最近看了幾頁西遊記，忽然感覺這個年段從新審視經典有了不一樣的滋味，就拿打小從動畫片和影視來說，感覺孫悟空無所不能，只打的玉帝都躲在座子底下瑟瑟發抖。當重新閱讀時，才發孫悟空大鬧天宮只不過小打小鬧，只是在凌霄殿跟前就被雷部將員圍了起來，彷彿備好一切，只等如來去降服妖猴。其中各個細節，確實耐人尋味。
神仙之間也放水，來看看拿悟空的神仙都有誰？
上邊說了去拿孫猴子的是十萬天兵，打頭陣的有，九曜星。這些哥們很明顯放水，一個個倒拖器械，敗陣而走。然後是李託塔、哪吒太子、四大天王與二十八宿，結果還讓孫悟空得勝走脫。文中原文寫到，那四大天王收兵罷戰，眾各報功：有拿住虎豹的，有拿住獅象的，有拿住狼蟲狐駱的，更不曾捉著一個猴精。這麼多人不說實力沒的說，不放水來說怎麼連一個猴精也沒拿到？再看第五回亂蟠桃大聖偷丹 反天宮諸神捉怪這一章，開頭就是孫悟空閒時節會友遊宮，交 朋結義。見三清，稱個“老”字；逢四帝，道個“陛下”。與那九曜星、五方將、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河漢群神，俱只以弟兄相待，彼此稱呼。我想去捉他的都是老熟人。還有參加宴會多事沒走的觀音菩薩，派出去的惠岸行者也吃敗了。觀音作為一個西方如來座下紅人，排出惠岸無非是拉關係、拖時間、摻渾水，不管怎樣從李靖天庭方面說，還是西方佛派講，惠岸必敗。
當玉帝收到李靖的求救信，玉帝拆開表章，見有求助之言，笑道：“叵耐這個猴精，能有多大手段，就敢敵過十萬天兵！李天王又來求助，卻將那路神兵助之？”我覺得玉帝一個“笑”字頗有用意。玉帝笑一，嘲諷這些天兵神將暗通放水，故意示弱求救。畢竟取經路上一個奎木狼就叫猴子吃了大虧，只能上天庭搬救兵，何況這麼多人竟連一個妖猴拿不住。笑二、佛門中人終於要按耐不住，插足此事，所以玉帝說李天王又來求助，卻將那路神兵助之？明顯是說給菩薩聽得。
菩薩也不厚道，賣人情給玉帝，推薦玉帝的大外甥去收妖猴。原文中二郎神收到通知後大喜，不知道作者是不是想說二郎神終於等到名正言順升職的時候了。而且收妖猴的時候，菩薩也要用玉淨瓶拋下去幫二郎神，太上老君也要用金剛琢幫忙。並說了個搞笑的段子，老君對菩薩說，你這瓶是個磁器，準打著他便好，如打不著他的頭，或撞著他的鐵棒，卻不打碎了？你且莫動手，等我老君助他一功。為啥搞笑呢，菩薩的玉淨瓶怎麼說也是仙家寶貝，怎麼會跟瓷瓶一樣碎了，老君這搶做好人有點明顯，而且早不幫忙晚不幫忙，偏偏這個時候站出來，我覺得一是賣玉帝個面子，幫玉帝親戚功成名就。二也是跟猴子有交情，下手也有個分寸。
老君也放水？ 悟空疑似如來試探天庭的棋子！
別的不說，太上老君作為天庭道家一派老領導，對妖后處置上是回爐煉丹，請看這個細節，將大聖解去繩索，放了穿琵琶骨之器，推入八卦爐中。但看琵琶骨有什麼用處，在二郎神拿住孫悟空時，文中寫道，“使勾刀穿了琵琶骨，再不能變化。”可見琵琶骨重要性。但老君偏偏解了繩索，放開琵琶骨，讓孫猴子有機會躲在八卦爐中巽宮位下，有風則無火，還練出來個老害病眼，故喚作“火眼金睛”。
孫猴子逃出八卦爐後，只打到通明殿裡，靈霄殿外，就被王靈官攔下了。可見影視動畫中的孫悟空並沒有打到凌霄寶殿上，頂多是在外邊嚇嚇神，而王靈官一條鞭就將猴子攔了下來，還勝敗未分。說明之前十萬天兵的確放水了，再看加上雷部三十六員雷將，就把猴子困住，一直到如來來救駕。說明天庭並非無能人，不是給猴子放水，就是不跟玉帝一條心。王靈官為太乙雷聲應化尊，也屬於雷部。據道教《道藏》記載，雷部屬於南極長生大帝執掌，南極長生大帝又是九宸上帝之一，九宸上帝主要代天以司造化，主宰萬物，是元始九氣化生，地位可想而知，屬於天庭大佬，代表一方勢力，一個小小的妖猴根本不在話下。
但看孫悟空的師傅菩提老祖，很多人把《西遊記》跟《封神榜》混和，說菩提老祖是如來二師弟準提道人，這個本人很不贊同，從 《西遊記》上來說，書中跟菩提有關係的只有如來佛祖，畢竟如來在菩提樹下證道，再看菩提老祖道場門前，立著一個石碑，上面寫著一幅對聯。上聯：靈臺方寸山，下聯：斜月三星洞。靈臺方寸山取前後“靈”字和“山”字，合在一起就是“靈山”二字。斜月三星洞比較簡單，就是一個“心”字。合起來就是靈山心。就算跟如來沒關係，也跟佛家脫不了關係。
原著中孫悟空第一次見菩提老祖時，文中有詩詞為證。
大覺金仙沒垢姿，西方妙相祖菩提；
不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。
目前在菩提樹下證道的只有如來佛，我覺得吳承恩老爺子這個詩句已經透漏折射出此意了。當孫悟空被降服卻沒有被殺，如來受眾神邀請去赴宴，當眾神讓如來給宴會起個名字時，如來曰："今欲立名，可作個'安天大會'。“安天”！這個詞有些越級，況且孫悟空未曾打上凌霄寶殿，天庭只不過竄進來一隻瘋猴，沒起多大風浪。“安天”！實則是如來在炫耀自己法力高強，已表明自己的實力能夠“安天”。此番降服孫悟空，如來盡顯威風，但天庭面上給臉，實際上還是瞧不起如來。各位大佬欲知後事如何，請看下期文章。
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