古語有云“物極則反，事極則變”，凡事都要把握一個度。
自信太過就是自負，自卑太過就是虛偽。
凡事有度，過猶不及。明白這個道理，方能過好這一生。
人生有三忌，心忌盛，心忌滿，才忌露。
氣忌盛
俗語有云：初生牛犢不怕虎，長出角來反怕狼。
因為年輕，所以無所顧忌，總是一副“天下之大，唯我獨尊”的姿態！
看誰都像愚笨，否定他人的一切思想，橫衝直撞，不懂得退讓和寬容，這個狀態下的人是很危險的，也很難交到朋友。
總要吃幾次虧、摔幾個跟頭才能成長，這個過程就是年輕人磨平稜角、放平心態的過程。
想要取得成績、有所成就，單憑一腔熱血是很難成事的，所以氣忌盛。
曾國藩剛入翰林院時，心高氣傲、不可一世，常常與人爭辯的面紅耳赤，無理也能與人攪三分，此舉使他處處樹敵，平白增添了許多麻煩。
幸而曾國藩自省能力超強，立即意識到自己的問題，開始改變自己，逐漸變得穩重可靠。
俗話說“天外有天，人外有人”，能力比自己強的人有很多，承認自己不如人沒什麼可丟臉的，和任何人比都不如和昨天的自己相比。心氣別太高，尤其是年輕時更要謹記這一點。
金無足赤，人無完人，不要對別人吹毛求疵，抓住一點小錯誤就一直指責別人。嚴於律己，寬以待人，心氣別太盛，你推己及人，別人才能將心比心。
心忌滿
魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。
自古魚和熊掌不可兼得，必須捨棄其中一個，才能得到另一個，有舍才有得。
人要懂得知足，凡事不可能都盡如人意，總有讓你痛苦的事情。想要出人頭地就不能享受安逸，如果活的安逸就很難功成名就，不管你選擇什麼，總要有所放棄。
心忌滿，就是懂得知足，不能貪得無厭，什麼都想要。都想要的結果可能是什麼都得不到。
《聊齋志異》中有這樣一則故事：有兩個牧童進入深山，在狼窩發現兩隻小狼崽，於是兩人一人抱一隻，分別爬上兩棵樹。
兩棵樹距離相差數十米，一個牧童掐小狼的耳朵，小狼嚎叫連連，老狼在樹下氣急敗壞、不斷抓咬。
另一個牧童則擰小狼的腿，小狼也嗷叫連天，兩邊的聲音此起彼伏，老狼奔波於兩樹之間，最後累的精疲力盡，倒地而亡。
老狼之所以累死，是因為不願意放棄任何一隻小狼，都想要救回。如果只守在一棵樹下，至少能救回一隻。
很多人也是這樣，什麼都想要，有了西瓜，還想要芝麻，到最後什麼都留不下。最重要的是知道自己想要什麼，有了目標，其他的可以視能力放棄。
曾國藩將這點做得淋漓盡致，在經歷過眾多失敗後，曾國藩意識到，既然做實事和好名聲不能兼得，不如取其一。
曾國藩深知“誰人背後不說人，誰人背後不被說”的道理，是非功過自有歷史判定，所以自己做到問心無愧就好。
才忌露
木秀於林風必摧之；堆高於岸流必湍之。——李康
一個人的才華過分地顯露出來，會給自己找來怨恨，尤其是進入一個新的環境，還沒有融入其中的時候。
在你還沒有充分了解情況的時候，貿然展現自己的才能，會使自己處於危險的境地。在別人還沒有了解你之前，過分的推銷自己，會招來別人的厭惡，給自己貼上狂妄自大的標籤。
才忌露，就是要有所保留，不要急於把自己的才能都表現出來。花要慢慢開，剛開始含苞待放，吸引人前來，到完全盛開的時候才是最驚豔的！
人的才能也是一樣，剛開始要給人探索和留下來觀賞的慾望，隨著交往的深入，才慢慢展示全貌。如果一開始就是盛開的樣子，看過之後覺得不過如此，沒有任何的驚喜和滿足。
才忌露就是一種含苞待放的狀態，在適當的時候展示自己的才能，讓其他人發現不同和有價值的地方，這樣才能長久。
曾國藩通過科考進京做官，是一介書生，從來沒有展示過自己帶兵打仗的才能。後來天降大任，在湖南建立湘軍，進行團練，剿滅捻軍，打敗太平軍，才逐漸將自己領兵作戰的能力展示於世人面前。
氣忌盛，氣盛者目中無人，沒有朋友。心忌滿，心滿者慾望難平，勞心勞力無所得。才忌露，才露者招災引禍，最終是事與願違。
世間萬物，皆有其定數，凡事把握好度，才能事事順遂。
閱讀更多 一杯茶 的文章
