古语有云“物极则反，事极则变”，凡事都要把握一个度。
自信太过就是自负，自卑太过就是虚伪。
凡事有度，过犹不及。明白这个道理，方能过好这一生。
人生有三忌，心忌盛，心忌满，才忌露。
气忌盛
俗语有云：初生牛犊不怕虎，长出角来反怕狼。
因为年轻，所以无所顾忌，总是一副“天下之大，唯我独尊”的姿态！
看谁都像愚笨，否定他人的一切思想，横冲直撞，不懂得退让和宽容，这个状态下的人是很危险的，也很难交到朋友。
总要吃几次亏、摔几个跟头才能成长，这个过程就是年轻人磨平棱角、放平心态的过程。
想要取得成绩、有所成就，单凭一腔热血是很难成事的，所以气忌盛。
曾国藩刚入翰林院时，心高气傲、不可一世，常常与人争辩的面红耳赤，无理也能与人搅三分，此举使他处处树敌，平白增添了许多麻烦。
幸而曾国藩自省能力超强，立即意识到自己的问题，开始改变自己，逐渐变得稳重可靠。
俗话说“天外有天，人外有人”，能力比自己强的人有很多，承认自己不如人没什么可丢脸的，和任何人比都不如和昨天的自己相比。心气别太高，尤其是年轻时更要谨记这一点。
金无足赤，人无完人，不要对别人吹毛求疵，抓住一点小错误就一直指责别人。严于律己，宽以待人，心气别太盛，你推己及人，别人才能将心比心。
心忌满
鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
自古鱼和熊掌不可兼得，必须舍弃其中一个，才能得到另一个，有舍才有得。
人要懂得知足，凡事不可能都尽如人意，总有让你痛苦的事情。想要出人头地就不能享受安逸，如果活的安逸就很难功成名就，不管你选择什么，总要有所放弃。
心忌满，就是懂得知足，不能贪得无厌，什么都想要。都想要的结果可能是什么都得不到。
《聊斋志异》中有这样一则故事：有两个牧童进入深山，在狼窝发现两只小狼崽，于是两人一人抱一只，分别爬上两棵树。
两棵树距离相差数十米，一个牧童掐小狼的耳朵，小狼嚎叫连连，老狼在树下气急败坏、不断抓咬。
另一个牧童则拧小狼的腿，小狼也嗷叫连天，两边的声音此起彼伏，老狼奔波于两树之间，最后累的精疲力尽，倒地而亡。
老狼之所以累死，是因为不愿意放弃任何一只小狼，都想要救回。如果只守在一棵树下，至少能救回一只。
很多人也是这样，什么都想要，有了西瓜，还想要芝麻，到最后什么都留不下。最重要的是知道自己想要什么，有了目标，其他的可以视能力放弃。
曾国藩将这点做得淋漓尽致，在经历过众多失败后，曾国藩意识到，既然做实事和好名声不能兼得，不如取其一。
曾国藩深知“谁人背后不说人，谁人背后不被说”的道理，是非功过自有历史判定，所以自己做到问心无愧就好。
才忌露
木秀于林风必摧之；堆高于岸流必湍之。——李康
一个人的才华过分地显露出来，会给自己找来怨恨，尤其是进入一个新的环境，还没有融入其中的时候。
在你还没有充分了解情况的时候，贸然展现自己的才能，会使自己处于危险的境地。在别人还没有了解你之前，过分的推销自己，会招来别人的厌恶，给自己贴上狂妄自大的标签。
才忌露，就是要有所保留，不要急于把自己的才能都表现出来。花要慢慢开，刚开始含苞待放，吸引人前来，到完全盛开的时候才是最惊艳的！
人的才能也是一样，刚开始要给人探索和留下来观赏的欲望，随着交往的深入，才慢慢展示全貌。如果一开始就是盛开的样子，看过之后觉得不过如此，没有任何的惊喜和满足。
才忌露就是一种含苞待放的状态，在适当的时候展示自己的才能，让其他人发现不同和有价值的地方，这样才能长久。
曾国藩通过科考进京做官，是一介书生，从来没有展示过自己带兵打仗的才能。后来天降大任，在湖南建立湘军，进行团练，剿灭捻军，打败太平军，才逐渐将自己领兵作战的能力展示于世人面前。
气忌盛，气盛者目中无人，没有朋友。心忌满，心满者欲望难平，劳心劳力无所得。才忌露，才露者招灾引祸，最终是事与愿违。
世间万物，皆有其定数，凡事把握好度，才能事事顺遂。
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