慈禧是滿人還是漢人,直到孫殿英脫下了老佛爺的靴子,發現了這個不為人知的祕密嗎?

尼采廣寒宮中坐


我是楚風說歷史,這個問題我來回答。

關於慈禧太后是漢人還是滿人,一直都在爭論不休,但是就目前的資料來看,慈禧太后是滿人的可能性很大。至於認為慈禧是漢人的依據都是來自野史和傳說,還有就是人們的猜測,所以這些都是經不起推敲的。

統治清朝長達47年的“女強人”——慈禧

慈禧太后,即孝欽顯皇后,葉赫那拉氏。同治皇帝的生母,咸豐帝的懿貴妃。入宮一開始被封為蘭貴人,後來生載淳後,進為懿貴妃。咸豐帝死後,慈禧夥同慈安皇太后和奕昕發動辛丑政變,奪了咸豐帝死前認命的八位輔政大臣的權。從此兩宮皇太后同時垂簾聽政,後來慈安去世,慈禧終於大權獨攬,從此以後,清朝的皇帝都是慈禧選擇的。

慈禧從1861年發動辛酉政變,掌握了大清的權利,到1908年去世,一共統治中國將近五十年之久。慈禧太后作為清朝最後幾十年的掌舵者,確實在清王朝風雨飄搖,搖搖欲墜時穩定了局勢。她重用漢臣,整頓吏治,鎮壓太平天國,後來又興辦洋務,使清朝後期的國力有所提升。慈禧太后最後幾年的新政,確實也為中國帶來了新的氣象,中國已經不能說是真正意義上的封建社會了,它已經有資本主義的成分了。


可是慈禧太后生活奢靡,貪戀權勢,她的政治舉措雖然有進步的意義,可是這也是在為了維護自己的統治下不得已而為之。而且慈禧掌權期間,簽訂了多個喪權辱國的條約,肯定負有主要責任。死之前又立幼帝繼位,為中國的動亂紛爭埋下了禍根,所以溥儀繼位僅三年,大清滅亡,中國直接進入了民國軍閥割據的時期。

孫殿英盜了慈禧的墓發現了一個驚天秘密


慈禧太后生前就愛慕虛榮,講究排場,吃個飯要一百多個菜,上個廁所要很多人伺候著。死後慈禧太后也是風光大葬,花費的金銀無數,由於慈禧的厚葬,所以清朝滅亡後她的墓就被很多人惦記,這其中就有一個叫孫殿英的軍閥。

1928年七月上旬,孫殿英以軍事演習為由封鎖了清東陵,然後開始挖掘,一開始根本找不著地宮的入口,後來抓了一個守陵的老人說出了地宮的位置,最後終於找到了地宮的入口。但是地宮入口被金鋼牆擋住了,怎麼推也推不開,孫殿英為了速戰速決,直接用炸藥炸開了。在硝煙瀰漫的殘磚斷石中,士兵們一擁而進,進行了毀滅性的搶奪。


慈禧太后的陵墓裡面真是玲琅滿目,裡面的珠寶首飾隨便拿一個都可以吃一輩子。 據說最值錢的就是慈禧口裡含著的夜明珠,開是兩塊,合攏是一個圓球,分開透明無光,合攏則透出一道綠色的寒光,夜間在百步之內可照見頭髮。然後為了搶奪這一寶貝,直接把慈禧的嘴給撕破了。盜墓者還把慈禧的衣服扒光,目的就是尋找寶貝,這時候據說孫殿英看到了脫了鞋的慈禧竟然是個小腳,所以孫殿英才會說原來慈禧的漢人,因為只有漢人才會裹腳。

慈禧到底是不是漢人呢?

楚風覺得光從孫殿英說慈禧是小腳,並不能判定慈禧就是漢人,因為或許是孫殿英瞎說的,又或者孫殿英根本就不懂。


據說1984年考古人員進入到了慈禧的墓中進行清理,發現慈禧有一個腳上穿著襪子,而襪子底面的尺寸大約19.5釐米,這也就說明慈禧的腳應該也差不多19.5釐米。

還有就是慈禧的鞋子大小也可以判斷腳的大小,慈禧死後穿的壽鞋,現在放在博物館,只不過現在管理嚴格,沒有辦法測量一下詳細尺寸,但是目測大約屬於正常人的範圍,也就是沒有裹腳的天足。

通常研究古代事情,最好的方法就是考古,因為人會說謊,但是文物不會說謊。所以根據慈禧的襪子和鞋子,基本上可以斷定慈禧並沒有裹過腳,因為古代的裹腳女子也就是十釐米到十三釐米之間,被稱為三寸金蓮。慈禧的腳遠遠大於這個尺寸,所以通過腳來說慈禧是漢人,太牽強了。再說慈禧能夠成為咸豐帝的妃子,是要參加正規的選秀的,是極其嚴格的,如果慈禧是個小腳,是不可能過關的,因為清朝皇帝是不會選漢人為秀女的,由此可見孫殿英的說法是不可信的。

另一種說法

其實人們懷疑慈禧是漢人,不光因為孫殿英的瞎說,還因為1989年山西長治縣下秦村的村民宋雙花、宋六則等人,說他們是慈禧老佛爺的後代,慈禧是他們山西長治人,並不是滿人,他們還要求政府幫助澄情,證明他們是名人的後代。

後來歷史學家劉奇對這個事情比較感興趣,據他考證,1835年,慈禧出生在山西長治縣西坡村一個貧窮的漢族農民家庭,取名“王小慊”。4歲時,被賣給本縣上秦村宋四元為女,改名“宋齡娥”12歲時,又被賣給潞安府知府惠徵為婢,改名“玉蘭”(蘭兒),並在衙西花園專設書房中獲精心培養。咸豐二年( 1852年),以葉赫那拉惠徵之女的身份,應選入宮,平步青雲,直至皇太后。而且劉奇還撰寫了《揭開慈禧童年之謎》一文,獲得一等獎。這篇7000餘字的論文,集中闡述了慈禧的身世問題。


但是雖然這個論文獲獎了,可是裡面存在太多的問題,和清史中的記載有太多的矛盾,就比如慈禧的父親惠徵一開始都是京官,直到為惠徵在道光二十九年之後才開始外放,做過山西歸綏道、安徽寧池廣太道等職務,但是並未擔任過“潞安府知府”。而且道光二十九年也就是1849年,這時候慈禧應該是十四歲,而不是劉琦說的十二歲進入惠徵府中,慈禧十二歲時,惠徵還在北京任職,不可能到山西去買個丫鬟。即使惠徵在1849年去山西任歸綏道,也是住在呼和浩特(歸綏道府衙在呼和浩特),不會到長治去買丫鬟的。

還有就是慈禧的名字不是叫蘭兒或者玉蘭,因為據慈禧家族後人葉赫那拉·根正稱,慈禧的乳名實際上叫“杏兒姑”,“姑”是滿人對未成年女子的通常稱呼,而“杏兒”的名字則是因為當時家中庭院種有幾顆白杏樹,由此,慈禧的爺爺給她起了個大名叫“杏貞”,小名“杏兒”,取義“忠貞”之意。至於蘭兒,可能是因為慈禧進宮後封為蘭貴人,所以才會被人們錯誤的認為慈禧叫蘭兒。


綜上所述,慈禧應該就是如清史中的記載一樣,是滿族鑲藍旗人,葉赫那拉氏惠徵之女。至於什麼惠徵養女之說,還有什麼代替惠徵親生女兒進宮選秀,這些都太不真實,要知道清朝時旗人的出生戶口都查的很嚴格,惠徵就是再不願意讓女兒進宮也絕對不敢以養女代替,因為這是欺君之罪,是要殺頭的。其實也不光慈禧有漢人之說,就連之前的乾隆也有是漢人之說,但是都只是傳說而已。


楚風說歷史


1928年,孫殿英為了給自己掙點經費,經過精心地策劃,炸開了慈禧的陵墓,然後扒光了慈禧的衣服,讓她赤裸裸地趴在棺材板上。

孫殿英從沒想過,他這一扒,不僅扒出了自己姦屍辱屍的謠言,還扒出了一個讓人目瞪口呆的無頭公案——慈禧究竟是滿人,還是漢人?

慈禧也不是清朝第一個被傳為漢人的最高領導人,在她之前,乾隆也曾被傳為是漢人的兒子,說他是海寧陳家的兒子,他在出生沒多久後便被時為雍親王的胤禛給唱了一出“偷樑換柱”,用自己的女兒換走了陳家的兒子。

實際上,胤禛作為一個親王,想要多少女人沒有?第一個沒生出個兒子,繼續生下去總能生出個兒子,何必要用別人家的兒子,更何況還是一個漢人的兒子?

可是,明明破綻這麼明顯,乾隆卻仍然被傳為是漢人?因為清朝是滿族政權,他們從朱家手裡、從漢人手裡奪走了江山,但是有心反清復明的漢人卻始終沒有能力推翻清朝,所以只能通過這個辦法去欺騙自己,江山實際上已經回到漢人手裡了。

當然,也有可能是想通過這個辦法去攪亂清朝,讓清朝自己從內部生亂,從而找出推翻清朝統治的突破口。

慈禧這個老妖婦統治了中國近半個世紀,也害了中國近半個世紀,曾經受到無數人的唾罵,可是,她為什麼在死了20年之後卻被傳為是漢人呢?

慈禧生前花費了無數的人力、物力和財力,用了幾十年的時間,給自己修建了一座金碧輝煌的“地下天堂”,幻想著自己死後能夠在陰間繼續享受榮華富貴。

為此,她不惜在臨死前用一碗毒酸奶毒死了光緒皇帝。

只可惜,她想帶著自己生前所擁有的財富去陰間,她用無數的財富給自己陪葬,她以為除掉了光緒皇帝之後,便不會有人再敢打她的主意,卻沒有料到在20年之後,會被軍閥孫殿英給盯上了。

誰讓她的陪葬品這麼多,孫殿英卻又這麼缺錢呢?想將這麼多的財富埋在地底下給自己陪葬,她還得問問孫殿英答應不答應。

孫殿英當然沒有答應,所以,他打著軍事演習的旗號,用炸藥炸開了她的陵墓,然後撈走了她幾乎所有值錢的陪葬品,連她身上穿著的衣服、褲子、鞋子也沒有幸免。如果是她的褻衣、褻褲放到現在,恐怕還能在拍賣場上拍出一個天價。

不過,當孫殿英猴急猴急地脫下了慈禧的靴子的時候,竟然忍不住“咦”了一聲:慈禧怎麼會是小腳?

清朝時期,統治者曾經命令禁止女子纏足,但是始終收效甚微,所以後來乾脆放棄了對漢族女人纏足的禁令,不過,對於滿族女人,尤其是貴族女人,則仍然禁止纏足。當然,雖然清朝政府不鼓勵也不允許滿族女人纏足,但是也架不住當時男人的“審美”,所以,滿族女人之中也會有少數人被纏足。

此外,滿清皇室也有明確要求,但凡纏足的女人一律不得入宮,這也是能夠讓滿清權貴家的女人始終不纏足的一個原因。

孫殿英看著慈禧的小腳愣了愣,心中生疑,為什麼小腳的慈禧會被選入宮,還成了咸豐皇帝的枕邊人,最後更是成了清朝的實際掌控者?

他帶著疑惑又脫下了慈禧腳上的襪子,看見的仍然是慈禧的小腳,不禁說了一句:難道慈禧是漢人?

這話被旁邊的小兵聽見了,於是,便一傳十十傳百地傳了出去,這事再經好事者、有心人一頓操作,便成為了一個有板有眼兒的傳言——慈禧是小腳,是漢人。

為什麼會有人編排這個“慈禧是漢人”的故事呢?

實際上,這也和編排乾隆是漢人一個道理,誰也不願意被一個沒多少文化水平的女人壓在頭上,一直試圖推翻滿清的人更不願意看到,推不翻滿族男人統治時的清朝便罷了,竟然連一個滿族女人統治下的清朝也推不翻,這叫什麼事?

所以,索性換了個思路,將慈禧說成是漢人,如此一來便變成了清朝被漢人中的區區一個女人給統治了近半個世紀,竊取了國柄。

不過,慈禧真是漢人嗎?顯然不是。

慈禧真是小腳女人嗎?顯然也不是。

慈禧的死亡時間是1908年,孫殿英刨了慈禧墳的時間則是1928年,差了20年的時間,這20年的時間足夠讓慈禧變成一具乾屍了,所以,別說是她的腳了,她的全身也會因為失去水分而收縮。

這是慈禧的腳看起來像是纏過足的小腳的一個原因。

同時,慈禧死時已經73歲,人隨著年紀的增長,因為鈣質的流失而造成骨質疏鬆,讓她的骨頭可能會發生微小的收縮,加上骨關節間隙也會收縮,所以她的腳也會比年輕時候的更小。

此外,慈禧生於富貴人家,從小便是嬌小姐,從來不用幹活,所以她的骨架也會比普通人要小,所以她的腳即便沒有纏足的小腳“小巧玲瓏”,卻也不會像農家女一般粗壯。

再說,慈禧如果真是小腳,她早在秀女的海選過程中便已經被刷下去了,千萬別低估滿清皇室為了保證皇室血統的純正性所定下的規矩而帶來的執行力。

對於一個很可能會睡在皇帝身邊的女人,別說祖上三代,恐怕祖宗十八代是幹什麼的也會被清朝調查的一清二楚。

所以,慈禧絕不可能是漢人。

所謂的“慈禧是漢人”只是一場沒頭沒腦的鬧劇,這場鬧劇的背後也只是想利用慈禧這個天然的“政治符號”身上所蘊含的能量罷了。

但是,不論慈禧是什麼人,她對近代中國和中國百姓所造成的傷害是永遠也沒辦法抹去的。


吾與吾國


好吧,傳完了乾隆是漢人又開始傳慈禧是漢人了。據說當年孫殿英公然盜掘清東陵,把慈禧從棺材中扒出來,一番羞辱屍體盜走寶藏後,又把慈禧的衣服扒光,當脫下靴子後,孫殿英大為震驚,原來慈禧是小腳,難道真的印證了民間的傳言:慈禧是漢人嗎?

我們知道,滿漢的女子是有差別的,漢人女子裹腳,而滿人女子不裹腳。所以通過看女子的腳在當時就能大致分辨出她是滿人還是漢人。


慈禧是漢人的說法從何而來?

其實,這不過是民間傳說。從順治入關以來,嚴格奉行滿漢不通婚的國策,為的是保護皇族血統的“純正”,也為了防止滿人被漢人同化。因此,也只有滿族和蒙古族的女子能入宮參加選秀,為皇帝生兒育女。

而民間傳言慈禧並不是葉赫那拉-惠徵的女兒,只不過是其府裡的丫頭,惠徵心疼女兒,怕女兒一入宮門深似海,從此父女天各一方,於是答應慈禧如果能進宮,就給她一家人抬旗,慈禧是個投機主義者,這麼好的機會她自然不會放過,於是欣然領命。

(漢人的小腳)

故事編的雖好,然而卻漏洞百出。

其一、我們現代人都知道,大腳與小腳是滿漢女子感官的最大區別,而宮中“身經百戰”的老太監能看不出來?更何況,宮中連該女子是否是“處子之身”都能驗出來,更別說是這種低級錯誤了。

其二、不得不承認,古代就是男尊女卑的社會,女兒在家中根本沒有地位,你覺得惠徵會為了一個女兒而承擔欺君之罪嗎?如果是為了家中的獨子,這個我信,但要是為了女兒,我是不相信的。



真實情況究竟如何?

其實當年孫殿英盜掘清東陵後,沒過一個月,清朝的遺老遺少就自發組織去將祖宗的屍骨安放起來。由於慈禧的屍體被扔在地下,他們又帶去了新的衣服給慈禧換上,而慈禧的一隻腳赤裸,一隻腳穿著白襪子,等換下來後,這件白襪子就被他們帶回了家中供奉了起來。

後來這件慈禧的白襪被文物專家丈量過,襪子足足有19公分長,哪裡會有如此大的“小腳”?後來清東陵研究學者徐廣源在1983年對慈禧的屍骨進行了重新的整理與檢測,慈禧穿著的正是滿族特有的元寶鞋,而這種鞋子漢人女子是絕對穿不上的。

(元寶鞋)

因此,慈禧太后並非是小腳,孫殿英的傳說只不過是民間杜撰,最起碼不能通過腳的證據來判定慈禧就是漢人。

為何會有這種說法?

其實,這和漢族文人的臆想有很大關係。由於漢人亡了國,漢人千方百計的想找回存在感。比如說建州女真就是當年宋徽宗被俘虜後留下的後代,雍正皇帝被漢人呂四娘所殺,乾隆皇帝乃漢人之子,後被雍正強行奪取,再比如慈禧就是漢人的女兒。


說了這麼多,無非是想找回被統治的尊嚴,既然推翻不了清朝,那就編造出各種流言蜚語來證明清朝的帝后其實都是我們漢人,以此來安慰自己,獲得所謂的成就感。

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亮仔學史


慈禧是滿人還是漢人,直到孫殿英脫下了老佛爺的靴子,發現了這個不為人知的秘密嗎?(瞭解更多古代史,請關注長城說歷史)

談起慈禧太后,可以說是垂簾聽政,控制大清朝將近四十餘年,當時的光緒帝也是一個擺設。慈禧太后的生活過的極度奢侈,很多人說她影響了大清朝的發展。長城君並不這樣認為,如沒有這麼強勢的慈禧太后,估計一部分大臣也降不住的。慈禧太后對清朝還是有一定貢獻的,如慈禧太后去世後,為何清朝沒有多久就倒下了。

可見,慈禧太后的震懾力還是有用的,並非像世人們所說的那樣。

話不多說,長城君今兒聊聊,慈禧太后是滿人還是漢人,孫殿英脫了慈禧太后的靴子之後,又發現了什麼秘密?

先來談談,慈禧太后在正史中是滿人還是漢人?

對於慈禧太后是滿人還是漢人,很多人爭論不休,有些人居然找到了一些傳言。相傳,慈禧太后是山西農村的小女孩,小時候名叫王小伶,由於家裡貧窮,剛出生就把她賣到山西。收養這家人條件比較其養父是山西潞安府的知縣,名字叫葉赫那拉·惠徵。

一次,14歲的小伶給養洗腳,發現養母的腳上有一個黑痣。據說腳底下有黑痣的女人,有富貴相,其實,小伶不知道有此種說法,因此,感到奇怪,便對養母說,自己腳底板也有一顆紅痣。養母非常吃驚,因為他知道腳底板有紅痣的女人,以後是皇后命。

後來,咸豐皇帝開始在全國選秀女,養母便把小伶送進宮了,養父養母給小伶起名叫葉赫那拉·杏貞,小名“玉蘭”。後面小伶做了皇后,就是清朝的慈禧太后,掌握大清朝有48年。

其實,慈禧太后不可能是山西人,因此這個傳說不靠譜的。因為,很多有關慈禧太后的傳說都是根據惠徵杜撰出來的。

在《清史稿》中記載,慈禧太后生於北京西四闢才衚衕,玉牒明確記載慈禧是“葉赫那拉惠徵之女”,滿洲鑲黃旗。

慈禧太后的父親叫惠徵,是一個地方官,然而慈禧太后與其母親富察氏都在北京生活。她的父親做的官相當於一個八品文官。直到慈禧太后為皇后的時候,其父親才到山西與安徽等地做官,也才是四品官。正是因為這個才有很多人說慈禧太后是山西以及安徽人之說。

從《清史稿》的記載來看,慈禧太后是滿族人,並非是漢族人。

長城君再來分析一下,後人對慈禧太后是滿人還是漢人有何種發現?

對於慈禧太后是滿人還是漢人的說法,到後來此事有些轉機。

盜墓大盜孫殿英,在盜取慈禧太后墓的時候,他看中了慈禧太后腳上的鞋,因為這雙鞋上面有寶石,看著非常閃耀。後來,孫殿英脫下了慈禧太后的鞋,讓他大吃一驚,因為慈禧太后的腳比較小,疑似是裹腳的。清朝時期,滿人不許裹腳,而只有漢人才可以纏足,難道慈禧太后是漢人嗎?

如慈禧太后是裹腳的漢人,清朝那麼嚴的制度,肯定會被發現的,也不可能被選進宮的,更不會坐上皇后的位置。

長城君認為這種說法,不靠譜,慈禧太后去世的時候,距離孫殿英盜墓大概有20餘年之久,由於人體鈣的流失,從而到骨質疏鬆,相應的骨頭就會變小,進而腳也會變小的。因此,慈禧太后的腳在當時變小非常正常。

如慈禧太后是漢人,清朝統治者那麼嚴,要查這樣一件事,肯定一下就查出來了。因此,慈禧太后是滿人,而不是漢人。

長城君曰:對慈禧太后是不是漢人,從正史到孫殿英盜墓的說法,都說明了人們對慈禧太后的身份值得懷疑。可是,事實證明慈禧太后是滿人而非漢人。

參考文獻

  • 《清史稿》

  • 《清實錄》


長城說歷史


提起慈禧大家都非常的熟悉,但是關於她本身的身世,很多人還是非常的糾結,畢竟在歷史上也有不同的人猜測她個人的身世,有人表示她是漢人也有人認為她從一開始就是一個滿人,在這樣的情況下,許多人也對慈禧的身世有了好奇心。今天我們就來了解一下關於慈禧的一些事情,通過其他人以及一些史料分析,看看慈禧到底是滿人還是漢人?

其實關於慈溪的身世在正史上有一個比較詳細的記載,她們表示慈禧是滿族藍旗人,葉赫那拉氏。正常情況下,連家族以及現實各個方面都已經瞭解得非常清楚,那麼慈禧本身的身世就與此無差。特別是慈禧本身的發展非常厲害,她在清朝晚期的時候有很多的權力。除此之外,還和三個皇帝有著非常親密的關聯。比如說作為咸豐皇帝的嬪妃又或者是同治皇帝的生母,再加上光緒皇帝的養母,就是這幾個身份就已經讓她變得非常厲害。

當然,為什麼慈禧最後進入朝廷之中還成為了這樣一個比較優秀的人呢?在歷史上有人表示主要原因在於1852年的時候她被選秀入宮,而這時候皇帝賜號為蘭貴人。試想一下,在中國古代美女雲集的情況之下,慈禧竟然都通過嚴格的選秀制度,甚至還被皇帝寵幸,這是何其的幸運?最重要的是,之後在賢惠皇帝的寵愛之下,她還為朝廷生下了一個皇子。

在中國古代都是母憑子貴,一旦生兒子那麼母親本身的地位也會慢慢的升高。所以在這樣的情況之下,它也就越來越強勢,到最後也成了垂簾聽政的行為。在中國古代選妃時候有一個非常嚴格的要求那就是身世,所以我們也可以相信政治上所記載的行為必然是可信的。

當然任何事情都不是非常絕對的,有一部分人在研究的時候,發現慈禧身上有一些不符合滿人情形的問題。比如說當年孫殿英脫下慈禧靴子之後,才發現慈溪的腳非常小,而這種小腳裹腳情形只有在漢人之中出現,也有一部分是因為這個行為來判斷慈禧可能是漢人。特別是現在的研究之中,有一部分人也認為慈禧是漢人的可能性比較高。

在一些研究之中,他們還認為慈禧一開始都隱瞞了自己漢人的身份,在這個過程之中,其實還是和一些達官貴的生活十分關聯的,為什麼這樣說呢?我們也都知道,在中國古代選妃的過程之中,其實是先要選取一些家庭條件比較符合的女性。

看似是一個比較好的事情,但實際上這些女性基本上算得上是一個家庭之中的小公主。有一部分父母覺得把自己家孩子送到朝廷特別狠心,所以就不太願意將女兒送入宮中,這時候就會選取貧困家庭當中的人來進行代替。而當年慈禧本身也是在一個朝廷命官家庭中做奴隸或者說下人,加上本身面容較好,所以也被當時的夫人選中去替代自己的女兒進宮,不曾想,卻改變了一輩子的命運,被皇帝選進宮。

我們可以發現慈禧本身的身世確實讓人感到十分的糾結,明明正史記載是滿人,但是有些細節卻不得不解釋她有漢人的習俗。可是如果我們細細推敲的話就會明白,她或許並不像一些野史之中所記載的那樣,為什麼這樣說呢?就來孫殿英發現她本身小腳的這件事情來說,我們現在還能見到一些腳比較小的女性,這主要是因為他們天生身材就比較矮小。

除此之外大家比較疑惑的就是慈禧的身世,認為漢人可以被隱藏,實際上在當時比較嚴格的制度條件之下,如果想要選秀那麼身世一定是非常清白的,即使是朝廷當中能力再大也不能去改變。出現這些情形,其實就說明慈溪這個她們作為滿人確實是非常可信。


貓眼觀史


對於這個實際執掌清朝朝政48年的慈禧太后,正史上關於她的童年記載卻是一片空白,由此引發了關於慈禧到底是漢人和滿人的諸多爭議。孫殿英脫慈禧的靴子,其實看的就是她纏沒纏足。因為當時的漢女都是纏足,而滿女不纏,也就是所謂的“天足”。



孫殿英不僅盜了慈禧的墓,還對慈禧的腳產生了濃厚的興趣,他發現慈禧的腳比較小,認為慈禧應該是纏過足的,等到他們從墓裡出來後,就開始大肆宣揚慈禧是漢人,所以才纏足。其實這樣的理論完全站不住腳,天足和纏足的腳可不僅僅是腳大小的問題,纏過足的腳趾往下彎曲,蜷縮在腳掌下。


另外關於慈禧是漢人還是滿人的爭論點其實有很多,慈禧的御用女官寫過一本《慈禧太后私生活實錄》,裡面說慈禧幾乎不認識滿文,批奏摺也是用漢文批,從來不用滿文;還有人從慈禧的家世入手,舉證慈禧為山西長治人,因為慈禧愛聽長治的上黨戲,愛吃壺關醋、沁州黃小米、蘿蔔糰子等長治民食。除此之外,還有一個更重要的憑據是有一封使用宮廷用紙的信,上面寫的是慈禧感謝宋家養育之恩。

目前慈禧生於山西長治的說法雖然在史學界有很大的影響,但是由於也有史學家提出慈禧生在安徽、北京、呼和浩特等諸多地方,所以慈禧的身世到底如何,還有待進一步的考證。

書歸正傳,其實我個人是不認為孫殿英閒的沒事脫慈禧的鞋子,除非這鞋子值錢,不然放著金銀珠寶不拿,有空來看鞋?


幾葦渡當年


關於慈禧的身份,孫殿英在自己的盜墓日記裡有詳細記載。慈禧是個神秘的人物,作為清末一手遮天的強女人,確實有自己的運籌帷幄。

孫殿英與慈禧的相見,應該是百年修得同船渡,神秘誘人的慈禧,經歷寶珠的滋養以後,在燦爛的寶光中,栩栩如生,貌若妙齡,比生前美豔百倍,體如玉雕,美目含情。

孫殿英一介武夫,美人之關,一敗塗地。他輕脫紅裙,慈禧纖足玉腿,讓孫殿英熱血沸騰,孫殿英在慈禧足底發現【反清復明】四個字。

關於慈禧身世,孫殿英在日記中寫道,慈禧墓室東北角有一石盒,內放【丹書鐵券】,刻239字於其上【慈禧,漢族,1835年出生安徽池州,其父慈惠徵,是紅花會末代舵主,慈禧名慈玉環…………。

慈惠徵與道光皇帝結拜,道光年長慈惠徵兩歲,惠徵為御弟。當時惠徵與恭親王亦莊為摯友,亦莊最心儀的王妃那若梅一生未孕,王妃在慈禧剛剛出生時,謊稱自己所生,慈惠徵一生豪爽,順水推舟成全了王妃。

慈禧入宮,是奔皇后而去。後來慈禧的得心應手,也是身為正黃旗的恭親王的安排。慈禧一生九次回池州祭祖,慈禧的家鄉在九華山後山慈家寨,是觀音在九華山傳經之處,觀音的大慈大悲,大慈,說的就是慈家寨。

現在九華山的慈法師就是慈家第八代後人,現有慈禧的出生證明為證,當時慈禧出生在一個風雨交加的晚上,天空出現百鳥爭鳴十分鐘,其母夢楊貴妃入懷,醒來生下慈禧。起名慈玉環。慈禧的封號是通過她本人的努力,皇上才以她的姓氏為封。


白這個顏色


先講個女人。

在中國近現代舞蹈歷史上,有過一個第一位學習歐美和日本舞蹈的中國人,她不是別人,他正是曾經擔任過慈禧的御前女官的晚清貴族女性裕容齡。

她在1903年從西方學成歸國,進入宮中擔任慈禧的貼心女官,慈禧親賜她封號為山壽郡主。因此她得以近距離觀察慈禧生活細節,得以更加充分的瞭解慈禧這個人。

清朝滅亡之後,她寫過一本書叫清宮瑣記,在這本書中詳細記述了,慈禧太后的出生及其他情況,甚至還公佈慈禧生前照片,而在書中這樣寫到:

慈禧,道光十五年十月初十生於潞安府西花廳。

這這裡所謂的潞安府,其實就是官府傳記裡當時慈禧的父親惠徵在山西曾經當過潞安府的知府的地方。

所以史書上一般都記載為慈禧太后,為滿清貴族,惠徵之女。

然後在17歲那年,被選秀進入後宮,封為蘭貴人,由此開始她在皇宮裡的一生。

當然,這是正史裡的記載。

但是,部分持不同意見者認為,慈禧出生在山西長治縣的一個貧窮的漢人家庭,原名叫做王小蒹。

在1989年的時候,長治縣的上秦村有一位77歲的村民,叫做趙發旺,帶著幾位村民的聯名信,一度找到了當地的地方誌辦公室,請求將慈禧的出生地正式確立為上秦村,讓人震驚不已。

為什麼會這樣呢?

這位77歲的老漢自稱自己是慈禧太后的五輩外甥,他說,慈禧其實出生在他們西坡村,父親姓王,慈禧長大到4歲的時候,因為家窮,被賣給了當時上秦村宋四元作為女兒,並且改名叫宋齡娥。

然後又陰差陽錯的,被賣給當時的潞安府知府惠徵為婢女,然後是惠徵的夫人在一次無意間見到慈禧的雙腳,各有一個貴痣,認為她是大福之人,於是就收她為養女,改姓為葉赫那拉氏,歸為滿族人。

後來在咸豐二年的時候,以葉赫那拉惠徵之女的身份應選入宮,最終成為了晚清史上最著名的女性人物。

對於慈禧是山西長治的漢人,是有好些依據的,比如說裕德齡在《御香縹緲錄》裡記載:

“老佛爺對於滿文實在是認識得很少,少到差不多可以說完全不認識

如果慈禧是滿族人,她怎麼可能不認識幾個滿族的文字呢?

還有就是慈禧對待孃家的態度,據歷史記載,慈禧當了貴妃太后之後權力極大,但是從來沒有讓她的孃家得利,不僅極不尊重她的母親,而且她的侄子和弟弟們都窮困潦倒到不能為生的地步,讓人匪夷所思。

最為關鍵的一點是上秦村宋家,竟然有當年慈禧太后的單身照片,而且是從北京寄來的,還有慈禧的家書殘信,信裡說的都是皇家之事和同治帝年幼時的情況,經過對比自己與慈禧字跡基本一致。


而且關於慈禧的身世,還有學者專門作了7000字的論文進行論證,這篇論文還在當年的文化部主持召開的文學藝術50年研討會上獲得了一等獎。


此外就是有人流傳甚廣的就是,孫殿英在盜掘慈禧墓時,相中了慈禧腳上的繡花鞋,因為上面鑲嵌著寶石,脫去繡花鞋之後,他竟然發現慈禧的腳是三寸金蓮。

這就是一個非常令人疑惑的點了,因為我們都知道,在清朝只有漢族女性才會裹小腳,滿族人都是天足。如果慈禧是滿族貴族女性的話,她為什麼會裹腳呢?

因此慈禧是漢人之說,流傳得更廣了,但是後人經過科學的對慈禧遺骸進行測量,推測慈禧的腳沒有裹足的可能,而是天足,所以又有人說與慈禧是漢族女子之說純粹是謠傳,搞得真假不知!

反覆如此,在不同的證據面前,很多人來來回回的對慈禧身世的探索和解密,使得慈禧身世之謎愈加撲朔迷離,說她是滿洲貴族也有依據,說她是漢族農家子女,也有資料。

歷史千奇百怪,真假實在難辨,不知道你覺得到底慈禧是漢族女子一步登天的,還是滿族女子平步青雲的呢?


歷史好奇怪


其實關於“慈禧滿漢身世”的問題,從來就不是個問題,原因就是慈禧是漢家女的這個觀點既缺乏史料支撐,又形不成證據鏈條,是個人人都能證偽的話題。

光是慈禧的出生地,在民間至少有六種以上的說法。比如山西長治說、安徽蕪湖說、甘肅蘭州說等等,其中影響最廣的就是山西長治的慈禧是漢家女的說法。

但這些說法都沒有影響到史學界對慈禧出生於北京西四闢才衚衕的認定。這是史學界目前已經形成的定論,這一說法受到包括《清史稿》在內的正史的支持。

慈禧參選秀女時文獻記載,當時她的堂妹們也有參加,從這些史料中可以得出慈禧是滿洲鑲藍旗的葉赫那拉氏。父親名惠徵,祖父名景瑞,曾祖父名吉朗阿。

下面簡單的瞭解一下這個山西長治說。這個說法流行於最近的二十年裡,據說得到了一些地方史志學家的考證和少數教授的撰文支持,咋看起來是論據充足。

當地的史學研究者為此成立了研究會,還出版四五本關於慈禧是漢家女的書。在長治的傳聞中,慈禧是出生在長治縣西坡村王增昌之家,時間或是道光年間。

傳說孩子小名叫小慊,父親為維持生計將其賣到富人宋四元家,後改名宋齡娥。在她十歲那年,母親和哥哥被狼吃掉,父親被迫將她賣給潞安滿人知府惠徵。

小慊改姓葉赫那拉氏,小名叫玉蘭,之後就是選秀入宮的事了。當地學者還給出了數條證據,挑幾個說一下。第一個是當地民國以來百餘名村民的簽名認可。

第二個就是當地有慈禧的後裔和出生地遺址,後裔是當地人自稱,遺址則是口傳。還有一個就是清末家譜以及慈禧愛吃長治小吃,家譜中的王小慊就是慈禧。

最令人驚奇的是,史料中歷屆潞安知府沒有惠徵的名字。從上面幾個證據來看,關於慈禧是漢家女的說法,太過牽強附會,證據難以形成證據鏈且漏洞百出。

再來看看孫殿英盜掘定東陵時的一些傳說,傳說當時參與盜墓的士兵曾回憶,孫殿英用野蠻方式炸開慈禧墓道,將墓中文物洗劫一空,慈禧的衣物也被扒下。

在眾人的哄搶之下,慈禧的一隻腳上鞋被扯掉,眾人恍然間發現慈禧竟不是天足,而是纏裹的小腳。這個小腳的傳言不脛而走,也間接的支持了漢家女說法。

其實定東陵被盜之後,地宮中傳出的荒誕怪事豈止這一件。上世紀八十年代,陵寢學家徐廣源參與了慈禧地宮清理工作,對慈禧腳部鞋襪進行了詳細描述。

資料中有一張慈禧當時穿的鞋,可判斷慈禧是天足。當時工作人員對慈禧的屍骸進行了測量,整體骨骼長度為153釐米,可推出她生前身高在160釐米以上。

慈禧左腳沒穿襪子,右腳的襪子放在一旁,測量襪底的長度是19.5釐米,與鞋底長度21釐米相符,這說明慈禧是天足,沒有纏足,慈禧是不會未被祖制的。

這也側面否認了孫殿英盜掘定東陵時慈禧纏足的傳說,這個所謂的“秘密”就是無稽之談。慈禧的身世在史料中記載的很清楚,可以確定的說慈禧是滿人。


野史也是史


慈禧本來是滿人,被後人一折騰,反而看迷糊了,反而不知道是滿人還是漢人了——這句話說起來,咋這麼彆扭呢?且聽【爾朱少帥】嘮嘮。

原本,慈禧家的家譜玉牒,黑字白紙,記得明明白白,慈禧她爹是葉赫那拉·惠徵,慈禧她爺爺是葉赫那拉·景瑞,鑲藍旗人。

【可是,偏偏關於慈禧的記載就留下漏洞。】

這麼個統治了中國50多年的人,怎麼著,也算一號人物。居然,她叫啥名?鬧不清。哪兒出生的?也鬧不清。

慈禧的妹妹可是有名有姓:葉赫那拉·婉貞,出生在京城劈柴胡同(光緒帝他親孃)。

慈禧叫“蘭兒”?那是電視劇跟著民間傳說編的。慈禧叫“杏兒”?那是他侄子的重孫葉赫那拉·根正猜的。出生在劈柴胡同,也是人們推測的。

估計慈禧活著的時候,就有人好奇吧。不過追查老佛爺的身世,這是不要腦袋了吧。估計,人們好奇也不敢去查。

慈溪死後,人們就敢懷疑了。有些滿人官員就提過,慈禧不像滿人。裕德齡則記載,慈禧壓根不識滿文。

不過最轟動的是,上世紀80年代,人們發現在山西長治一直有慈禧幼年身世的傳說。

傳說大體意思就是,慈禧出生在長治縣西坡村王家。慈禧原名王小謙,家窮養不活。四歲時,賣給上秦村宋家,改名宋齡娥。十一二歲時,宋家也遭難了,又轉賣給潞安知府(葉赫那拉·惠徵)。

後來,宋齡娥搖身一變成為葉赫那拉氏,作為惠徵的女兒選秀入宮,成為蘭貴人,成為懿貴妃,成為慈禧太后。

【這事靠譜嗎?】看官們且看:

在山西長治,有人自稱是慈禧五輩侄孫,也有人自稱慈禧五輩外甥,人家有證據。

  • 其一,宋家舊宅一直被當地人叫“慈禧娘娘院”,已經口口相傳百十年。

  • 其二,舊潞安府,後園有“慈禧太后書院”。這個早在1965年就作為文物保護了。

  • 其三,宋家保護著光緒年的宮廷帝后祀譜。

  • 其四,有慈禧當了太后之後,寄給宋家的信和照片。

當然還有旁證:

來自女官裕德齡《慈禧私生活實錄》,慈禧喜歡的很多小吃,都是長治特產;慈禧有好些奶媽子和廚子是長治人;慈禧跟惠徵家的人並不親近。

【不過以上的說法也有漏洞】:

“慈禧書信”並不是慈禧親手筆記(也可能代筆)。

惠徵沒有在潞安做官的官方記錄(也可能漏記)。

假如是漢女,慈溪怎麼繞過選秀制度(收養的漢女不能選秀)。

得了,這麼一搞,我已經蒙圈了,你認為慈禧該是漢人還是滿人?

至於孫殿英盜清陵,脫靴子發現慈禧小腳,這個應該是造謠。盜竊清陵時,孫殿英派大頭兵挖坑鑽洞,自己不下坑,在外清點寶貝呢。


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