“桃葉兒尖上尖，柳葉兒就遮滿了天，在其位的這個明阿公細聽我來言吶。”張雲雷憑藉一首《探清水河》迅速走紅，將自己推向了“頂級流量”的藝人之路。自古老話常講，“人紅是非多”。郭德綱也屢次告誡張雲雷，但是一個人紅就紅了，是塊金子總要發光，誰也不能遮住它的光芒。但是有些別有用心的人，就開始處心積慮的抹黑它了。
2018年底，一位自稱南開大學教授的人，公開批判《探清水河》是窯曲，也是“反三俗”典型，說張雲雷明知故事背後的意思，還一再的傳唱不休，典型的“不良少年”。然後說德雲社是“三俗”的基地，應該將其抹殺殆盡不留痕跡。
近日，有相關網友爆料，在天津某家茶館中，兩位老藝人重提“窯曲”之事。其中一位說道，“現在各個茶館都在放那個《探清水河》，大家一聽就鼓掌，其實我特不高興，為了窯調而鼓掌，能高興的起來麼？”然後說自己“心中有氣”。
那麼我們一起來追根溯源，《探清水河》到底是不是窯曲？這還真有待考證，畢竟沒有人能拿出有力的證據。實際上《探清水河》現在的版本，早已被郭德綱重新修正過，曲子也是張雲雷等人重新改編的，完全沒有了當年的調調，它更多的是表達一段悽美的愛情故事。
“曲調只是當時一類人的謀生手段而已，不能因為她們唱過就帶著有“有色眼鏡”去看，當時也有人唱京劇，那麼連國粹都要下廟堂了嗎？”郭德綱如是說。若是早先的版本還有一些“粗糙鄙陋”的地方，如今早已消失在新版本中了，我們自己去看裡面的詞就知曉了，言辭優美，朗朗上口，著實是一篇佳作無疑。
在張雲雷演唱的版本中，根本就沒有四更天之後的事情，只有兩人相遇相知相惜相死的悽美愛情。如今很多人打著“三俗”的旗號，拿著“官方”的招牌，四處喊打喊殺，而不是親自看一看、聽一聽、想一想，直接給人冠以惡俗的名聲，矯枉過正，說來實在是讓人不齒。
藝術源自民間，但是高於生活。古時候的戲子就是今天的演員，你能說演員這個職業是“三俗”麼？此一時彼一時，只要我們取其精華、棄其糟粕，將新的好的藝術作品流傳下去，這才是一個藝人應盡的本分，是非不分、動輒喊殺、譁眾取寵，著實討厭得很。
再比如我國四大古典名著中的《紅樓夢》，裡面也有很多“桃色”情節，諸如“賈寶玉初試雲雨情”、“情切切良宵花解語”、 “意綿綿靜日玉生香”等章節，那是不是也要把《紅樓夢》列為“三俗”？
南宋詞人柳三變最好眠花宿柳，流連於市井青樓之中，因此寫下無數詞篇，多與青樓女子相關，比如那首《雨霖鈴》中寫道，“楊柳岸，曉風殘月”，也是指風月之所，但並不影響它成為千古名句。
也許《探清水河》曾是“窯曲”，但張雲雷已經賦予了它新的時代意義，更不要因為它火了就打壓，然後一通胡說八道蹭流量。如今翻唱過《探清水河》的不在少數，也贏得了觀眾們的喜愛，沒有人覺得它低俗，大家都很喜歡這樣的作品。
所謂的南開教授與天津老藝人只用一句“窯曲”，就想顛覆一部符合時代的優秀作品，說輕點是矯枉過正，說重點就是不分是非，文化的傳承是要不斷接納與革新，而不是一棒子打死所有的東西。
“無君子之才，少大人之量，當面有貪人之意，背後有害人之心。傾三江之水，難洗君心之墨。”借用郭德綱的一句話作為文章的結尾，希望那些扯虎皮做大旗的人，不要豬油蒙心，不要人云亦云，不要矯枉過正，不要眼紅嫉妒，唯有好的作品，才有震撼時代的力量。
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