在東非大草原上，生活著一群仍然過著近似原始社會生活的馬賽人，與野生動物和諧相處。儘管人們覺得他們的生活方式非常原始,我們的肯尼亞司機也不願意讓我們接近他們，但馬賽人依然覺得他們生活得很幸福。
馬賽人很容易辨認。男人通常喜歡在身上披一塊紅色或藍色的布，手上拿著一條木棍。這根木棍是他們的祖傳神器，可以放牛，可以驅趕野生動物，可以挑行李，走遠路時可以當行路杖，非常實用。
女人喜歡在身上套一個紅色大披肩，脖子圍一條珠子做的飾環。她們喜歡開耳洞，耳洞很大，據說越大越好，有的大到可以塞下一顆雞蛋。巨大的耳洞上通常還掛著一大串耳環，她們認為很美，但我們看著都覺得累，擔心耳朵會掛不住。
走在東非大草原上，很容易看到一些圓圈狀的村落，這是馬賽人村落的主要特徵。每個村落由數個到十數個用泥巴砌築而成的房子組成。村落裡的房子很有規律地圍成一個大圈。村內每個房子的門口只向圈內開。內圈是族群聚居活動的地方。房子的外圈用帶刺的灌木和樹枝圍蔽，以防禦野生動物的侵擾。
每個房子都很小，每個房子住著一戶人家。房子內是一個窄小的回形結構，可以保持一定的隱私，當有動物或敵人進入時，又很容易將其困住。
馬賽人非常重視族群的力量。他們的村落裡通常由有血緣關係的家庭群居而成。打虎不離親兄弟，上陣不離父子兵，由於大草原是野生動物的天堂，有太多未知的威脅，需要整個群體共同禦敵，所以馬賽人的族群非常齊心，通常都是整個家族抱團生活。這些底層基因傳承到現在，仍鮮明地烙印在馬賽人身上。如果家族中有人在其他地方找到好的謀生地點，那麼他們的家族通常也會拖兒帶女跟著過來。找馬賽人很簡單，通常找到家族裡的一個人就能找到一窩，這一點在東非特別普遍。
沒有仇恨就沒有殺戮，馬賽人有自己的叢林生存哲學。他們認為對大自然的敬畏和順從是最適合的生存方式。儘管東非大草原上水草豐美，野生動物成群，但馬賽人謹守不狩獵的祖訓。他們認為如果狩獵就會與野生動物結仇，與仇人共同生活的結果是雙輸的，不是你死就是我亡。
沒有霸佔就沒有紛爭，馬賽人的祖訓還包括不農耕。他們認為人類耕作就會與動物爭奪地盤，就會使大地變得骯髒和貧瘠。這是馬賽人與大自然和諧相處的最高智慧。
馬賽人特別喜愛喝鮮牛血。他們通常在腰間掛著小刀，飢餓的時候就朝牛的血管上扎一個小口，拿根小草管插進去吸牛血，喝飽了再堵上。並不是每一頭牛都有牛奶，但是每一頭牛都有牛血，生生不息。這是他們日常補充蛋白質的重要方式。馬賽人主要以畜牧為生，每個家族都會飼養幾十上百頭牛。牛是他們的生存之本。從某種意義來說，牛是族群裡面的硬通貨，餓的時候可以隨時部分變現，喝牛血充飢，比美元還好用。馬賽人衡量成功的指標很簡單，就是牛的數量與小孩子的數量，簡單而直接。
馬賽人還認為，整個族群的財產不應分彼此，共同擁有。沒有私心，大家才會齊心。整個草原和土地資源並不屬於任何一個單獨的個體，而是屬於所有死去、活著的以及尚未出生的馬賽人。他們的生存哲學簡單樸實，個人對世界的索求越少，就越容易得到滿足，幸福感也越強。
馬賽人還盛行一夫多妻，男人之間可以相互借妻。在只有星光的夜晚，在遠離文明世界的東非大草原，原野上充滿了野性的氣息。我們無需過度解讀。他們祖祖輩輩生活與野生動物共同生活這個大叢林裡，男性面對的風險和承擔的責任是最大的，因而壽命也是較短的。達爾文的進化論告訴我們，他們需要在風險來臨前儘快完成種族的繁衍。這是自然進化的結果。
馬賽人高興的時候喜歡整個族群一起唱歌跳舞。其中有一個舞步很簡單，就是原地上下蹦跳。這個動作誰都可以做，但馬賽人做得特別好：原地蹦跳一米上下根本就不是事兒。想象一下，假如我們天天被獅子豹子在後面追，彈跳力進化成這種水平也是很合理的。
我們不必急著用現代文明的眼光對去判斷眼前見到的一切。現代文明發育的時間太短了。不要忘記，在百萬年前，我們人類的祖先正是誕生在東非的這片土地上。
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*《度假》傳媒特約撰稿人，原網易博客旅遊版名博主。
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