38件一級文物遼博所有的唐代傳世名作在豪華巨展裡又見大唐
書中乾坤，畫裡天地。書畫是獨特的中國式表達，對於千曲柔腸、人生頓悟、內心歸寂……中國人寫出來，畫出來，但不說。 因而，當我們在以書畫收藏著稱的遼博看那些唐代傳世書畫，我們看的不僅僅是書畫——《萬歲通天帖》是家門書學，代代相承；《草書古詩四帖》是剋制的恣肆，是遊刃有餘的暢快；《簪花仕女圖》是工技精巧，也是慵懶閒適……一幅書畫，濃縮了一個時代風貌。
圖源：墨香書韻
又是一季遼博特展——“又見大唐”，將首次傾囊而出所有館藏唐代書畫，首次從書畫角度呈現大唐盛世。不變的則是遼博一貫的書畫展高水準。
一起去遼博，
共赴這場難得的視覺盛宴吧！
（一）
豪華巨展：一窺大唐強國氣象
本次“又見大唐”特展，堪稱遼博史無前例的“豪華”。
展品以遼博收藏的與唐代有關的繪畫、書法為主體，輔以唐代金器、三彩器、木器、雕塑等多種品類文物，共計100件，含38件一級文物。如此高的一級文物比例絕無僅有。
所有展陳文物中，56件為遼博自有的珍貴藏品，包括所有館藏的唐代書畫，這也是建館以來的第一次！另44件來自故宮博物院、國家圖書館、上海博物館、陝西曆史博物館、河南博物院等多家博物館重量級文物，齊聚遼博亦屬難得。
目前已知的本次展覽重點展品包括：
繪畫《唐周昉簪花仕女圖卷》《宋摹閻立本蕭翼賺蘭亭圖卷》《北宋摹張萱虢國夫人遊春圖卷》《五代佚名摹唐韓幹神駿圖卷》《南宋佚名明皇擊毬圖卷》《南宋女孝經圖卷》等；法書及碑帖《唐摹王羲之一門書翰 卷（萬歲通天帖）》《唐歐陽詢仲尼夢奠帖卷》《唐懷素論書帖卷》《唐張旭草書古詩四帖卷》《宋高宗趙構行書白居易詩卷》《宋張即之書杜甫詩卷》《初拓唐王居士磚塔銘》等。
（二）
楷隸行草控不住，字字風和雨
唐代的書畫本來稀少珍貴，如此大的規模更是難得。
我們將以繪畫和書法展品為主線，輔以其他品類文物，暢遊唐代的政治、經濟、文化、藝術、民族融合、絲綢之路、中西方文化交流等面貌，一窺大唐盛世的繁榮昌盛。
01. 一門善書：《萬歲通天貼》
萬歲通天二年（697年），東晉書聖王羲之的十一代後人王方慶向武則天進獻了王家一門二十八人墨跡珍寶十卷。武則天愛不釋手，命中書舍人崔融依此為《寶章集》，以便時時欣賞。
“臣十代從伯祖羲之書，先有四十餘紙，貞觀十二年，太宗購求，先臣並已進之。唯有一卷見今在。又進臣十一代祖導、十代祖洽、九代祖珣、八代祖曇首、七代祖僧綽、六代祖仲寶、五代祖騫、高祖規、曾祖褒，並九代三從伯祖晉中書令獻之已下二十八人書，共十卷。”
——《舊唐書》
《國家寶藏·萬歲通天帖》現場
遺憾的是，隨著國家動盪，收藏者頻換，《寶章集》原十卷已亡佚，遼寧省博物館所藏《萬歲通天帖》則是唐代摹本，且摹本在明清兩代遭遇兩次火劫難，重裝後，次序錯亂，僅存王羲之等七人十帖。
唐代有專門負責臨摹珍品的機構，採用雙鉤之法臨摹的《萬歲通天帖》形似神似，不失原本精妙，雖為摹本，但臨摹於同一時代，臨摹準確度極高，仍被此後眾多書法家推崇。
《萬歲通天帖》
“右唐摹王氏進帖，岳氏具言始末，傳信傳寶為宜。然雙鉤之法，世久無聞，米南宮所謂下真跡一等。閣帖十書林以為秘藏，使以摹跡較之，彼特土苴耳，晉人風裁，賴此以存，具眼者當以予為知言。好事之家，不見唐摹，不足以言知書者矣”
——元代張雨
“右唐人雙勾晉王右軍而下十帖，嶽倦翁謂即武后通天時所摹以留內府者。通天抵今八百四十年矣，而紙墨完好如此。唐人雙勾，世不多見，況此又其精者，固當為唐法書第一。”
——明代文徵明
“鉤法精妙，鋒神畢備，而用墨濃淡，不露纖痕，正如一筆獨寫”。
——清代朱彝尊
《萬歲通天帖》是琅琊王氏一族的書法作品合集，更是他們的生活實錄，書信、手札、隨筆，隨意寫就，更顯自然。
王羲之的《姨母帖》“頃遘姨母哀，哀痛摧剝，情不自勝”，因為突遭姨母過世，愴然而寫的悲傷之語，字跡凝重古拙。
王羲之《姨母帖》
王志《喉痛帖》中寫道“吾夜來患喉痛，憒憒”，倒是讓人覺得有幾分撒嬌意味，但觀其字又覺得線條爽利，變化萬千，平淡的內容因為書法的藝術變得偉大。
王志《喉痛帖》
我們還會看到長了癤子很生氣的王薈，看到安慰朋友的王徽之，看到沒能送朋友而道歉的王獻之，看到感謝朋友送酒的王慈，書法只是手段，他們記錄的正是他們正式的生活。
當我們走近《萬歲通天帖》，看到的是一個活生生的家族，他們的喜怒哀樂，躍然於紙上，感情賦予了書法靈魂，也讓我們得到了知識和心靈的雙重滿足。
02. 顛張狂素：《草書古詩四帖》
《草書古詩四帖》共四十行，一百八十八字。
張旭在在名貴的“五色箋”上，縱情揮灑，以狂草傾勢而下，寫就南北朝謝靈運與庾信的古詩四首，落筆有力，草而不虛，行筆婉轉自如，跌宕起伏，通篇筆畫豐滿，絕無纖弱浮滑之筆，乃草書巔峰之篇。
看張旭的字，有一種爽快感，在動靜之間自由其韻律，滿紙如雲煙繚繞，就像在書與畫之間遊蕩，若再工整一些，就是書，若再自由一些，就變成了畫，其中樂趣，非細品不能知曉。
張旭這個人除了草書寫得好，還愛喝酒，為人也灑脫不羈，從不於小事上計較，對書法藝術有一種近乎天真的追求，見字如人，張旭的草書就是張旭這個人最好的寫照 。
張旭《草書古詩四帖》
（三）
水墨丹青意尤在，筆筆情與美
01. 精工內心：《虢國夫人遊春圖》
一個畫展現一個家族的氣勢、一個國家的興盛，恐怕唯有《虢國夫人遊春圖》。
關於張萱《虢國夫人遊春圖》的精工、秀雅、富麗、明快之象，自然不必多說。最叫後人著迷的還是畫中八位成年人，究竟誰才是不可一世的虢國夫人？
張萱《虢國夫人遊春圖》
近年來，越來越多的觀點指向畫中右邊第一騎，就是不可一世的虢國夫人。
從畫家精細的筆觸來看，這位“酷愛”女扮男裝的夫人從頭到尾、從自身到坐騎，無不散發著奢華貴氣。
首先，相比其他兩位男侍從，這位的面部肌膚更白淨圓潤，後面露出來的頭髮也比較多。
第二，這位身著蝦青衫，衣服上還有描金鸞鳳團花紋飾。
第三，這位所騎的馬背上有三縷堞垛狀的馬毛，即所謂的三花馬，好比今天給寵物做造型，是尊貴的象徵。
第四，馬背上的鞍韉也很豪華，繡著老虎，還有銀色雙雁障泥。
另外值得注意的是，其餘兩人都有露腿，高靴，穿的是侍者穿的缺胯衫。唯獨這位長衫遮腿 。
一幅好畫的魅力大約如此——儘管文字寥寥，所有的信息盡在細節之中，唯有熟知歷史的人能懂。
02. 富麗之美：《簪花仕女圖》
周昉此畫，似乎就更“簡單”了。畫作幾乎不設任何背景，以工筆重彩繪仕女五人，女侍一人，另有小狗、白鶴及辛夷花點綴其間。
周昉《簪花仕女圖》
看似一個個孤立的人物，也因有小狗、白鶴、辛夷花的點綴，而形成互動關聯。
比如，畫面最右側這位仕女，髻插牡丹花，外披紫色紗罩衫，衫上的龜背紋尚隱約可辨。硃色的長裙上，畫有斜格紋樣。
右手擺向前側，靠著紗衫；左手執緯子前伸，緯穗的擺動，逗引著小狗作戲，而小狗深通人意，它朝緯穗不停地張嘴擺尾，作出撲跳的姿態。
而右數第二位仕女，婷婷玉立披白色紗衣，漫不經心地舉起右手，用纖細的食指和拇指提起貼在脖子上的紗衫領子，似有不勝悶熱氣候的沉重之感。
她左手從紗衫的側而伸出，似乎在向背著她作戲的小狗打著招呼。遂與最右側的仕女，構成了一個完整的人物關聯。
另外幾位仕女同理。可見畫家佈局之巧妙，刻畫之生動。貴族仕女生活情態展露無遺。
閱讀更多 藝旅文化 的文章
