《百年孤獨》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯創作的長篇小說，作品自1967年問世以來多次再版，暢銷全球。

小說以恩迪亞家族七代人的百年更迭，以及馬孔多小鎮的興衰為主線，被稱為"再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇鉅著"。

文學界與評論界關於《百年孤獨》的解讀，也是"一千個讀者裡就有一千個哈姆雷特"。

《百年孤獨》七代人中，一共出現了十一位女性。

深入分析《百年孤獨》中的代表性女性，對理解作品本身以及反思當代女性面臨的困惑大有裨益。

一、 烏爾蘇拉：家族的經營者與守護者，敢為女性發聲

烏爾蘇拉·伊瓜拉"似乎無處不在，每天從清晨到深夜，伴隨著細棉布裙柔和的窸窣聲一直四處忙碌，家裡全虧了她，那泥土夯平的地面、未經粉刷的泥牆和自制的粗木傢俱才永遠一塵不染，舊箱子裡存放的衣服才永遠散發著羅勒的淡淡香氣。"

烏爾蘇拉持家有道，把家裡收拾得乾淨敞亮，小動物們和諧相處，鳥兒歡快地歌唱。

不僅如此。

當丈夫何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞沉迷於磁鐵天文演算、鍊金幻夢的熱情消失殆盡，變得囚首垢面、不修邊幅時，烏爾蘇拉費盡心思把他拾掇乾淨。

當丈夫何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞沉迷於科學幻想，第二次決定搬家時，烏爾蘇堅決反對，警告他作為父親，要把一部分心思花在孩子身上，將他從飄渺的雲端拉回現實，將一家人團結在一起。

當何塞·阿爾卡蒂奧得知自己有了兒子，不敢出門，而後與吉普賽人出走後，烏爾蘇拉不辭勞苦去找他，最後還帶回了說著同樣語言、見慣了不少改善生活器械的人們，這使得丈夫的實驗有了新靈感。

正如馬爾克斯所說，"烏爾蘇拉沒有追上吉普賽人，卻找到了丈夫在失敗的遠征中沒能發現的通向偉大發明的道路"。

當烏爾蘇拉意識到家族的子嗣們越來越多，部分孩子們到了談婚論嫁的年紀時，她毫不猶豫地拿出積蓄，著手擴建寨子，建起了馬孔多開闢以來最大的房子。

烏爾蘇拉最為大快人心的登場，便是為女性發聲，這在當時是十分罕見與難得的。

她在法庭上慷慨陳詞："諸位把這場可怕的遊戲玩得很認真，你們做的不錯，因為你們是在履行自己的職責……但也請別忘了，只要上帝還讓我們活著，我們就還是母親；不管你們有多麼革命，只要沒規矩，我們就有權脫了你們的褲子打一頓"。

烏爾蘇拉讓法官們聽到了女性與母親的呼聲：那個時候的女人雖不能像現在一樣拋頭露面，但在家裡應該擁有話語權，應該自己說了算。

烏爾蘇拉為家族操勞一生，不認輸，也不服老。

當家族的最後一個何塞·阿爾卡蒂奧出生後，烏爾蘇拉仍想著把他培養成教皇。

即便後來烏爾蘇拉失明瞭，她依然掙扎著，憑藉氣味、物品的體積來行事。

直到生命的最後一刻，烏爾蘇拉依然在給家人們傳授為人處世之道。

烏爾蘇拉見證了馬孔多的整個興衰更迭，作為布恩迪亞家族的經營者與守護者，她以瘦小的身軀推動著整個家族的發展，勇敢發聲、愛憎分明。

如果將烏爾蘇拉對家庭的貢獻等值兌換為一份事業，說她立下汗馬功勞，一點都不為過。

二、阿瑪蘭妲：家族的維繫者，敢恨不敢愛，終生未嫁

阿瑪蘭妲是布恩迪亞家族的第二代之女。

她和麗貝卡同時愛上了鋼琴師皮埃特羅·克雷斯皮，卻在成功阻止情敵和鋼琴師結婚後，狠心拒絕了他的求婚。

萬分崩潰的皮埃特羅用剃刀割破雙腕，阿瑪蘭妲也把自己的手伸進到爐子裡，從此，手上一直裹著從未摘下過的黑紗。

再後來，阿瑪蘭妲也拒絕了其他人的求婚，終生未嫁。

阿瑪蘭妲極度孤獨，卻又抵制孤獨，最終還是選擇了孤獨。

究其原因，還是因為內心的恐懼與懦弱，敢恨而不敢愛。

阿瑪蘭妲恐懼未來生活的變化，害怕進入男人的世界。

正如心理學所說："女性對於自己未知的世界，尤其是男人掌控的世界總是充滿恐懼和退縮。"

烏爾蘇拉也說，"阿瑪蘭妲對鋼琴師皮埃特羅和馬爾克斯上校的拒絕並非出於惡毒或者報復心理，而是無窮的愛意與無法戰勝的膽怯之間的殊死較量……恐懼的對象是她自己飽受折磨的心靈。"

這份恐懼將阿瑪蘭妲困在囚籠中，一生沒能出來。

阿瑪蘭妲自己沒孩子，卻幫助烏爾蘇拉，照顧了家族的好幾代孩子，為他們做衣服與出門的行頭。

直至死去那一刻，還惦記著要給死去的人帶些家信，希望給他們帶去好運。

如果說烏爾蘇拉是布恩迪亞家族的經營者與守護者，那麼，阿瑪蘭妲則是家族的維繫者。

阿瑪蘭妲作為烏爾蘇拉的好幫手，提醒烏爾蘇拉不曾記得的事情，維繫著家族的血脈。

或許，獨身終老就是阿瑪蘭妲最好的歸宿。

如此，她就可以永遠守在馬孔多，為家族死去的人們辦葬禮，為活著的人們打理家事，一直為家族效勞。

三、桑塔索菲亞：家族的隱性僕人，通透的智者

桑塔索菲亞是布恩迪亞家族的一個隱形僕人，也是唯一一個活在現實中的人。

她總是在角落裡忙個不停，任勞任怨，讓人覺得毫無個性與存在感，但被上校認定是沉穩的智者。

《百年孤獨》對桑塔索菲亞的描述不多，但是每一筆都擲地有聲。

對阿爾卡蒂奧的忠誠，對奧雷里亞諾上校的照顧，對家族默默無聞的付出，對烏爾蘇拉的陪伴……

桑塔索菲亞不像烏爾蘇拉那樣不服老，在完成自己"僕人"般的使命後，不邀功也不留戀，主動離開布恩迪亞家族，無疑是家族裡活得最通透、接地氣的人。

如馬爾克斯所說，"這個沉默寡言、難以捉摸的女人在家中留下了美人兒蕾梅黛絲這樣天使般的後代，何塞·阿爾卡蒂奧第二這樣帶著神秘的莊嚴氣息的子嗣，她把孤獨而沉寂的一生都用來撫養孩子"。

盡職盡責，恪守使命使命，而後得體退出，這無疑是一種大智。

四、《百年孤獨》中的女性角色，給當代人的兩點婚戀反思

馬爾克斯在《百年孤獨》中賦予女性們價值與使命，她們與孤獨和現實抗爭，試圖走出孤獨的歷史悲劇，或死亡，或離開。

雖然，關於女性出路的思考有些模糊，但現實價值不容小覷。

（一）全職太太們的價值應該被看到

前文所述的《百年孤獨》中的三位女性，均以自己的方式為布恩迪亞家族奉獻了自己的價值，烏爾蘇拉無怨無悔的經營與守護；阿瑪蘭妲孤獨的維繫以及桑塔索菲亞默默無聞的付出。

那個時代，女性們雖然不能像男人那樣去外面戰鬥，但他們對家庭的貢獻，所有人認可。

放到當下，她們就是家裡的"全職太太"。

然而，當下人們對"女性一定要有工作，萬不可做全職太太"的呼聲似乎越來越高。

人們見多了全職太太慘遭男人拋棄的故事，進而也對全職太太有了較深的誤解。

實際上，並沒有幾個全職太太像電視劇《我的前半生》中的羅子君那樣，四體不勤，五穀不分，除了買買買外，就是監視老公，防小三。

全職太太們的一天基本是這樣的：

清晨早起，為全家備好早餐，叫醒老公孩子，隨後送孩子上學。

接著再去菜市場挑選中午的蔬菜，中途還可能要交水電物業費，再趕回家做飯，打掃衛生，照顧年幼的孩子。

下午大孩子上學回來，先輔導一兩個小時的功課，再趕在老公下班前做好晚飯，飯後拾掇好餐具，安撫完孩子們睡覺，這才算結束了一天。

全職太太們不僅是妻子、媽媽，還是廚師、鬧鐘、護工……

她們身兼數職，全年無休，24小時隨時待命。

如果將她們的付出等值量化，月薪何止幾千？

認為全職太太們"帶孩子"、"做家務"不值一提，是社會對女性最大的偏見。

如果沒有她們全身而退為家庭付出，男人們又怎能心無旁騖地投身事業？家庭生態關係的失衡又該如何調適？

為事業打拼的獨立女性值得稱讚，肩負家庭重任的全職太太們也應當被看見。

重新審視並認可全職太太們的價值，是當下亟待反思的重要議題。

（二）如果自己或伴侶"愛無能"，該怎樣拯救？

《百年孤獨》中的阿瑪蘭妲對鋼琴師皮埃特羅敢恨不敢愛，其實是愛無能的表現。

什麼是愛無能呢？

通俗地講，愛無能的人期待愛情，但是又擔心自己不具備愛的能力，不敢去愛或不允許自己去愛。

如，阿瑪蘭妲內心深愛著皮埃特羅，也期望得到皮埃特羅的愛，但是由於內心的恐懼與懦弱，害怕皮埃特羅進入自己的世界，因此決絕地拒絕了皮埃特羅的求婚。

愛無能的表現有哪些？

根據心理學統計，如果你或伴侶有下圖中好幾條相符的表現，就得警惕了。

①害怕承諾，逃避關係中的一切承諾，如言語的兌現，未來的規劃等。

②無法進入親密關係的下一階段，雖然維繫著戀愛關係，但是不願見家長，見親朋好友，因此導致關係無法進一步推進。

③習慣與對方保持距離，喜歡異地戀，或者做"週末夫妻"，喜歡藉助通訊工具表達情感而非面對面交流。

④對過去的情感創傷不願提及，依然沉浸在過去的傷痛中，但不願對方觸碰，你越是質問，對方越冷漠。

⑤以自我為中心，不在乎對方的感受，喜歡在感情中做控制者。

⑥避免親密，找各種藉口避免兩人私密接觸，給人一種疏離感。

⑦不靠譜，常常會遲到，毀約，甚至突然消失而不打招呼。

⑧不願將感情曝光在社交網絡，反感在社交平臺上與對方親密互動或交流感情。

如果發現自己愛無能：

第一，要根據過往經歷或創傷找到愛無能的原因，必要時可以求助心理專家，而後正視它，給自己留一段時間將內心的負面情緒釋放出來。

第二，向伴侶坦誠自己的想法，明確告訴伴侶自己在處理感情問題上的顧慮與困惑，試圖求得伴侶的理解與幫助。

第三，習得愛的能力後，每隔一段時間依然要對雙方的關係模式進行調適，以免再次陷入愛無能。

如果發現伴侶愛無能：

第一，接受並體諒伴侶的愛無能缺陷，善意提醒伴侶愛無能給關係造成的負面影響，使得伴侶意識到愛無能的危害，並喚醒對方習得愛的意識，給伴侶一定的時間療愈。

第二，伴侶在療愈過程中，要適當降低對伴侶的期待，不執著於完美伴侶的幻想，耐心幫助伴侶疏通情緒，等待伴侶的改變。如果實在接受不了，當然可以選擇分開。

第三，伴侶有所進步後，記得給予對方一定的鼓勵，如，物質獎勵或者精神讚美，循序漸進、一步步引導伴侶迴歸正常愛。

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作者簡介：慕小七，青雲計劃獲獎者，多家平臺簽約作者，心理學研究者。用心碼字，熱忱生活，以走心文字與您一路相隨。