當宋江坐上第一把交椅，把“聚義廳”改為“忠義堂”後，就意味著《水滸傳》的主題是“忠義”。
梁山的一眾好漢各有個性，但是上了梁山之後，大多是出於義氣，忠於兄長，漸漸磨滅了自己的個性、理想，變成了宋江的僕從、影子。
忠義，也意味著“招安”將成為以宋江為代表大部分水滸英雄的期待的結局。
並不是所有人都同意招安的，只是那些人在宋江的權術之下，繞不過義氣不忍對不起宋江而同意。
梁山水軍頭領
就這樣一批不願意招安的人也被忠義“裹挾”，被宋江裹挾接受了自己不希望的命運。
這其實是一種命運的悲劇。
但是真正的英雄好漢不該陷入這般悲劇，不會盲從某人，也敢於掙脫命運的安排。
混江龍李俊，就是這樣的真英雄。
自從宋江主打招安後，曾經的及時雨宋江在他心裡已經死了，他就力主“造反”不服招安。
顧忌兄弟情義，他一直留在宋江身邊，直到征服方臘對宋江報了最後一份情義，他才“詐病”離開宋江，闖出了新天地。
一、混江龍李俊：三次救宋江，坐上梁山水軍頭把交椅
李俊“在揚子江中撐船梢公為生”， 帶著童威、童猛兩兄弟, 在揚子江上販賣私鹽，順帶搶劫往來客商，是江上一霸。
在上梁山之前，李俊曾三次救過宋江的性命。
混江龍李俊劇照
宋江發配江州，先是進了催命判官李立的黑店，中了蒙汗藥，金銀財物不保外，自己也大有被剁成包子肉餡之險。危急時刻專門等候宋江的李俊來到李立店中，救下了宋江。
宋江在李俊家住了幾日，兩人結為兄弟。最終宋江不肯長住，一心要去江州，李俊無奈放行。
路上宋江多事，惹了揭陽鎮一霸“沒遮攔” 穆家兄弟，被追至江邊，危急之下上了“路過”的“船火兒”張橫的賊船。到了江心，宋江被張橫逼得脫光衣服跳江，又遇到了出來販私鹽的李俊，又一次被救下了性命。
李俊兩次在千鈞一髮之際救了宋江， 這也是李俊所做“買賣”中最得意也是最有回報的生意。
李俊第三次救宋江，是聯合梁山好漢江州劫法場，救下宋江。爾後“白龍廟英雄小聚義”，李俊也入了夥，上了梁山。
水泊梁山，在水軍方面，阮氏兄弟無疑是元老，論資歷、軍功都比李俊要好，但是晁蓋死後，宋江成為頭把交椅，山寨的水軍頭領排在第一位的卻是混江龍李俊。
四寨水軍頭領八員：混江龍李俊、船火兒張橫、浪裡白條張順、立地太歲阮小二、短命二郎阮小五、活閻羅阮小七、出洞蛟童威、翻江蜃童猛。
而且這水軍八個頭領中，只有阮氏兄弟不是宋江的嫡系，其餘五人都是宋江的鐵哥們。
李俊能在梁山得以高位，與他三次救過宋江不無關係。
二、對宋江並不盲從
李俊本就是強盜出身，上梁山對他來說是有了更大的施展空間，所以對他來說，對於招安並不感冒。
換句話說，他骨子裡就是嚮往逍遙自由，不甘心被約束的主。
但是他並沒有像“入雲龍”公孫勝那樣，直接拋開兄弟離開梁山。李俊不忘義氣，也想幹一番大事業，所以還跟在宋江身邊，對得起“好漢”二字。
但是李俊對於招安打心裡是不喜歡的，他雖是宋江的下屬，但不是宋江的走狗。
宋江劇照
相對於武松當著宋江的面公開反對招安，李俊的做法也很直接，但是也更加隱蔽。
如高俅率軍圍剿梁山，宋江一面應戰，一面聯繫朝廷招安，對此李俊沒有明著反對，但來暗的。
李俊捉得劉夢龍，張橫捉得牛邦喜，欲待解上山寨，惟恐宋江又放了。兩個好漢自商量，把這二人，就路邊結果了性命，割下首級，送上山來。
擅自殺了朝廷大將，李俊的行為無疑是破壞招安，因為他根本就不想招安，但是他做的很隱蔽。
水泊梁山，水是梁山立足的根本，梁山的水軍頭領深知這一點，李俊等水軍是反對招安的主要力量。
最終梁山接受朝廷招安，李俊沒有像魯智深和公孫勝那樣以“修道”為名離開宋江，他率領水軍跟隨宋江徵遼、徵王慶，並且立下大功。
但是他的心並沒有死，有機會他就表達自己要再度造反的態度。
在平定王慶後，宋江班師回朝，卻遇到朝廷刁難，“不許擅自入城”，第一個站出來表達不滿的是李逵：
“黑旋風”李逵道：“哥哥，好沒尋思！當初在梁山泊裡，不受一個的氣，卻今日也要招安，明日也要招安，討得招安了，卻惹煩惱。放著兄弟們都在這裡，再上梁山泊去，卻不快活！”
但是李逵僅僅是發發牢騷，真正採取實際行動的正是李俊等水軍頭領。
水軍頭領特地來請軍師吳用商議事務。
這些人包括李俊，張橫，張順，阮家三昆仲六人，代表了梁山的全體水軍。
劇照
李俊召來吳用密謀回梁山，他對吳用說道：
“朝廷失信，奸臣弄權，閉塞賢路。俺哥哥破了大遼，滅田虎，如今又平了王慶，只得個‘皇城使’做，又未曾升賞我等眾人。如今倒出榜文，來禁約我等，不許入城。我想那夥奸臣，漸漸的待要拆散我們弟兄，各調開去。今請軍師自做個主張；若和哥哥商量，斷然不肯。就這裡殺將起來，把東京劫掠一空，再回梁山泊去，只是落草倒好。”
至此，梁山上反對招安的勢力正式展現出來，關於招安的話題擺到了明面。
吳用不敢做主，李俊“做聲不得”。
吳用回去告知宋江，宋江大驚，與次日“會集諸將，商議軍機”。
你們眾人，若嫌拘束，但有異心，先當斬我首級，然後你們自去行事；不然，吾亦無顏居世，必當自刎而死，一任你們自為！
在宋江以死危險之下，李俊等人無奈作罷，“各垂淚設誓而散”。
但是李俊並不甘心。
三、詐病辭別，開創新業
李俊是嚮往自由的，他聽命於宋江，但並不盲從宋江。
宋江出征方臘，遭遇了前所未有的慘烈。英雄好漢隕落似流星急墜，大量英雄凋落，唱響了梁山的輓歌。
劇照
李俊也在這時陷入困境，在榆柳莊被俘。好在榆柳莊莊主費保識英雄敬英雄，釋放李俊，並與之結義，上演了“混江龍太湖小結義”的佳話。
費保後來幫助宋江攻下了蘇州城，但是並不願意入夥。李俊送費保回榆柳莊後，費保的一番分析徹底打動李俊。
費保是個大聰明人，有見識，他對李俊說：
小弟雖是個愚滷匹夫，曾聞聰明人道：“世事有成必有敗，為人有興必有衰。”哥哥在梁山泊，勳業到今，已經數十餘載，更兼百戰百勝。去破遼國時，不曾損折了一個兄弟。今番收方臘，眼見挫動銳氣，天數不久。為何小弟不願為官？為因世情不好。有日太平之後，一個個必然來侵害你性命。自古道：“太平本是將軍定，不許將軍見太平。”此言極妙！
費保從梁山徵方臘損兵折將看出梁山走向衰敗，氣數將盡，更以一句至理名言“太平本是將軍定，不許將軍見太平”來說事，足以打動人心。
李俊劇照
費保最後勸道：
今我四人，既已結義了，哥哥三人，何不趁此氣數未盡之時，尋個了身達命之處，對付些錢財，打了一隻大船，聚集幾人水手，江海內尋個淨辦處安身，以終天年，豈不美哉！
聽了費保的話，李俊是何表現呢？
李俊聽罷，倒地便拜，說道：“仁兄，重蒙教導，指引愚迷，十分全美。”
費保的話大大刺中了李俊原本就有的想法，所以才“倒地便拜”。
最後李俊說等征服方臘“引兩個兄弟，逕來相投，萬望帶挈”，併發誓“若負今日之言，天實厭之，非為男子也”。
有了這樣的想法，在後面的戰鬥中，李俊和童威、童猛就有所保留了。
在攻打烏龍嶺時“童威、童猛見勢大難近，便把船傍岸，棄了船隻，爬過山邊，上了山，尋路回寨。” 這一戰導致水軍頭領阮小二戰死，童威、童猛棄船而逃的舉動固然是敵人力量強大，但估計也有保全性命，留得以後和李俊“尋了身達命之處”的念頭。
李俊
在征服方臘之後，宋江班師回朝，行到蘇州，李俊開始了行動。
比及行至蘇州城外，只見混江龍李俊詐中風疾，倒在床上。
袁無涯對此評論道：“李俊留得隱秀，高人一著。”
宋江前去看望，李俊假意怕耽誤回朝程限被朝廷責備，讓宋江先行，留下童威、童猛照顧自己。
童威、童猛才是李俊真正的兄弟。
宋江無奈答應。
宋江前腳剛走，李俊後腳就帶著童威、童猛兩人前往榆柳莊，“盡將傢俬打造船隻，從太倉港乘駕出海，自投化外國去了。”
李俊後來成為“暹羅國之主”，童威、童猛“都做了化外官職，自取其樂，另霸海濱”。
在倖存的梁山好漢中，李俊等人無疑是結局最好的，打出了一片新天地，將梁山是事業以另一種方式延續了下去。
宋江是梁山的帶頭大哥，在忠義精神裡，大哥就是眾兄弟膜拜效命的偶像，很多梁山好漢由此漸失自己本有的個性、熱血，變成了宋江的影子，為宋江而後。
相較之下，混江龍李俊是梁山少有的真英雄，他並不盲從宋江，始終保持自己的個性和理想。最後他離開宋江，卻是將梁山的火種、將好漢的火種延續了下去。
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