在邯鄲農村，誰家的父母老弱病殘後，沒了自立能力就要靠子女來贍養伺候，如果獨生子女父母老了，要守在床前盡孝，那是什麼活也不能幹的，因為有句俗話：久病床前無孝子。
而多子女家庭父母生活沒自理能力後，絕大多數家庭都採取了兄弟姐妹們平均輪流伺候，例如一人三天或者一人一週的平均輪流伺候的方法。
曾經出現過某個家庭按照月來平均輪流伺候父母，可大小月天數不同，還有冬天的寒冷就要生火等等，難能“平均”的雞毛蒜皮一點小事而吵架。
在邯鄲民間流行的一部小戲《牆頭記》就是反映老大老二兄弟倆輪流伺候老人，今天是二十九明天是初一，老大要把父親送老二家，老二說還差一天不夠30天一個月時間；老大說，明天就初一了。
老大老二因為一天時間爭論的難能分曉。老大老二家隔著一道牆頭，於是老大把爹推到牆頭上，然後撤下了梯子，老爹在牆頭上爬了一天一夜……
這則小戲《牆頭記》，在邯鄲農村廣泛流行。於是老人們互相開玩笑道：等老得不能動彈了，千萬別被孩子推到牆頭上就行了，於是，在哈哈哈的，老人們會心的笑語中，倒出了老人的擔憂。
畢竟，新中國的新農村，農民們文明程度提高，像《牆頭記》中那樣的兒子不存在了。可是，我們現在正處在農耕文明向工業革命過渡期的農村，農民養老並沒有社會化，還得依靠子女。
這些年來，隨著我國城鎮化發展，因為大多數農民不能依靠耕地或者鄉鎮周邊打工維持生活，青壯年常年出外打工，不管你願意不願意，這是大勢所趨，非個人能改變了的。
我們邯鄲雖然也是擁有1000萬人地方，但這是個以農為主的地區，種地不掙錢，何況單個農戶擁有土地都是三五畝，除非地裡能種搖錢樹，一畝地種莊稼的利潤還不夠割10斤豬肉呢！
在農村農民老齡化越來越嚴重這樣的大環境下，農民養老更成為了日益嚴峻的社會問題。
現在，邯鄲農村需要子女養老的人群多為1930年後的70~90歲老人。這代老人都是多子女家庭，若干一個家庭只有兒子沒有閨女，幾個兒子平均輪流伺候侍奉老人，這沒得推辭。
可有兒子有閨女的家庭，輪流伺候老人就成了問題。
一種說法是：父母就應該有兒子來伺候，出門的閨女潑出的水，何況《土地管理法》中就規定了，農村宅基地是按照農戶家庭中兒子申請發放的，閨女在孃家又沒宅基地，怎麼要讓閨女來跟兒子平均輪流伺候父母呢？
另一種說法是：男女都一樣，閨女也是父母一般是一把尿，拉扯大的，怎麼就不該讓閨女平均輪流伺候父母呢？還有，閨女不是父母的小棉襖麼？
關於出嫁的閨女該不該和兒子平均輪流伺候老人？回村歇歇認為：出嫁的閨女伺候孝敬父母這義不容辭，但輪流伺候不應該給出嫁的閨女分派天數。輪流伺候老人是幾個兒子平均的，出嫁的閨女根據自己的時間，隨時可以來伺候一下父母，或者那個兒子家有了大事，閨女來頂替一下，這樣做比較人性化，也符合中國農村的傳統文化。
最後，關於農村養老“出嫁的閨女該不該平均輪流伺候”父母，這個話題，你怎麼看？歡迎留言討論。
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