中學語文課本《遊褒禪山記》有一句大約是:世之奇偉瑰怪之觀，常在於險遠。這是王安石不畏艱險，努力探索的真實寫照。

江西宜春博物館；王安石是 江西 臨川人，荊公新學是北宋時期王安石創立的學派，學術界一般稱之為荊公新學

一，王安石是怎麼打動皇帝，厲行變法的？

中國二千多年的變法有四次，其目的擺不脫四個字:富國強兵。核心聚於"耕戰"裡的"戰"，至於耕，那是老百姓的事，只是嚴厲壓迫，多出糧錢就達到目的了，變法對此有足夠的重視和詳細條款，耕的目的也是為了更好的"戰"。

商鞅的變法，桑弘羊的變法，王莽的變法，王安石的變法，均沒跳出這四個字。

宋代是接過殘唐五代的爛攤子，歷時五十餘年的殺伐掠奪，社會生產力遭到極大的破壞，一直沒有強盛起來。況且 西夏，契丹 ，金不斷侵略中國邊境。中國與這些國家短期交戰之後 遂定約言和。和約的條款對宋朝皇帝說一種忍詬蒙羞，他們承認中國皇帝是老闆，是正統，但承認的前提是要付出代價換來的。宋朝為此要送出大量的金銀綢緞。

王安石要替皇上分憂，最直接的辦法，就是要籌錢把這些壞人打服，甚至消滅。因此王安石要強兵，強兵必須要有錢。怎麼整錢就是王安石的問題，王安石因此衝破阻力，決心變法圖強，替國家理財，並用錢財供給西北戰場，這就打動了焦頭爛額的年輕皇帝宋神宗的心，皇帝支持變法。

王安石的第一次當官，淮南判官

二，王安石是這樣被發現的　

王安石，字介甫，撫州臨川人。安石少好讀書，一過目終身不忘。其屬文動筆如飛，初意不經意，既成，見者皆服其精妙。友生曾鞏攜以示歐陽修，修為之延譽。擢進士上第，籤書淮南判官。

王安石的少年時代，恐怕沒有時間玩鬧，天資聰明固然可佳，後天補拙，則是錦上添花。否則，達不到"一過目終身不忘。其屬文動筆如飛，初意不經意，既成，見者皆服其精妙。”這種境界。有了這等才氣，還得有人推舉，應試讓人青睞，但幸運的是，曾鞏這個優秀文壇人物，看好王安石，自以為有責任，又把他推薦給文壇大佬歐陽修。一路飛騰，竟然進到進士上第(這讓人懷疑科舉制的公正性了，怎麼會"擢進士上第“的？)

之後當官了，淮南通判。

三，時間到了宋神宗朝廷。

宋神宗在當太子時，韓維是太子秘書長。他很有才華，文書寫得非常得體，太子滿意，稱讚他。韓維卻說，這不是我寫的，是我的朋友王安石寫出來的。於是，太子希望見到王安石。到了太子即為為宋神宗時，召王安石為翰林學士兼侍講。從此進入中央上層系統。

神宗在潁邸，（韓）維為記室，每講說見稱，輒曰：'此非維之說，維之友王安石之說也。'及為太子庶子。又薦自代。帝由是想見其人，甫即位，命知江寧府。數月，召為翰林學士兼侍講。

王安石講得中了皇帝的意，被安排為參知政事，開始籌化變法事宜。

王安石的作品全集

三，御史臺的換代

在中國古代，監察系統的主要成員御史大夫、御史中丞。古代遴選監察官，必須具備仁心德性，剛正廉潔、忠於職守，能不徇私情，不懼權貴，是科舉出身，有相當的專業學識，熟知儒家經典。想成為御史臺官員必須有監察的專業知識和經歷，有一定的地方治理經驗，不能受朋黨的約束，不能受朝中派系的制約。這樣一來，能進入御史臺的人就非常有限了。到了熙寧四年，“王安石變法”已經到了第三個年頭，由於御史掌有監管，掌有政議之權，他們均對王安石的變法持反對態度，阻礙著變法的順利進行。王安石對御史的批判十分不滿，憑了王安石的個性，進行了嚴厲壓制。王安石一動御史臺，便直接觸到了政府機構的底線，變得十分敏感起來。雙方進行了激烈鬥爭。但王安石壓制並開始清除御史臺。

四，在宋代，御史臺的作用是代表輿論對政府以控制和監督，批評和指正。

御史這批官員職位不高，管事不少，大小官員彼"通吃"。

御史中丞呂誨首先發難，被革職；御史劉恕等十四名御史被貶到遠方做地方官，司馬光，韓琦，張方平，範鎮，曾公亮等辭職不就，繼之以王安石的同黨曾布，呂惠卿，鄧綰等人主持。於此，變法演化成新舊黨爭，黨爭至到北宋滅亡而止。可見王安石變法的另一惡果，直接造成上層官僚體系內訌，耗盡國家元氣，過早地走向衰亡。

鐵面御史包拯形象

改革派人事大清洗做得乾淨利落，保守派離的離、調的調、貶的貶，在京中屈指可數。保守派遠離朝廷混跡江湖，改革派高歌猛進令皇帝欣喜，看起來真是一件很完美的事，一切均是在王安石構想中進行。變法似乎曙光在前了，成果漸漸有了眉目。

五，科舉考試大綱《三新經義》

中國科舉考試，一般是以經書的一段為題。而應考的考生也要依靠經書題意而發揮。由於王安石已經變法，他要選撥一批人才出來深化變法，要一批人來執行變法，充塞政府和地方職能部門。所以他要對科舉考試來個"考試大綱"，這個大綱就叫《三新經義》。

三經為:《詩經》《周禮》《尚書》，這三部經典由來己久。王安石親自主編全國考試大綱，以其主張、思想、意識等為主。重新對三經《詩經》《周禮》《尚書》進行解釋闡述。《三新經義》體現出王安石新思想新創見多。在學術上不可取，但在官本位之權勢助力下，立刻得到推行。在他當權之時，是科舉考生人人必讀的經典，因為這部三經的內容決定了考生的應試內容，不合拍，立刻名落孫山。所以考生必須隨時注意新版本的出版發行。

《三經義》成，加尚書左僕射兼門下侍郎，以子雱為龍圖閣直學士。

這套編纂完成具有"急就章"式的全國統一教材大綱成為科舉必考內容。僅僅兩年就完成了。如果他有新思想要補充，新的版本就馬上發行，速度之快，令人驚奇。它被王安石改革科舉制度，提撥改革人才十分有用，被定為儒家思想的標準疏解。王安石建議取消詩賦明經諸科，以經義策論取士 ，並積極提議興辦官學，從朝廷的太學到地方的縣學，均應該進行改革。但遭到反對，不能施行。

科舉考試裡面的考試圖

王安石下臺後，《三新經義》立即被廢除。幾年之中，一本不存。

六，呂惠卿出賣王安石的內幕

王安石集団不乏才幹之士，對推行新法也頗為得力，反對派被趕出"廟堂"而去了"江湖"。廟堂不會空，王安石的人或他欣賞的人立刻填補了空位。這些人對王安石唯唯諾諾，畢恭畢敬。於是上了檯面。上了高位。其中，李定，舒壇，鄧綰上來了，他們均為當時士人認為品質敗壞。欲假公濟私，成其物慾。

七華亭獄久不成，雱以屬門下客呂嘉問，練亨甫共議，取鄧綰所列惠卿事，雜他書下制獄，安石不知也。省吏告惠卿於陳，惠卿以狀聞，且論安石曰：安石盡棄所學，隆尚縱橫之末數，方命矯令，罔上要君。此數惡力行於年歲之間，雖古之失志倒行而逆施者，殆不如此。又發安石私書曰：無使上知者。帝以示安石，安石謝無有，歸以問雱，雱言其情，安石咎之。雱憤恚，疽發背死。安石暴綰罪，雲:為臣子弟求官及薦臣婿蔡卞，遂與亨甫皆得罪，皆斥。

事情的由來是這樣的:

王安石的兒子王雱很恨呂惠卿。呂惠卿為了整垮王安石，就想把王安石牽連到山東的一個謀反案。王安石被控與他的一個朋友串聯，而這個朋友正是"逆賊"。這事讓王安石的同任知道後立即告之王安石，因為同任不想呂惠卿單獨得勢。想用王安石抑制呂惠卿。王安石回朝又當宰相，呂惠卿的計劃破產。鄧綰這個兩面派揹著王安石，與王雱勾結，控告呂惠卿貪汙華亭商人五百萬錢，呂惠卿被下獄。呂惠卿被押在御史臺候審，他見眾人不救他，決心反戈一擊，因為他早年與王安石通信，王安石在信中有"無使上知"幾個字，幾乎成滅族的證據。皇上第一次對王安石發了脾氣。王安石回家痛罵兒子王雱。王雱後悔不迭，立刻生病，背上長瘡，不久就死了。這對王安石是個嚴重打擊。

臨安年市圖景圖

王安石對政治險惡才大徹大悟，感到疲憊不堪。因為他當初的許多支持者現在都離開他，甚至為了撈取更大的權利陷害他，特別是呂惠卿，不僅把王安石的弟弟給下了，最後給王安石致命一擊，如果不是皇帝不追究，王安石一家的命運得無跟商鞅一個樣嗎，王安石心灰意冷，不久寫了辭呈，古道西風瘦馬般地歸鄉而去。離開了曾經的豪氣萬丈的用武之地。

安石之再相也，屢謝病求去，及子雱死，尤悲傷不堪，力請解機務。上益厭之，罷為鎮南軍節度使，同平章事，判江寧府。哲宗立，加司空。

王安石的辭去，變法廢止不行，留下一地雞毛。宋神宗斥罷改革派，又召保守派回來，已是面目全非，比猴子掰苞谷還慘，猴子最後好歹有一個，而宋神宗一個也沒有了。留下來的保守派主堅人物已物故不少，回朝後又回到原來的軌跡，整治秩序，又回到變法之前，社會民生停滯不前，"國際"形式己經惡化。四十一年後，北宋滅亡速度不能說與此國內外關糸無關。可見半途而廢的惡果。

八，兩敗俱傷，國家為這場失敗的變法買單

王安石的變法的八大類別從理論上看來，顯然是行得通的。對民眾和國家是有利的，不利的是改革派和保守派之爭奪執政權利的黨爭和派系之爭。兩者均是藉口為了國家和人民的利益而展開的鬥爭。一方得勢，留廟堂，掌朝政；另一方失勢，走江湖，思複用。而最高統治者的皇上，牢牢地控制著局面。北宋經過這一系列折騰，朝中文官立刻分成兩大陣營，之後此起彼落，無休止的內耗，耗盡了國家的底氣。而北方的鄰國正在秣馬厲兵，準備南下給內耗空虛的北宋的最後一擊。

金兵南下，北宋在1127年滅亡

宋欽宗靖康二年(1127年)北宋滅亡。

參考目錄:《蘇東坡傳》，《王安石傳》，《宋史》

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