却变成一个恶梦。

一家人开始了长达几十年的贫困生活。可是在七分石头三分土的榆树湾，只存小部分水浇地分布在湾前的沿河边，其他`一些旱地却分散在山坡上和石湾里。人均只有几分。就是这样的地，好些的也早已分出去了，迟入社的户孑哪还有数量足够的、象样的地给你？除去在农业社集体出工外，父母就在那点可怜的自留地上起早贪黑地劳作，希冀实现全家人吃饱肚子的愿望。而这些地，只有一块能用牲口耕种，其他七大八小只能用锹翻锄种。从春种到秋收，母亲跟着父亲一步不落地忙碌。生产队里的农活母亲也是抢着干。象薅谷子这类活，别的女人薅一分地，她就能薅二分。因为母亲把别人说笑休息的时间也用在做营生上了。那时全家七口人，我是老大，小学即将毕业，弟妹还小。母亲拼尽全力争工分，以保证挣够全家人的口粮工分。每天收工后，母亲还要拖着`疲惫的双腿再挽一箩头猪菜和羊草才回家。

那一年我考上了初中，要到百十里外的沙圪堵念书。父亲积极主张我继续上学，他要我不要操心家里，就是卖铺盖他也要想办法供我上学。母亲也没有丝毫的疑难，更没有因家中劳力少而让我辍学的念头。现在想来，我能有今天全是父母所赐。我首先要感谢的人，就是我的受罪的父母！每天晩上，我们都睡下了，母亲还不得休息。她还得在煤油灯下做针线。不是缝补我们的衣服，就是锥底纳帮做每个人的鞋。那一针针一线线倾注了母亲多少心血啊！她让这个七口之家的大人和娃娃穿戴的破旧也总有个样子，虽不光鲜但也拴整齐楚。农业社时候，由于地少人多，社员的口粮根本达不到每人每天一斤粗粮的标准。再加上干旱、冰雹等自然灾害的频临光顾，生产队里分不够粮，自留地里打不下粮，只能吃国家反销粮。当时能吃到在今天看来再平常不过的米竞成了一种奢`望。社员中缺食断顿、吃了上顿愁下顿的现象时有发生。这日子怎么过？

为了生活，人们各想办法、各尽其能。最主要的办法就是卖瓷。所谓卖瓷就是在秋后担上本地出产的大小瓷器到周边山村换粮食。'卖瓷的人走村串戸，直到把瓷器全部换成了粮食才能回家。走一遭少则几天，多则十天半月。这既要看你的辛苦，又要看你的运气。如果运气不好半路把瓷器打碎了，那就前功尽弃了，只好败兴而归。卖瓷的人一路上担着沉重的担子，冷寒受冻，忍饥挨饿，腰酸腿困，吃尽了苦头。一路上吃住问题，只能向碰到的人家乞求解决，好在那时的后梁人实在，人情好。那时我家的粮食主要以反销的玉米高粱红薯干等为主，副食以母亲秋天腌下的四大瓮白莱为主。只有少量的米和白面，白面难得吃上几顿，那是留待过年过节和招待戚人用的。但是，就在这种粮食紧缺食物匮乏的情况下，母亲精心调剂着一家人的生活。她千方百计地粗粮细作，粗细搭配，粮菜结合，稀稠调换。饭菜虽然粗粝，但也填充了我们的饥肠，维持了最基本的生存需求。特别是由于有母亲的辛勤操持，我家有幸没有出去卖瓷，免受了 那个罪。每顿吃饭母亲都不上炕，站在地上把饭一碗碗递到我们手上。让我们先吃，最后才轮到她。往往是剩多多吃，剩少少吃。如果没有剩下，她就把饭菜残余用水涮涮喝。我们看着难受，就要和她分得吃。她总是说：你们吃，妈不饿。她用这样的谎言掩盖自已忍受的饥饿。也彰显了母亲给予家人给予子女的大爱！就这样，母亲带着我们终于走出那个苦难的年代。

母亲性格刚烈又富有同情心怜悯心。我小的时候，父亲常年跑河路在外，寄回来的生活费因邮路未通，只能到达河曲县。母亲自已取不成，又不愿意麻烦别人，又不愿向邻里借，硬是节衣缩食挺了下来。父亲年底回来向母亲，母亲说：求人难哩，不如靠自个儿。紧一紧也就过去了。日常，母亲从不爱向别人张口借东西。吃穿用度，家具什物等等东西尽力自已置办，或者想办法自已解决。母亲认为：动不动就张牙动口跟人借东西，那是没出息，惹人嫌的。有时宁肯自己不`吃不用，也不向人开口。母亲的这种自力更生的精神，也深深地影响到了我们。我们也尽量做到自己的事情自已办，自已遇到问题自己解决。不随便求人靠人无形中增强了自已克服困难的勇气。

相反，别人有难处母亲总是热心帮助。只要是自己能做到的，她就去做。过去乡村办事宴要生很多豆芽，一家邻居办事宴,忙不过来，母亲就承担了生一瓮子的任务。按工序每天要过滤两三次水，长大到一半长时，还要经常反扣过来让豆芽生长。这样到了时候，母亲把一瓮子又白又嫩的豆芽交给了主家。还有一家我们叫二娘娘的，只有一个儿子在身边。要给儿子做结婚被褥，老眼昏花缝不成针线。老人找上门来，母亲二话没说就到她家帮助缝起来，直到两三天才完工。.此外， 邻居来借东借西的借钱借物的，只要自家有就不会让人张了空口。一年秋天，我们给白菜点完药水回来，点药水放瓷壶被串门的一个孤老婆子看见了，硬要借用。母亲就随手拿给了她。我们反复安顿她要拿好别磕碰了。因当时这壶是我家祖传下来的一件砝蓝彩釉的老茶壶，很是值贵它。第二天还来时，耽心的事果然发生了：壶嘴被碰烂了，出现了三四个豁子。过后我们怨母亲，母亲却说：她人老上岁数了，不借给她她也不好点药呀。此外，还有借凳子的，借扫帚的，借锹借瓮的，这些都是一借不还，母亲也从不讨要。母亲说：他们可能是忘了，咱们还有，不误用就行了。你去要，他总是面子上不好看。母亲和善待人，没和人红过脸，更没有吵过架。母亲的孝道那是有口皆碑的。农业社时两位老人年迈力衰生活艰难。母亲在自已家人还吃饱肚子的情况下，仍要想办法挤出些食物来接济父母。

有一年过冬(冬至)前，母亲就早早地把山药中小的丶烂的捡出来，用小磨擦成碎丝澄粉，以便做成粉条过冬那天早上喝“头脑‘。山药少又小不`出粉，最后只压出手掌大的三片粉条。过冬那天一早，母亲就叫我拿了一片赶紧给老娘送去，让俩老人喝上过冬的习俗“头脑"(粉汤)。母亲没念过一天书，但她懂得做人的道理。她常讲：为人处事要讲天理良心。要操好心做善事说好话。母亲的这些训导让我深刻认识到：这不仅是处理好邻里关系的法宝，往大里说，也是治国理政的法宝啊！这是中华民族传统美德的浓缩和积淀啊！因此，她对人富有同情心，特别是比自己还可怜的人。她常对我们讲：说话做事不能歪转良心，不要高眼儿，更不要打讨吃子骂穷人。过去，榆树湾的讨吃子(乞丐)也多，有一个叫马五的，衣裳又脏又破，头发象乱草堆，一张污黑的脸看不清他的五官。怀抱一堆烂衣破布沿门乞讨。多数人家给点吃的赶紧打发他走，有的不给，他也不开口要，只是定定地看着你，一会儿也就转身走了。可是，马五来到我家却受到优待：母亲先让他进到家里，坐下，再把饭菜碗递给他让他慢慢地吃。吃罢，抹抹嘴抱起他那堆破烂就走了。母亲非但不嫌弃还给以照顾，一般人难以做到。母亲那颗善良的仁慈的心让人感叹！母亲用她那浅显的语言教给了我们处事为人的道理，又用她的行动为我们做出了榜样。让我们人生方向明确，受用无穷！

今天写出这篇小文，完全是母亲精神感召的结果。我想：对母亲最好的纪念，就是把她的和他们(父母)的 那种一生追求真善美的人生理念、为人处事的优秀品质以及身体力行的优良传统继承下来发扬光大。并且形成家规家风，一代代传下去。愿母亲和父亲在地下安息。

【作者简介】李景森1946年4月降生在准旗榆树湾李家大院。大专学历，从教30多年略有心得，,2002年退休，喜读书好作文。大美准格尔群员。