首先，我們來弄清楚什麼是“獨貴龍”。 “獨貴龍”，舊譯“多歸輪”即環形。也就是參加運動者在開會時，大家坐成圈形。通過決議後，簽名者也呈圓圈形簽字，使別人不易識破誰是領導者。
（獨貴龍的簽名）
清末民初的這段時間裡，北洋大小軍閥、地主、地商和蒙古王公貴族，以強墾為手段，大肆掠奪伊克昭盟的土地與牧場。除了清末貽谷在這一地區開墾了大量的土地之外，據不完全統計，僅綏遠墾務局在1915年至1928年間，開墾牧場就達17340餘頃。陝北軍閥井嶽秀經常派兵佔烏審、鄂托克等旗的牧場、鹽池，擾害蒙、漢各族人民。還有陝西神木人王四驢，民國初年入鄂爾多斯地區經營商業，與鄂托克旗關係密切。這個人在銅租地落戶，家產愈加興旺，並承租該旗土地千餘頃。在拉特旗，自民國元年以來，官府把原來由承戶招領的“水租地”和“四成地”由官方改為民包，至1925年，放墾河套地達5000頃。伊盟之後套中部(今巴彥淖爾市)的大地主王同春（大漢奸王英之父）在後套佔良田1萬頃，年收糧近2萬石左右，並擁有100餘人的地主武裝。
這些地主、地商恃強豪奪巧取，迫使蒙古族牧人喪失了大量牧場，使牧人的生活處於貧困的境地。
而蒙古王公為了滿足自己的奢侈生活，大興土木，修建王府。如伊克昭盟杭錦旗札薩克阿拉坦鄂其爾，除在本旗建有豪華的王府外，還在包頭、呼和浩特、北京置有府第。達拉特旗札薩克遜博爾巴圖也在包頭設有兩處府第。而鄂托克旗牧民遭受天災，王爺仍限令牧民，如牲畜毛皮等，年須交納十分之三。還有準喝爾旗輔國公納森達賴通過強購、套購等手段，吞佔了大量土地，範圍竟遍及河套的將軍窯子一帶、楊家灣、府谷的古城和哈拉塞等地，並且將西營子西官府大什拉塔的土地全部霸佔。另外，納森達賴在本旗大放高利貸，盤剝廣大牧民。從而激起廣大蒙古牧民群眾的反抗
在軍閥、地商和王公貴族們的壓迫下，伊克昭盟杭錦旗河套(今巴彥淖爾盟)地區的蒙古族人民以“獨貴龍”的運動形式，開展了反抗北洋軍閥和王公貴族們的鬥爭。
1912年至1913年，旺丹尼瑪、查干寶魯特領導了“獨貴龍”運動。他們蒐集民間槍支武器，組織隊伍打擊軍閥官僚、地主和旅蒙商號。這次武裝鬥爭，震動了河套地區。
（旺丹尼瑪）
旺丹尼瑪，伊克昭盟札薩克旗人，藏傳佛教的一個活佛。旺丹尼瑪領導的反抗運動，使這一地區的官吏、地主、商人，以及寧夏、綏遠地方當局和阿拉善親王，深感恐懼和不安。他們要求伊克昭盟盟長派兵鎮壓。
1912年秋天，各旗王公和部分官吏專程前往杭錦旗王府，就“獨貴龍”進行策劃。因為旺丹尼瑪威望很高，杭錦旗管旗章京那木林桑布提出請外面的軍閥來處理旺丹尼瑪的策略。於是，與會者決定請寧夏馬福祥來逮捕旺丹尼瑪和查干寶魯特，以鎮壓“獨貴龍”運動。
1913年7月，寧夏馬福祥和阿拉善親王聯名邀請旺丹尼瑪到黃河的一條條船上會見，聲稱有要事相商。旺丹尼瑪不知是計，只帶兩名衛隊人員，來到黃河邊上葛根套海的會德成商號。
一上船，馬福祥等就出示盟長的信件，將旺丹尼瑪等逮捕，並急駛向包頭。
聞訊後，查干寶魯特帶幾名衛兵追趕堵截，因寡不敵眾一起被俘。到包頭後，旺丹尼瑪等七人被押解綏遠城，投入監獄。其中，查干寶魯特等六人又被晉軍押送太原，被山西閻錫山殺害。而旺丹尼瑪在綏遠監獄受刑中，說出了自己“活佛”的身份，緩遠都統衙門只好把他押送北京。
（馬福祥）
旺丹尼瑪在北京的法庭上慷慨陳詞:“你們殺我就早殺，我不是怕死的人。我要是怕死就不招兵買馬進行鬥爭了。遺憾的是，我沒有能夠在戰鬥中英勇死去，卻因小人而上當受騙！”
最後，旺丹尼瑪被袁世凱北洋政府軟禁起來。袁世凱曾經會見旺丹尼瑪，非常賞識他的才幹和膽識。最後，袁世凱將他留在京城子以重用。最後，袁世凱釋放了旺丹尼瑪，但又不敢讓他回到伊克昭盟，就給了他一個陸軍兵馬顧同的少將虛銜，把他控制在北京。直到袁世凱死後，旺丹尼瑪才返回內蒙古。
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