文｜次生林 砍柴書院專欄作者
編｜謙鍾素
志玲姐姐今天終於正式舉辦婚禮了，那個有著娃娃音的女神演繹過很多次穿著婚紗的樣子，今天總算是要披上自己的婚紗。
看著她甜蜜的微笑，讓我覺得她遇見的就是愛情。無論新郎是哪國人，無論在什麼時間，無論在什麼地點，只要是你都剛剛好。
只是，自從林志玲公佈喜訊以來，網友對這對新人的嘲諷和挖苦，遠多於祝福。
尤其是在林志玲曬出請柬、伴手禮後，更是收穫了一大片辛辣的諷刺：
有人說太醜，也有人吐槽太寒磣，更有沒素質的網友，以島國某類影片，暗諷林志玲竟然嫁給日本人。
這讓人不禁汗顏：原來語言，可以這麼惡毒。
明星也是人，作為女人的林志玲，她結婚、和誰結婚、為什麼結婚，不管是利益捆綁，還是兩情相悅，都是人家的私事。
言論自由是好事，但話語越過道德底線，就是侮辱。
然而我們不難發現，無論是網絡上，還是現實裡，那些言論越惡毒的人，往往越是心胸狹窄；
反之，越是心胸開闊的人，越懂得海納百川，理解他人，從而接納他人。
也許這麼說，很多人會倍感委屈：我本無惡意，只是隨口吐槽一下。
但你可曾想過，這對當事人會造成怎樣的影響
。當每個人都不假思索、不加節制地表達內心的偏見與不快，惡意的溪流就會氾濫成洪災。
溪流不足以淹死人，但洪災卻可以；
一句扎心的話不能致命，但成千上萬的惡評，匯成的網絡暴力，可以殺死一個人。
2019年10月14日，韓國女星崔雪莉自殺，轟動全網。
可就在網民們紛紛譴責各路噴子，替雪莉鳴不平時，依然有人打著“關心”的幌子，公然揣測其死因，是不是淪為資本家的性奴。
即使她的心臟已經停止跳動，
即使曾經鮮活溫熱的身體絕不再甦醒，
即使世上再無“雪莉”這個女孩的存在，
惡意也從未減少半分！
讓人更心寒的是，雪莉的死因，正是“網絡暴力”。
據早期採訪視頻可知，她曾被一高校網友誹謗，當時她選擇原諒和解，卻被網友扣上“恐怕確有其事，所以想私下封口”的嫌疑；
而後雪莉採取法律手段，卻又被扣上“打壓輿論”的帽子。
然而這樣的事件不止一次。
追溯到更早，雪莉還是女團成員時，多以“清純可愛”面目示人的她，被網友要求“做自己，展現真我”；
可當她做回自己，表露真性情時，又被網友罵成“精神不正常，徹底放飛自我”。
崔雪莉，雖年少成名，卻也只是個小女孩，承受不了網絡暴力帶來的壓力與痛苦。
正是年幼與脆弱，讓她在各路討伐聲中迷失，不知如何做自己。
因為她發現，無論她怎麼努力，總有人不喜歡自己。
也許有人會嗤之以鼻：不就是被人說幾句嗎？真矯情。
如果有這種想法，請試著想一想：
當你每天睡醒，打開手機全是素未蒙面的陌生人的謾罵、指責時，
當你每天睡前，輾轉反側，害怕夢裡滿是被罵的場景時；
當你每天收到無數私信，裡面全是侮辱你、扒你老底的話語時；
當你一打開門，就收到恐嚇信、被虐待的小動物時；
當你在搜索欄裡輸入自己的名字，全是黑歷史、惡意的新聞時；
當你的父母、家人的聯繫方式被人曬到網上，你卻無能無力時；
當你經歷這些，你就不會這麼輕鬆地一笑了之了。
伏爾泰的“雪花論”說：雪崩時，沒有一片雪花是無辜的。
但可悲的是，若真要理性地分析一番，網絡暴力中的每個人，的確是“無辜的”。
著名社會學著作——《烏合之眾》指出：
當一個人是個體時，他可能是充滿智慧、懂得判斷的；但當一個人處於群體之中時，他很大可能會成為喪失思考力的傻瓜，哪怕前後者，皆為同一個人。
通俗點講，就是處於群體中的人，通常會變笨。
為什麼？
原因有二。
第一：個人責任感退化。
當你是個體時，你知道要為自己的言行負責，從而謹言慎行，審視什麼話該說、什麼話不該說。
但當你混跡於群體中，群體就成了“庇護所”，讓人產生
一種“僥倖”的流氓心理：反正不是我一個，大家都這麼說。別人說某某某不好，你會跟在後面，添油加醋挑毛病；
別人說某某某好，你會順水推舟點點頭。
因為你始終認為，主觀點不是你提出的，自己只是在附和、肯定前者，責任不大。
就像犯罪行為，有了主犯，從犯的膽子就大了。
千百年來，都是“法不責眾”觀念橫行的時代。
正因如此，責任感退化，人性的惡就像揭開封條的門，一發不可收拾。
第二：個人立場弱化，群體情感強化。
什麼意思？我舉個例子。
a和b是好朋友，她們算是一個小“群體”。
如果a總是對b說，c人品很差。漸漸地，b也會覺得c很差。哪怕b根本就不認識c。
在ab這個小群體裡，b就是喪失判斷力的人。
可社會何止一個小群體？
社會是由無數群體構成，任何人際交織網都是一個群體。
尤其是在網絡信息發達的現今，一個言論爆出，就會立馬出現一群盲目跟從的人，這群陌生人，在無形之中，形成了一個群體。
世界上每時每刻都有無數事情發生，就會形成無數群體。
而群體中的人，像被瘟疫感染，會變得盲目贊同某種言論，變得聽風就是雨，不辨真偽。
所以，無論是“逃避責任式”的附和，還是“情感強化”後的跟從，源自我們的無知。
因為無知，我們不加審視，盲目跟從；
因為無知，我們口無遮攔，隨意評論；
因為無知，我們妄自菲薄，人云亦云。
那麼，我們如何保持清醒的大腦，不捲入“群體”的洪流呢？
第一，保持質疑精神
常與孩子接觸，你會發現，孩子很喜歡問問題。
“媽媽，這是為什麼呢？”
“媽媽，這是真的嗎？”
“爸爸，你能解釋一下嗎？”
……
有時候，我們真該向孩子學習，即使再依賴父母，也會保持質疑精神。
而成熟的成年人，卻總被“帶節奏”。
前段時間韓國才女具惠善離婚，讓中國網民操碎了心。
事件初期，具惠善發文痛斥丈夫安宰賢厭倦自己，並與經紀人暗算自己。此事一出，全網紛紛謾罵丈夫，各種惡意言論漫天而來。
然而，隨著具惠善高頻率的曝光聊天記錄和討伐對方，不少網友轉變風向：這女的有抑鬱症，情緒不正常，一張張聊天記錄，更像赤裸裸的道德綁架。
事件後期，愈演愈烈，更多人站出來為安宰賢說話，稱其受不了具惠善偏執、病態的佔有慾，讓他喘不過氣。並稱男方很紳士，一直在尋找和平解決的方法。
諷刺的是，在事件轉折的前後，態度截然相反的，竟然是同一群人。
道理很簡單，真正理智的人，從不會輕易下定論。
而做到這一點的前提，就是時刻保持質疑的態度，懂得靜觀其變，摸清事情真相。
只有基於事實分析的理論，才具有可信度。
第二，少發表觀點，多講述事實。
《非暴力溝通》說：很多人以為講述了事實，實際上只是在表達自己的觀點。
事實是客觀存在的，而觀點則是基於個人立場、夾雜情緒的個人看法。
當你帶有情緒去講述一件事，就會扭曲事實。
與其判斷錯誤，不如少些觀點，多陳述事實。
“老闆開會一小時，五十分鐘在說自己的往事，十分鐘說工作內容。”——這是事實，不帶褒貶。
“老闆廢話真多，說個不停。”——這是你基於自己的喜好，覺得往事與工作無關，是廢話。
當你用觀點去評判，就會得罪人。哪怕你說得幾乎接近事實。
所以，不要輕信任何觀點，你要根據看到的事實，做出自己的判斷。
更神奇的是，當你用事實的眼光看待生活，心態也會越來越平和安靜。
它不但可以改善人際關係，更能讓你減少抱怨和戾氣，緩和心態。一舉兩得。
所以，第三點，也是最重要的一點——端正心態，過自己的生活。
看客心態，實則是一種畸形的心理。
很多人看風光無限的明星離婚、曝醜聞、自殺等，不是為了看熱鬧，而是與自己對比後，能沾沾自喜，從中得到些許安慰。
沒必要，真的。
沒有經歷過別人的生活，我們就沒有權利去指手畫腳，任何事情，任何人，都是。
人吶，說到底，就是一個人，有一個家庭，有幾個朋友，有自己的生活。
端正心態，不要妄想從別人悲慘的生活中，對比出快樂與慶幸；
也不要從別人快活的日子裡，攀比出不甘與落差。
你這一生，總歸是你自己走的路。
保持一份獨立思考的能力，別為任何言論牽著鼻子走。
人言不可畏，可畏的只有無知與愚昧。
尊重別人，也是尊重自己。
多行慎言，與君共勉。
【排版 | 沐漪】
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