你不知道樂山有哪些歷史文化名人，就意味著你對樂山的歷史瞭解的不夠，你出門在外吹牛衝殼子的時候，沒有這些姿勢，你就會很被動，因為你對自己家鄉的“姿勢儲備”實在是太匱乏了！
眾所周知，樂山是一塊人傑地靈，名人輩出的風水寶地，但是，依據呢？
所以，以下這些名人大家需要知道一下。有助於提升你作為樂山人的自信心和自豪感。
鱉靈：
樂山最早的開發者
先秦傳說人物。古開明氏部落首領。約公元前七世紀率部從荊楚一帶入蜀，定居南安（今樂山），率眾墾荒治田，發展農、牧、漁業。據此，樂山古稱開明故治。繼而入川西平原，在蜀國杜宇帝（望帝）手下為相，率眾治水“決玉山，民得陸處”。後代杜宇帝位，號從帝，至秦惠王九年（前316）被秦所滅。
鄧通：四川最早的鑄錢者
鄧通與漢武帝
西漢蜀郡南安人（今樂山市中區），因“鄧氏錢布天下”而揚名。鄧通為黃頭郎（宮內船工），一日漢文帝夢一黃頭郎推船送他上天，夢醒，次日記夢黃頭郎臀有破處命人尋之，見鄧通衣有破處，於是寵幸，封上大夫、賜錢逾萬。鄧事事奉承文帝，帝有癰而吮，其太子景帝都不能，一日有相師謂鄧將來要“貧餓死”，文帝於是賜銅山許鄧鑄錢，於是鄧通錢遍佈神州，其“半兩錢”為四川最早錢幣。景帝接位被貶，銅山被收回，景帝姐館陶長公主濟食亦被收，繼而貧困死。《樂山縣誌》載：“今銅街子下壩有鄧通墓”。
李心傳（1166-1243）南宋著名文學家、史學家
少年好學，立志述史。收集高宗建炎（1127）至寧宗嘉泰70多年朝野舊聞，成《建炎以來朝野雜記甲集》20卷，並據實述岳飛事，所述事明代輯入《永樂大典》，清代輯入《四庫全書》。後成《朝野雜記》為前之續集。晚年（1226）由崔與之、許弈、魏了翁推薦，理宗賜進士出身，擔任史館校勘，專修《中興四朝帝記》，後受謗回川，續修《十三朝會要》。今存有《學易編》5卷、《建炎以來系年要錄》200卷，《建炎以來朝野雜記》甲集20卷，2集20卷等。
徐文華（？—1527）“嘉定四諫”之一
字用先，明代嘉定人。正德三年（1508）進士及第，授大理寺評事，後升監察御史，巡按貴州。
胡世安（1592-1663）峨眉山典籍《譯峨籟》作者
字菊譚，井研人。崇禎元年（1628）進士，選庶吉士，授檢討，後補少詹事兼翰林侍讀，李自成進京受夾刑。清順治被召用，改授翰林侍讀掌院事，國文監祭酒事。胡博群書、通掌故，為清制典章法規，曾主持科舉，加太子太保，後充經筵講官，特進為內閣大學士。繼以英武殿大學士兼兵部尚書、太傅兼太子太傅。世安學識廣博，廣涉經、史、子、集。所著《譯峨籟》系第部步全面介紹峨眉山名勝風景之作。
咎雲龍（1934— ）中國核電專家
樂山城區人，1953年考入四川大學物理系，後選送北大物理系核物專業，畢業後先後在原子能研究所，七院十五所海軍及國防科委工作，從事與核潛艇的研究。大亞灣核電立項後，1983年調廣東核電籌建辦任副主任。1986年任廣東核電合營有限公司總經理，親自主持了大亞灣核電招標、建設、投入運行。共任經理14年，其間擔任董事長8年，使大亞灣站獲優良質量和安全運行獎，並位列世界5座獲獎站榜首。其綜合實力與美同類106個反應堆相比，排列第7位，生產成本居第8位。
張瑞夫（1928-2004）中國半導體專家
樂山悅來鄉人，1946年考入空軍通訊學校，1949年入臺灣工學院電機系。1953年以第一名成績畢業，後考取芝加哥普渡大學哲學系，並獲當地李氏華僑的獎學金。1959年改修半導體物理，並獲博士學位。畢業後被貝爾研究所聘為研究員，從事晶體管集成電路研究，主攻平表式晶體制造程序和砷發射極研究。1965年在臺促使第一個平表晶體管研究成功。1967年由他發明的不漏電商性能砷發射極晶管體研究成功，使集成電路成為半導體翹楚，至今廣泛運用於電腦，並獲美國程序製造專利。
曹葆華（1906-1978）著作翻譯家
樂山市市中區人，畢業於清華外文系，有新詩《寄詩魂》、《落日》、《靈焰》、《無題草》等出版。1939年赴延安，任魯藝教員，後任中宣部俄文翻譯，譯有《馬恩列斯論藝術》，高爾基的《列寧》，斯大林的《無政府主義還是社會主義》，並同毛岸青、關其侗、張禮修、徐雲生等人合譯多部經典著作，翻譯出版普列漢諾夫的《論藝術》。一生致力於馬列主義經典著作和文藝理論翻譯介紹工作。並有不少詩作發表。
吳鹿平(1892-1982)鹽化工實業家

五通橋鹽廠首富吳子春長子。早年留學日本，東京帝國大學應用化學系。響應“實力救國”先後在重慶、樂山興辦肥皂廠、膠廠、火柴廠。在採滷過程中，大膽使用水泥補“腔”延長鹽井壽命，推動製鹽工藝的一系列改革，促進工藝發展。1949年後去自貢主持鹽場技術工作、培訓工人、選拔人才，並與他人合作建成生產硼、鉀、溴、碘的化工聯合企業，填補了我國不少空白。後升任副總工程師兼自貢化工局副局長。參觀德國後，精心設計“水舉”設備（即抽滷後灌水入地，以增加滷水又延長井礦壽命）獲國家科技成果獎。
陳敬容（1917-1989）著名詩人、翻譯家
樂山城區人。出身書香門第。1932年受曹保華影響去北平求學，在萬縣被檔回。次年入成都私立中華女中。1934年入清華、北大旁聽，在《晨報》發表散文。在為曹保華改稿、抄稿的同時發表作品，併兼學法文。1936年與曹一同回成都參加文藝界抗敵成都分會。後入重慶《文史雜誌》社工作。1948年與友人杭約赫共同創編《中國新詩》月刊。1949年分配到最高人民檢察署工作，1956年調作協《世界文學》，1965年任《人民文學》詩歌散文編輯。為“九葉”派詩人之一，《老去的是時間》獲二屆作協優秀獎，翻譯有《巴黎聖母院》、《絞刑架下的報告》、《安徒生童話》等經典作品。
賀昌群（1903-1973）著名歷史學家

馬邊人，家境清貧，1913年在成都與陳毅、李一氓同窗數載，後考入上海滬江大學，輟學後入商務書館編譯所，先後在《文學週報》、《語絲》、《東方雜誌》、《小說月報》、《中國青年》上發表文章。利用擔任北京圖書館《圖書季刊》和《大公報圖書副刊》編輯之便，研究中西方文化交流史，發表《唐代女子服飾考》、《敦煌佛教藝術的系統》等論文。抗戰回樂山任復性書院教務長，撰有《魏晉南北朝史》，後創辦馬邊縣級中學。又去東北大學、重慶中央大學任教。學術上重視“客觀史學”力求“又見之往古；驗之當今”。解放後任南京圖書館長，一生髮表論著204篇（本）。
郭沫若（1892-1978）傑出作家、詩人

樂山沙灣人，1910年入成都高等學堂，參加反帝運動，1913年赴日本學習，同年入九州帝國醫科大學，受歐洲文藝影響棄醫從文。1921年與成仿吾、郁達夫建立“創造社”以新詩《女神》歌頌“五四”精神。1923年回國後參與文化活動與創作活動，並赴廣州任中山大學文學院院長，後遭通緝旅居日本，從事古代與甲骨文研究，著有《中國古代社會研究》，團結進步文化人士從事抗日救亡運動，其間有歷史劇《孔雀膽》、《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》等多種劇本聞世。1949年選為全國文聯主席，歷任中國科學院院長，中國科技大學校長，有《郭沫若文集》存世。
堯茂書（1950-1985）首漂長江的壯士

樂山城區人，1965年為地區印刷廠工人，因喜好繪畫、攝影，1974年調西南交大電教室從事攝影。1980年立志征服長江，開始漂流長江的準備工作，並計劃漂完長江的全程，拍一部電影，出一本影集，寫一本書全面反映長江概貌，並在大渡河、岷江、金沙江試漂上千公里。1985年在三哥陪同下抵西寧，然後乘車11天到格拉丹冬雪峰下開始了舉世壯舉。兄弟二人漂完300公里沱沱河，三哥假期滿而回，共18本膠片與幾十個膠捲由兄長帶回。堯茂書獨自一人向通天河、長江漂去，7月24日在川、藏、靑交界的直達門失蹤，被證實遇難，共計漂33天行程1100公里，成為中國首漂長江第一人。
隆蓮（1909-2006）

樂山城區人，出生書香門第，自幼承家學，上海商務印刷書館函授英語畢業，又從師美籍人學英語，再隨喇嘛學藏文，並習詩作畫立志懸壺濟世，古文學基礎紮實。1931年隨父入成都，為成都縣立女子中學老師，並掛牌行醫，業餘深入三藏，遊心法海。1936年受聘任成都女子師範訓育主任並授語文、數學。40年代尊父參加省縣政人員、普通文官、高等文官考試、三場考試，榮登榜首，有巴蜀才女之稱。後厭其省政府編譯工作，遁入空門，入成都道愛堂，為大和尚取法名“隆蓮”，一生潛心學佛，名播神州，名傳東南亞，參與《藏漢大辭典》編輯和中國佛教百科全書編撰。全國五、六屆佛教協會副會長，有中國第一比丘尼之稱。
李瓊久（1907-1990）著名國畫家

五通橋人，1932年畢業於成都四川美術專科，後專攻中國畫及書法、金石。後入樂山師院任教。1970年代，因政治原因顛沛流離，但始終追求中國畫的創新，並對樂山漢巖墓有較深研究，書法受巖墓書文影響較大。因《金口河系列》被推薦，在北京引起轟動，隨各地交流。1976年應邀去北京創作，後江南採風《南行記》系列被美術界好評。1980年同劉朝東、楊風等人創嘉州畫派，一時享譽西南，為嘉州畫院首任院長，1981年為人民大會堂作畫，其畫作獨樹一幟，中國美術館、日本美術館都有收藏。曾任文化部歸國華僑聯誼會顧問，人民日報神州書畫院顧問。
遍能（1906-1997）中國當代著名高僧

俗名許指光，樂山人。1920年出家烏尤寺，先後入四川佛學院、北京柏林佛學院、武昌佛學院學習，為傳度和尚嫡傳弟子，歷任全國佛教理事，四川佛協秘書長、副會長，四川尼眾佛學院教務長、寶光寺、烏尤寺方丈。曾師從趙熙習書法。遍能一生勤學不倦，飽讀儒術，精通詩文，擅詩賦詞章與書法，著有《烏尤寺楹聯集釋》、《凌雲烏尤史略》。遍能博覽經史，兼通諸子百家，國學功底深厚，佛學造詣特別對小乘法相《俱舍論》極有研究，在東南亞頗有影響。
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