《鳳求凰》和《白頭吟》:世上哪求的來完美的愛情?

《鳳求凰》

兩漢 司馬相如

其一:

有美一人兮,見之不忘。

一日不見兮,思之如狂。

鳳飛翱翔兮,四海求凰。

無奈佳人兮,不在東牆。

將琴代語兮,聊寫衷腸。

何時見許兮,慰我彷徨。

願言配德兮,攜手相將。

不得於飛兮,使我淪亡。

其二:

鳳兮鳳兮歸故鄉,遨遊四海求其凰。

時未遇兮無所將,何悟今兮升斯堂!

有豔淑女在閨房,室邇人遐毒我腸。

何緣交頸為鴛鴦,胡頡頏兮共翱翔!

凰兮凰兮從我棲,得託孳尾永為妃。

交情通意心和諧,中夜相從知者誰?

雙翼俱起翻高飛,無感我思使餘悲。

鳳兮鳳兮歸故里,遨遊四海求其凰。

《鳳求凰》和《白頭吟》:世上哪求的來完美的愛情?

最初的“鳳求凰”與之後的“白頭吟”

作者司馬相如,原名長卿,是戰國名相藺相如的超級超級大迷弟,覺著長卿並不足以彰顯自個兒頭號粉絲的地位,故改名為相如,立志與偶像肩並肩。

彼時司馬相如並未成名,家境清寒,一貧如洗,因為當時的老大景帝不好詞賦,自薦未遂,來到臨邛,與當地長官交好。一日與這位好友一同來到當地土豪卓王孫家赴宴,席間有人邀相如撫琴一曲,相如並未推辭,然後一曲《鳳求凰》就把土豪家的小棉襖撩到了手,逐漸走上人生巔峰。

一曲鳳求凰,一對有情人。"鳳凰于飛"、"鸞鳳和鳴"皆為夫妻和諧美滿。自喻為鳳,文君為凰,以鳳求凰喻相如向文君求愛,打動人心,而"遨遊四海",則是佳偶難得。文君善音律,自然聞歌知雅意,傾心不已。相如文君大膽衝破了封建禮教的羅網和封建家長制的藩籬,傳為千古佳話。

但根據《西京雜記》上記載:司馬相如得勢後,準備娶茂陵的一個女子為妾,卓文君得知就寫了一首《白頭吟》

給他,表達自己的哀怨之情,相如因此打消了娶妾的念頭。

詩中寫到:“皚如山上雪,皎若雲間月。聞君有兩意,故來相決絕。今日斗酒會,明旦溝水頭。躞蹀御溝上,溝水東西流。悽悽復悽悽,嫁娶不須啼;願得一心人,白頭不相離。竹竿何嫋嫋,魚尾何簁簁。男兒重意氣,何用錢刀為!”

最早作為一代賦王的司馬相如雖然一貧如洗,但好在才華超絕,寫下的這篇千古名篇不僅流傳百世,更是幫他娶得了一生所愛。千金才女卓文君在得知司馬相如將要納妾之時,她寫下的《白頭吟》固然令人驚歎,但讓司馬相如回心轉意的一篇還是當屬《怨郎詩》。

《鳳求凰》和《白頭吟》:世上哪求的來完美的愛情?

《怨郎詩》

兩漢 卓文君

一朝別後,二地相懸。

只說是三四月,又誰知五六年?

七絃琴無心彈,八行書無可傳。

九連環從中折斷,十里長亭望眼欲穿。

百思想,千繫念,萬般無奈把郎怨。

萬語千言說不完,百無聊賴,十依欄杆。

重九登高看孤雁,八月仲秋月圓人不圓。

七月半,秉燭燒香問蒼天,

六月三伏天,人人搖扇我心寒。

五月石榴紅似火,偏遇陣陣冷雨澆花端。

四月枇杷未黃,我欲對鏡心意亂。

忽匆匆,三月桃花隨水轉。

飄零零,二月風箏線兒斷。

噫,郎呀郎,巴不得下一世,你為女來我做男。

《鳳求凰》和《白頭吟》:世上哪求的來完美的愛情?

現實世界中的羅密歐與朱麗葉

男女之間相處久了總會出現問題,司馬相如在得權得勢後的心境已然與以前不同,別出心裁的犯錯於卓文君而言也是一次瞭然的背叛。

出生在富貴家庭的卓文君從小便接受著最前衛的教育,而卓文君的這兩首詩在歷史上看似不比《鳳求凰》出名,但從現代看來其實是起著更加重要的作用。

“噫,郎呀郎,巴不得下一世,你為女來我做男。”

這看似戲腔的一句話極具美感,但細細想來其實無不是在象徵著女性意識的逐漸強盛。她可以說是打破了一直以來的門當戶對思想,正式併成功地提出了自由戀愛。

一首才情與深情並重的詩,讓司馬相如暫時打消了納妾的念頭,可心心念念之事,又怎肯輕易罷休?終於,某一天,他再次傳來書信,一二三四五六七八九十百千萬,唯獨沒有“億”(憶),曾經的患難與共、朝夕相伴,好像早已不復存在,甚至念不起一點舊情。面對如此直白的要求,既已再無掛念,你心意已決,而我不願退讓,就讓所有的情意到此為止,從此以後,不再關聯。

收到回信的卓文君相比心情也是極為複雜吧。

年少時,總覺得,兩個人,只要在一起,就會是永遠,許下山盟海誓,走過萬水千山,哪怕所愛隔山海,山海皆可平。兩個人相知相守,一生一世一雙人,從此過上幸福美滿的生活,這童話般的故事結局,卻是很多人無法親自見證的未來。生活,總是充滿了挑戰,縱有萬般才學,也抵不過柴米油鹽醬醋茶。即使是那天上的神仙下凡,又哪能不食人間煙火?

數月之後,她帶著他回到臨邛,向同族兄弟借了錢,賣掉車馬,她換下錦衣華服,他穿上粗布衣,再無千金之軀,風雅文人,“當壚賣酒”的佳話在此譜寫。多想,時間就應該永遠停留在此刻,哪怕沒有腰纏萬貫的錢財,沒有輝煌氣派的豪宅,凡事親力親為,只要還有彼此,萬般辛苦都不足為苦。本是掌上的一顆明珠,心尖上的那塊肉,父母又怎會忍心見女兒受一點苦?生氣至極,也只好讓步,送去財物奴僕,願良人給你好的歸宿。

《鳳求凰》和《白頭吟》:世上哪求的來完美的愛情?

世間的愛情,哪求的到一份完美?

世間的愛,大概也就是如此吧,“至親至疏夫妻”,一朝喜歡,許諾一生;一暮厭棄,狠心決絕。最難料的,不過是人心,那些一起越過的高山,一起走過的路,一起相處的美好時光,當愛意褪卻,留下的無限回憶,緊抓不放的人,最是心酸。若真有那麼一個人,一生一遇,執手白頭,從此再無分離,不會因不曾見過五彩斑斕而惋惜,只會因認定此生只有你而無比安心。所謂摯愛,該有多麼難尋?

卓文君與司馬相如的故事,流傳至今,有人贊卓文君的敢愛聰慧,有人道司馬相如蓄謀已久,尚且不論他們本身是什麼樣的人,文君那為愛出逃的勇氣,放下身段當壚賣酒的豪氣,直面情變的決絕,令人讚歎;司馬相如的大膽求愛,家境貧苦而不卑不亢,才情過人,令人欽佩。所謂初心易得,始終難尋,一世浮沉,一生之中盡是變數,相伴之時真心對待彼此,分離之時不仇恨糾纏,大概是愛情裡最美好的模樣。


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