濟源地名志——大峪鎮

“天仙女下凡，大槐樹聯姻”傳說發源地

因位於群山之間的一個大山谷中，古名大谷，後演為今名。

屬典型的移民建制鎮

地理位置：濟源市西南山區，地處舉世聞名的小浪底水利樞紐工程腹地，東與坡頭相連，西與下冶接壤，南與洛陽市的孟津、新安隔河相望。

2000年9月撤鄉建鎮

自然景區：小浪底大壩的雄、明珠島的秀、大峪灣的幽、龍潭溝的奇、青蘿河的美都蘊藏了豐富的旅遊資源和產業優勢。

2014年被國家環保部命名為“國家級生態鎮”。

良 安：原名梁莊，後演為今名。轄安頭，據傳明初，朝廷追捕一名要犯，犯人在此被捕並被砍頭，因此得名砍頭村，後演為今名；

轄涅河，據傳清初因居民姓聶，村中有一眼泉，得名聶泉，後演為今名；

西 坡：因位於大峪西坡上，故名。轄土門壑，因土嶺在此有一壑口，形似山門，故名；

東坡：因處大峪河東岸坡上，故名。轄大窪，因處大山窪中得名；

亂石：據傳，古時因此地曾落下一塊隕石，得名落石，後以鄉音演為今名；

（相傳古代時，王母娘娘從方山找許多大石塊，都變成了會走動像豬似的圓石，當時王母娘娘趕著石頭路過此地，被幾個妞女擋住了去路，王母娘娘叫道，行個方便讓我把豬趕過去，一個村婦驚奇的說破了，法術不再靈驗了，豬變成了石頭落地，從此原村名叫做落石村，很長一段時間叫串後成為亂石村。）

柏圪塔：據傳，清初因村東北山圪塔上有一棵大柏樹，故名。轄蛇溝口，因位於一蛇狀山溝溝口得名；

上寨：上寨是解放前的一個土寨，因在關陽村的後山上而得命。原來關陽村因土改與關陽村分離，更名為上寨村至今。

槐姻：漢後期，玉皇大帝的七仙女，羨慕人間紅男綠女，男耕女織的夫妻生活，衝破天規私自下凡，以大槐樹當媒與董永聯姻成婚，大槐樹枯死後，為紀念當媒的功勞，用全身木料修建了一座槐姻廟，這個地方就叫槐姻，後為槐姻村沿用至今。

轄王莊，轄蘇嶺，因蘇氏居住嶺上得名；

轄東牧莊，據傳古為放牧牛羊的場所，且位於槐姻村東，故名；

三岔河：地理形成得命，三條支河，江河一起彙集之處，蓋一座“龍王廟”。轄西溝、北莊，均以地處三岔河方位得名；

召莊：轄王莊、黃老莊、周莊，皆以姓名；

硯瓦河：傳說硯瓦河裡有一盤神“硯臺”，硯臺乃中華文房四寶之一。當時人把硯臺叫“硯瓦”，故叫作硯瓦河，作為地名沿用至今。

轄高河口，因與對岸南莊隔河相望，原名隔河口，後諧為今名；轄官地莊，因從前這裡土地屬官有得名；

陡溝：由地形地貌而得名，自濟源向西仰望去，山脈橫通，縱橫交錯，波瀾群峰，近看山高路險，溝壑深坳，懸崖陡峭，故稱之。

轄邁大坡，因北依山嶺，處一大斜坡上，故名；轄石槽溝，村以溝名；

仙口：據傳因七仙女下凡，去槐姻會董永路過此山口，故名，村西北有仙口寺。

轄曾莊，轄古墓窪，因位於山窪有古墓得名；

薛寨：傳說明朝開國皇帝朱元璋造反興兵起義，建過山寨，並派一位姓薛的將領駐守，叫薛寨，沿用至今。

轄堂門，村內有一菩薩廟，當地稱廟為堂，得名堂門外，簡為今名；

慄園：乃上古寺門河之轄區，歷史悠久，前因此地慄樹繁茂而謂園，故得其名，自國家解放至今，曾八任書記，一村分二（與薛寨相分）四易地址（慄元，堂門，瓦房莊東坡，西嶺），仍效其舊名，喜成今日。

轄瓦房莊，據傳明末清初，李姓遷此，因不宜打窯而蓋瓦房居住而得名；

轄大李莊；轄小李莊；

朝村：據傳此地古有山大王，百里之內草寇都朝奉他，故名。

轄程莊，古名程家莊，後簡之；轄大錐山，處大錐山北麓，山溪穿村而過，村以得名；

董嶺：因系《天仙配》中董永的家鄉得名，村北有董永墳。

轄康溝，因地勢和姓得名；

轄玉仙溝，據傳因神話故事《天仙配》中的七仙女下凡後在此相遇董永，得名遇仙溝，後諧為今名；

交兌：因系黃河上下游和南北岸物資交流、兌換古渡口，故名。

轄龍王窩，因位於黃河彎曲處，古有龍王廟得名龍王灣，後演為今名；

東溝：該村治青洛河畔溝長6千米，河水四季不斷，風景優美，環境優雅，村中段有古老的龍王廟一座遠近鄉鄰，稱叫東龍王廟，故得名東溝。

轄龍王廟，村以廟名，俗稱高樓莊；轄王屋坡，據傳古時百里為王，一山大王曾在村西山坡觀戰得名王位坡，後演為今名；

草溝：傳說明朝朱元璋興兵起義時，這裡雜草叢生，在這裡牧馬收馬，兵強力壯，打仗連連獲勝，取得天下，取名草溝。

轄樓房莊，據傳，明朝時，因此地不宜打窯，居民多住樓房得名；

轄李家莊；轄高莊，因地勢高於周圍村莊得名；

王拐：據傳古代有位國王東巡，路遇一算命先生說：“大王見三峪必有災。”走過洛峪、竹峪後不敢再去大峪，途經此地折返，故名。

轄龍潭，據傳古有龍王廟，前有一潭，俗稱龍王潭，村以之名；轄前莊因位於王拐村南得名；

小橫嶺：王屋山通往沿河山勢多數為南北走向，唯有此處為山勢為東西方向，由此起名為小橫嶺村。

轄東坡、前嶺，俱以所處方位得名；轄香坊，因古為制香作坊得名；

大橫嶺：村以嶺名。轄張嶺，以地勢和姓得名；

寺郎腰：相傳唐朝有一張姓書生，落難甘泉寺，經常到我村安嶺山上靜心攻讀，三年後高中狀元，後官拜寺郎，為回饋大山的恩澤，寺郎官專程回到安嶺，脫下帽子放在山頂上，三拜九叩，村民為紀念寺郎官，把大山起名官帽山，把該村命名為寺郎官。轄楂溝，位於溝中，因古時盛產山楂得名；

陡巖溝：因村東為陡峭石巖得名。轄古路腰，因位於山腰，前有古道得名；轄北王莊，地處陡巖溝村北，以姓得名；

林仙：據傳，原七仙女下凡，經過這裡，所以臨仙，人們都叫林仙,後諧為今名，轄西嶺；

老墳溝：位於山溝中，因村西為楊樹溝村李姓祖墳地，故名。

轄方山，位於方山南麓，村以山名。《濟源縣誌》載：“方山，在縣西南四十里，有白龍潭，禱雨輒應。”轄王嶺，以地勢姓得名；

反頭嶺：解放前我村名為蟠頭嶺村，有軍事地圖為證。解放後為簡化字體，改為反頭嶺村。

轄柳樹窪，以地勢和柳樹得名；轄邢門，村口兩山對峙，形似山門，村民多姓邢，故名；

偏看：據傳，一洛陽坐朝皇帝，前往王屋天壇祭天，途經大奎嶺，側目北望，看到有水有田有山溝而後贊，又行至西嶺豁，側目東望，又一山溝全貌皆收眼底，說此地更好，隨從說是同一個地方，你偏著看更清楚，遂得其名。

轄和莊，以姓得名；轄運頭壩，因河灣內小山狀如熨斗般大壩，得名熨斗壩，後演為今名；

王坑：王坑中王姓人口占全村的49%以上，因村部也在王坑莊附近，故名王坑村。四九年解放，以王坑為界，後屬王坑村，以南稱丹腰村，後撤銷合併成王坑村，村部開始在午樓溝，後搬至到烈窪，2006年搬至王坑市場，支部成立於1953年。

轄列凹，原名李凹，諧為今名；轄古墓凹，位於山凹中，因有一古墓得名；

鹿嶺：說鹿嶺很久以前是森林，森林中有梅花鹿，因此得名為鹿嶺，俗名前莊。轄碓臼坪，地勢平坦，四周石頭上多碓臼窩，故名；

陸家嶺：位於嶺上，以姓得名。轄馬蹄溝，因所處山溝形似馬蹄故名，俗名上溝；

白溝：因位於溝中，以姓得名白家溝，後簡之。轄竹園因竹園得名；轄土崖地因位於土崖上得名；

張嶺：以嶺得名。轄馬家，東臨馬家溝，村以溝名，後簡之；

井溝：村處於溝中，因有一眼水井長年不涸，故名。轄廟後莊因位於玄臺廟北得名；轄前張嶺；

劉莊：以姓得名。轄龍佔，相傳龍王巡查黃河在此休息得名；

洛峪：據傳，明時該村旁還有兩村，後因黃河氾濫衝沒二村，僅剩該村，人稱落一，因處於峪中，演為今名。

轄沙沃，因地勢低平，河沙淤積，形成沙灘，得名沙窩，後諧為今名；

關陽：因處黃河北，坐河為關，故名。黃河古渡之一。1946年陳賡兵團由此渡河南下。村中盧姓明初由洪洞遷來。

轄下河，古名毛溝，後因臨河且處關陽下游更名；

竹峪：村北地形如鳳凰展翅，河對岸石山有九道嶺，狀如九鳳朝陽。因鳳凰不落無竹之地，為圓其說而得名；

大奎嶺：傳說很久以前，這一帶有個怪獸，經常興妖作怪，弄的民不聊生，生靈塗炭，玉皇大帝派“奎星”和“毛郎”兩位天宮大將，一文一武，去鎮妖除魔，才使這一帶五穀豐登，百姓安居樂業，百業興旺，當地人為了萬代敬仰這兩位神人，南建“奎星閣”，北修“毛郎廟”，大奎嶺作為地名沿用至今，奎星閣已無，只有遺址，毛郎廟八十年代***並建戲臺。

轄小南莊，清朝時因由村南大南莊遷來幾戶居民發展而成，故名；轄四坡莊，因北依柿樹坡得名柿樹莊，後諧為今名；

冢崮堆：轄西嶺，原名黃楝莊，後以處王拐村西嶺上更名，俗稱上莊；轄南莊因處冢崮堆嶺南得名；

朱固堆：相傳有上古一位戰功卓著的將軍埋葬於此而得名，文革前與大模嶺合稱大橫嶺大隊，文革後分為冢固堆大隊，上世紀八十年代改為冢固堆村。

堂嶺：堂嶺村委會轄區有觀音堂而得名。堂莊解放後與鄰村鹿嶺村同一個村，到1977年，分為兩個村，堂嶺村，鹿嶺村，我堂嶺村早有觀音堂廟，而得名堂莊，與鹿嶺村分村後，取名堂嶺村；馬莊，村以姓名；

轄小販嶺，村以嶺名；

上寨：傳說，明朝朱元璋起義興兵時，在山上建山寨，而得名。轄鰲坪，地處山間平地，地形極像鰲魚，故名。

橋溝：村前有小溝，溝上有橋，故名。

轄郝家門，據傳明初郝姓由洪洞遷此定居，因位於兩座小山所夾溝口處，形似門戶，得名；轄龍潭溝，因村後有黑、白龍潭，村前有大、小龍潭，位於溝中，故名。曾名花果溝；（原屬坡頭鎮，1997年歸屬大峪鎮）

桐樹嶺：位於嶺上，古因桐樹多得名。轄風雨溝，村以溝名；（原屬坡頭鎮，1997年歸屬大峪鎮）