看清看透這個世界

劉備是劉氏宗親這點是毋庸置疑的。

三國時代畢竟名義上還是劉漢天下。

從古到今，中國曆代王朝都會講究繼承的正統性，無論是恢復還是禪讓，都需要過硬的理由和聲勢。且劉備正處於劉漢末期最為動盪的時代，如果劉備不是劉氏後代，眾多的梟雄肯定會扒拉他的家族歷史，進行討伐，以示道義。但是縱觀整個《三國志》，沒有一個說劉備是冒充的劉氏宗親，至多是罵他織蓆販履小兒之類的。就是三足鼎立之時，曹操也未對劉備的身世進行打擊。想想曹操這麼大的勢力，都被人把祖宗十八代扒拉個遍，連認太監當父親的事情都翻了出來，以打擊曹操統治的合法性，畢竟漢朝的沒落正是十常侍所致。

《三國志》作者記載的真實性。

陳壽雖然是蜀漢之人，但畢竟成書於晉，如果當時朝廷審核不過的話，也不會作為官方正史流傳下來。陳壽在書中有明確記載了劉備的父親、祖父的事情，而且當時九江太守盧植當了劉備的老師，盧植是當時赫赫有名的人物，曾經擔任過尚書，鎮壓過黃巾軍起義，能夠讓他當老師，學生也得有一定的資本才行，這個資本就是劉備確實是劉氏後代。且劉備收到劉元起的照顧，劉元起的妻子不滿，劉元起說：不僅因為我們是同宗，而且他能光大我們的宗族。從成書時間和劉備時代的相關考證，劉備是劉氏宗親確屬實情。

為何劉氏宗譜查不到劉備的記載。

劉備是不是劉氏宗親，爭議大多集中在中山靖王身上。中山靖王劉勝據說有一百二十多個兒子，劉備是哪個兒子之後無法考證（有的典故說是臨邑侯之後），劉勝這麼多的兒子的後代也沒有全部記載。沒有記載的原因我認為只有一個，就是後代中將兒子瞞報了。皇室宗親是非常嚴肅的事情，凡是娶了誰、生了誰都是要有詳細記載的。但是為什麼還是有的兒子隱瞞了下來，那就是因為“推恩令”的原因。漢武帝為了削弱藩王的權力，強行推行“推恩令”，也就是讓諸王把自己的封地不斷的分給自己的兒子，一代一代，到了劉備連塊地都沒有了，所以不排除諸王中或諸王后代為了保證封地，故意隱瞞兒子數量的現象。

故，劉備確屬劉氏後代，但到了劉備這一帶，劉邦直系血統逐漸模糊，且經過王莽新政、劉秀上位後，劉氏族譜也是刻意進行了編排，以保證劉秀恢復漢朝的正統性，畢竟劉秀也是從本族手中奪得的正確，所以，漢獻帝翻閱族譜時不僅僅是沒發現劉備的名字，西漢後期各藩王的後代大都都未記載。

傲虎樓主

我這裡僅從歷史上分析劉備到底是不是“皇叔”。因為首先“皇叔”這個稱呼在歷史上就很少見，古代皇帝和幾位叔叔伯伯也會有君臣之別，皇帝一般不會稱呼哪位王爺直接叫做皇叔，一般只會稱呼輩分，封號或者爵位。“皇叔”最常見的是出現在戲劇和演義裡面。話不多說。

第一，我們可以對比東漢光武帝劉秀和皇叔劉備的譜系來看看劉備是不是皇叔。

劉秀的譜系如下，史書《後漢書》記載的很詳細：

翻譯為大白話就是：劉秀是漢高祖的九世孫，他出自漢景帝的庶子長沙定王劉發之後，劉發生下兒子舂陵節侯劉買，劉買生下兒子鬱林太守劉外，劉外生下兒子鉅鹿都尉劉回，劉回生下兒子南頓縣令劉欽，劉欽的兒子就是劉秀。

這份譜系是可信的。西漢時代漢武帝實行推恩令，宗室的爵祿是層層下降的，劉秀譜系中也可以看到這種變化。同時劉秀是漢景帝的庶子長沙定王劉發的後人，在推恩令下淪落為平民也是常理之中。

再看看劉備的譜系，在三國志記載的很清楚：

這是原文記載，劉備確實是宗室，但是已經淪落為平民了。這段譜系記載的中山靖王劉勝當中山王43年，有兒子120多個，《漢書》確實記載了他有一個兒子陸城亭侯劉貞因為資助天子祭祀用的貢金不合規定被廢掉爵位，子孫從此在涿縣落戶生家。可以說劉備確實是宗室，但是皇叔的稱呼估計是小說家言。

但是《三國演義》二十回炮製了一份譜系

這份譜系漏洞百出，其中陸城亭侯劉貞是明確已經被廢除了爵位，其次《三國演義》中劉備的譜系，一直是侯爵傳遞，漢代侯爵是列侯，關內侯。列侯有封號又有食邑，分為縣侯，鄉侯，亭侯。關內侯有封號無食邑。再看看這份譜系，就有些看不懂了。明顯是演義出來的譜系。

第二，漢獻帝稱呼劉備皇叔對不對？

首先，在這裡我們也可以逆推劉備的皇叔身份到底對不對。按照《三國演義》二十回的譜系，那麼劉備變成了漢高祖劉邦的二十一代孫。那麼漢獻帝呢？

查一查漢獻帝的譜系，我們很輕鬆就可以推測出來，東西兩漢二十四帝，其中西漢王朝，一共只有十代人，東漢十三個皇帝，其中不少皇帝是年幼即位，短命無子，出現了兄終弟及的情況，實際上只有八代人。由於東漢開國君主漢光武帝劉秀是漢高祖的九世孫，也就是說漢獻帝是漢高祖的十六世孫，論《三國演義》，劉備應該叫漢獻帝“皇叔”。

最後的結語

漢景帝有14個兒子，中山靖王劉勝只是其中一個，而陸城亭侯劉貞又是劉勝120多個兒子的其中一個，如此繁衍下去，怎麼可能漢室的宗室譜系記載的完所有人的宗譜。

劉備應該是漢朝的宗室後裔，但是皇叔應該是小說演義出來的，不可信。劉備的江山是自己打出來。

人者仁義也

準確的說，劉備應該是漢室後裔，而不是漢室宗親，宗親是指繼承的先輩的爵位、官職、封地的同姓族人，而後裔只是表示後代的子孫。

在東漢末年，能夠被稱為漢室宗親的有劉焉、劉虞、劉表等人，因為有名望的宗親是可以完全查出族譜與出身，並且能夠繼承先祖的爵位、官職和封地的，劉焉、劉虞、劉表等人很早就能做官了。

劉備的族譜有很多說法，根據劉備的自稱，他是西漢中山靖王劉勝的後裔，劉勝是漢景帝的兒子，漢武帝同父異母的兄弟，劉勝被封為中山靖王，中山就是今天河北省的定縣，劉勝有120多個兒子。

而劉備的先祖是劉勝其中的一個叫劉貞的兒子，於公元前127被封為陸城侯，於是劉貞就來到這個陸城侯國上任，陸城也就是今天河北省的涿縣，也就形成了河北涿縣劉氏，也就是劉備先祖的形成。

公元前127年，主父偃向漢武帝建議用推恩令的辦法削奪諸侯王的權力，推恩令打破了自周朝開始的中國歷史上傳統的嫡長子繼承製，內容就是要求各諸侯王在去世後要將封地平均分配給自已的所有兒子，在此之前是將封地只給嫡長子繼承，現在要求將諸侯王將封地平均分配給所有兒子。

以前是嫡長子繼承所有的封地，勢力就比較大，其它兒子基本沒勢力，現在是封地由所有兒子平均分，那麼諸侯王的每個兒子都勢均力敵，誰也無法一家獨大，這是消除諸侯王坐最好、最合理的辦法。

推行推恩令後，諸侯王基本形不成太大的氣侯。

公元前112年，漢武帝以諸侯王所獻助祭的"酎金"成色不好或者斤兩不足為藉口，一下子剝奪了106位列侯的爵位，這其中就是劉勝的兒子陸城侯劉貞。

劉貞被剝奪爵位後，一下子就成了庶民，失去爵位後，劉貞的生活就大不如前了，之後想要做官或獲得爵位，就得像普通百姓一樣，通過種途徑考取才能進入仕途，於是劉備的先祖從劉貞開始，就開始沒落。

劉貞之後的劉備家族族譜大概是這樣的：劉貞生劉昂，劉昂生劉祿，劉䘵生劉戀，劉戀生劉英，劉英生劉建，劉建生劉哀華，劉哀華生劉憲，劉憲生劉舒，劉舒生劉誼，劉誼生劉必，劉必生劉不疑，劉不疑生劉惠，劉惠生劉雄，劉雄生劉弘，劉弘生劉備。

這也是中山劉氏最流行的一種族譜說法，傳到劉備的祖父劉雄時，還曾經當過兗州東郡範縣的縣令，傳到劉備的父親劉弘時，家境就非常困難了，而且劉弘去世得很早，劉備幼年時期只能與母親相依為命，以織蓆販履為生。

《三國志》中列舉了很多人的先祖，比如說曹操是曹參之後，說夏侯惇、夏侯淵是夏侯嬰之後，同樣也說了劉備是漢景帝之子中山靖王劉勝之後。

劉備在東漢末年的亂世中，基本上是一無所有，劉備之所以能起兵舉事，除了劉備有個人魅力，能夠籠絡像關羽、張飛、諸葛亮這樣的絕世牛人之外，劉備還有一個金字招牌就是漢室後裔。

當年光武帝劉秀起兵，也是打著漢室後裔的旗號起兵的，在亂世中，漢室後裔的旗號還是很管用的，畢竟兩漢四百年江山，早就已經深入人心了，老百姓都認可劉家江山，作為起兵的旗號再好不過，又政治正確，有號召力。

劉備在起兵的幾十年時間中，一直都是打著漢室宗親的旗號，也從來沒有被人懷疑過身份，哪怕是他的敵人曹操，或者是亦敵亦盟的孫權，也都沒有否定過劉備的漢室身份，包括當時的傀儡皇帝漢獻帝，也沒有提出過反對意見，那麼劉備這個漢室身份就是真的，因為無可反駁。

兩漢天下四百餘年，經歷了十幾代人，就說劉備吧，如果從高祖劉邦說起，劉備是劉邦的17世子孫，如果再看漢朝皇帝的族譜，算下來的話，劉協是劉邦的第18世子孫，算起來劉備確實就是劉協的叔父輩。

所以，劉備沒有撒謊，他就是劉協的皇叔。

一國之君歷史研究

這個說法是錯誤的，劉備並沒有謊稱自己是皇叔。漢獻帝查族譜是《三國演義》的故事，出自第二十回《曹阿瞞許田打圍，董國舅內閣受詔》。劇情如下：

劉備同曹操消滅呂布後回到許昌。次日，曹操表奏劉備軍功，向獻帝引薦劉備。獻帝在朝堂上問劉備祖上何人。劉備對答：“臣乃中山靖王之後，孝景皇帝閣下玄孫，劉雄之孫，劉弘之子也。”

獻帝聽劉備是漢室宗親，便讓宗正（管理宗親的官員）取宗族世譜查看。宗正拿出世譜，從漢景帝到劉備，整整唸了二十代人，並無差錯。之後按輩分一排，劉備竟然是獻帝的叔叔。

獻帝喜出望外，引劉備入偏殿行叔侄之禮。之後拜劉備為左將軍、宜城亭侯，並設宴款待。自此之後，世人皆稱劉備為劉皇叔。

按演義劇情，劉備的皇叔身份是有據可查的，所以他並沒有謊稱自己是皇叔。

不過在歷史上，從來沒有獻帝查看劉備族譜的記載，因為根本就查不清楚。

《三國志》中簡單記載了劉備的譜系：

劉備是漢景帝的兒子中山靖王劉勝的後代。劉勝的兒子劉貞，於元狩六年（公元前117年）封涿縣陸城亭侯，因酎金失侯，遂在涿縣定居。然後緊接著就到了劉備的爺爺劉雄這一輩，劉雄是東郡範令。劉備的父親是劉弘，在涿郡為官。

也就是說從劉貞到劉雄中間隔了230年，這段時間劉備這一脈的譜系是無據可查的，劉備自己都搞不清楚。所以劉備在稱帝的時候，他乾脆把漢高祖劉邦以下的皇帝都放在一塊祭祀了，藉以證明自己延續了漢朝的皇統。

東漢政府同樣也搞不清楚劉備的宗親身份是真是假。一來，因為中山靖王劉勝是個生育機器，生了120個兒子，這劉貞只是其中之一。二來，當時東漢宗室已經沒啥特殊地位了，何況是西漢劉貞這一脈，更是無頭查起。

正因為此，劉備在相當長的時間內沒有以漢室宗親自居過，並不像小說裡那樣起兵的時候就自稱是漢室宗親。直到稱漢中王的時候，劉備底下的群臣才拿劉備的出身做文章，以便他日後稱王稱帝。

而至於劉備身份的真假，我認為還是可信的，不過只是西漢宗室的遠房親戚罷了，就更談不上什麼劉皇叔了。

石頭說歷史

這是一個很有意思的問題，一直以來很多人感興趣，似乎也很有爭議。

對這個問題，我反而是覺得比較簡單。

根據我們家族譜的情況，對這事簡單說一下我的看法吧。

我們是太原世家，祖上也很闊過。

明朝嘉靖（1522--1566年）年間，遷徙到山東一個小縣，還是很偏僻的山村。

從到山東的始祖公算起，至此也有二十世啦。

最近，剛剛完成了第六次修訂家譜，整個家族大約是在五萬人左右。

我曾經仔細看過我們家譜，除了恢復高考制度後，出了一部分大中專畢業生，也有部分博士外，在之前幾乎沒有讀書人。

我說的是有功名的，起碼是個秀才，做官的沒有。念幾天私塾，認識幾個字的不算。

不知道因為啥，我們的始祖公來到山東。來了之後，就是一直都在務農。

家譜上有具體的記載，但我記不得是哪一年遷到山東來的。總之，不到五百年。

一個老祖宗到山東來，不到五百年的時間，就有了五萬多後代，包括男女。

就我們這樣的家族，還能夠持續不斷地修訂家譜。

由此我在想，從漢景帝（前188--前141年）到劉備（161--223年）大約應該在三百年以上啦。僅就景帝之子中山靖王劉勝這一支後代，那也是很龐大的群體啦。

甚至許多族群已經成為庶民啦，但不能否定人家姓劉是假的吧。

因此，我認為：

其一，劉備漢室宗親的身份是不會有問題的；

其二，劉備與獻帝劉協已經很疏遠啦。

其三，劉備家譜肯定有，但劉備手上可能沒有，這不是人手一份的東西。

因而說不清景帝之後到底是第幾代，這很正常。

再說一下，劉備的具體身世。

《三國志·先主劉備傳》記載是中山靖王之後，我認為可信。

理由有三：

其一，這個不必冒充，因為很久遠啦，已經沒有特別重要的現實意義啦。比如劉備鎮壓黃巾軍起義有功，就沒有因為姓劉得到合適的封賞。任何一個劉姓的人都可以打出這個招牌，如果沒點本事，誰會追隨呢？

其二，雖然沒有家譜，但代代相傳，也會知道自己是誰的後代，特別是祖上曾經也做過皇帝，而且現在還是劉家做皇帝的時候。自己的老祖宗也是皇帝，這個應該不會不知道吧。

其三，《三國志》的作者陳壽，就是同期蜀漢的官吏。如果劉備有家譜的話，應該會有更詳細地記載。

至於裴松之注引《魏略》所說是臨邑侯的後代，不能絕對否認。但即便是這樣，那也是景帝之後，有啥好質疑劉備漢室宗親的身份哪？

最主要還是劉皇叔一說。

劉皇叔是《三國演義》裡的說法，史書中從沒有這一說。

那也就不必去考證，劉協與劉備的輩分到底誰高誰低啦。

小說嘛，情節需要可以理解。

既然獻帝讓宗正拿出族譜來唸啦，而且認了皇叔，就權且這麼著吧。

繼續這麼讀小說，還免得彆扭。

《三國志》記載，劉備祖父劉雄、父劉弘，世仕州郡。劉雄舉孝廉，官至東郡範令。

這個應該沒有疑義的。

有人說劉備冒充中山靖王之後，但不能說連祖父、父親也冒充作假吧。

漢代是察舉制，但不是誰都可以舉孝廉的。幾乎都是世代官宦子弟才有這個資格的。

曹操的唯才是舉，也不是有能力就行，絕大部分還是指的寒門士族。

也就是家境貧寒或者祖上從沒有做過官的，但也是世代讀書的人家。

既然劉備祖父是舉孝廉，做過範令，又是世仕州郡，也就不是一般的士族。應該是世代官宦之家。

其祖劉雄做過縣令，但沒有爵位，因而劉備及其父就不能世襲。

沒有世襲的爵位，又沒有入仕，就沒有生活保障。

之所以劉備跟母親織蓆販履，是因為其父去世的早，沒有入仕，家境貧寒。

人總要生活吧，吃飯是第一大問題啊。

當然，劉備是姓劉，但與劉虞、劉表、劉焉、劉繇、劉岱等相比，還是不同的。

但其漢室宗親的身份是沒有問題的。

豹眼看歷史

我們在社會交往中，遇到同姓的人，都習慣說五百年前是一家，一句話就拉近了關係。

就此來說，劉備與獻帝是一家人並不為過，但是不是獻帝他叔就要慎重了。這不僅僅是窮親戚要攀富那麼簡單，這是要殺頭的。

01

劉備漢室宗親的身份沒問題，不過是獻帝遠房的窮親，關係比較疏遠罷了。

劉邦（公元前256--前195年）與劉備（161--223年）相差417年，還不到五百年，劉備有足夠的理由跟劉協說，咱們是一家。

但劉備的族譜記載不很清楚，有幾種說法，也就不清楚劉備是劉邦的第幾代後裔。這與跟漢室皇親關係比較疏遠有一定的原因，不足為奇。這不能因此懷疑劉備的家世，因為在古代，族譜是很嚴肅的事，很難冒充的。

獻帝劉協是劉邦第十六世孫，這是帝王譜系明確記載的。

詳細看一下東漢的帝王譜系就清楚了。

光武帝劉秀---劉邦九世孫；

漢明帝劉莊---劉秀之子，劉邦十世孫；

漢章帝劉炟---劉莊之子，劉邦十一世孫；

漢和帝劉肇---劉炟之子，劉邦十二世孫；

漢殤帝劉隆---劉肇之子，劉邦十三世孫；

漢安帝劉祜---漢章帝劉炟之孫，劉邦十三世孫；

漢順帝劉保---劉祜之子，劉邦十四世孫；

漢衝帝劉炳---劉保之子，劉邦十五世孫；

漢質帝劉瓚---漢章帝曾孫，劉邦十四世孫；

漢桓帝劉志---漢章帝曾孫，劉邦十四世孫；

漢靈帝劉宏---漢章帝玄孫，劉邦十五世孫；

漢少帝劉辯---漢靈帝之子，劉邦十六世孫；

漢獻帝劉協---漢靈帝之子，劉邦十六世孫。

漢獻帝皇家族譜是準確清晰的，但劉備因為關係太疏遠，已經不可能還有劉備這一支的存在。

漢獻帝在族譜中查不到劉備的名字，這很正常。這不足以否認劉備是劉邦後裔的身份。

02

皇叔一說

羅貫中老先生的《三國演義》第二十回寫到：

獻帝宣劉備上殿，問道：“卿祖上何人？”

玄德回奏說：“

“臣乃中山靖王之後，孝景皇帝閣下玄孫，劉雄之孫，劉弘之子也。”

獻帝教取出宗族世譜查看，命宗正卿宣讀道：

“孝景皇帝生十四子。第七子乃中山靖王劉勝。勝生陸城亭侯劉貞。貞生沛侯劉昂。昂生漳侯劉祿。祿生沂水侯劉戀。戀生欽陽侯劉英。英生安國侯劉建。建生廣陵侯劉哀。哀生膠水侯劉憲。憲生祖邑侯劉舒。舒生祁陽侯劉誼。誼生原澤侯劉必。必生潁川侯劉達。達生豐靈侯劉不疑。不疑生濟川侯劉惠。惠生東郡範令劉雄。雄生劉弘。弘不仕。劉備乃劉弘之子也。”

獻帝就排了一下世譜，恰恰好，劉玄德是獻帝的叔父。獻帝大喜，請入偏殿敘叔侄之禮。

劉備的族譜有幾種說法，且不說演義裡記載的這個說法是否正確，就以此說，劉備絕不是獻帝之皇叔。

劉備是中山靖王劉勝的第十八世孫，漢景帝十九世孫，劉邦二十一世孫。

如此算來，獻帝是劉邦十六世孫，劉備是劉邦二十一世孫，劉備咋會是獻帝的皇叔呢？

這個就有些扯淡了。

東漢開國皇帝劉秀是劉邦九世孫，傳到獻帝共有十三位帝王產生，但卻不是傳了十三世。其中有些帝王不是傳給兒子，而是傳給平輩兄弟，像漢衝帝劉炳去世，繼位的是劉瓚，是劉炳的叔父輩。

獻帝劉協也不是直接繼承其父靈帝之位，還是繼承其兄少帝劉辯之位。

勉強以十三位帝王來排，獻帝的確是劉邦二十二世孫，劉備是該稱皇叔。

難不成帝王家的族譜不一樣？凡是繼承帝位的人不管是誰，輩分都是上一任帝王的兒子？

這恐怕只有羅老先生這麼認為吧。

演義就是演義，也沒必要跟老羅計較。但劉備恐怕不是獻帝的皇叔，獻帝比劉備輩分高多了。

儘管劉備有時候說話不太靠譜，但正史中從沒有記載劉備到處說自己是劉皇叔。

劉皇叔一說，是羅老先生一廂情願的事，這與劉備沒一毛錢關係。

不管是否喜歡劉備，但這一點人家劉備的確是沒有瞎說。

再說這事，劉備也不敢瞎說，否則就是掉腦袋的事，劉備到處充大，但借給他一百個膽，他也不敢在獻帝面前這麼充大。

初心不言

劉備沒有謊稱，在一開篇，羅貫中就交代了劉備的家世，劉備是漢景帝之子，中山靖王劉勝之子劉貞這脈的後人。

後來，經曹操的引薦，劉備見到了東漢皇帝漢獻帝，獻帝問他是誰？劉備如實回答道:“中山靖王劉勝之後，漢景帝玄孫，劉雄之孫，劉弘之子。”

漢獻帝屬東漢光武帝劉秀之後，而劉秀的七世祖就是漢景帝劉啟，只不過是劉發這脈。劉啟有記載的，是十四個兒子，劉發老六，劉勝老九，同父異母。

這就有意思了，漢獻帝連忙讓人查家譜，一查，果真，宗正宣佈家譜信息。漢獻帝心裡一思量，劉備輩分比他高，獻帝應叫“叔”。

漢獻帝大喜，急不可待領著劉備入偏殿，敘叔侄情。這事一出，世人皆稱劉備，劉皇叔。

所以，漢獻帝主動查家譜，主動宣揚認可了劉備的身份，主動認的劉備為皇叔。當然了，也說明劉備的身份是官方認證。

說明劉備並沒謊稱。

再粗略一數，出現了bug，按照三國演義的世系，漢獻帝劉備的輩分足足低了漢獻帝幾輩，差不多是五輩。

之後，獻帝心裡話暴露了，心說:“曹操弄權，朝政大權在他，而不我，現如今得劉皇叔，我有助力了。”

曹操回府，荀彧一幫謀士就來對曹操說，“劉協認劉備為皇叔，恐怕對你不利哦。”曹操不以為意，“現在權力在我手，既然他為皇叔，那我可以以天子命令調動他，他不敢不服。”

可以看出，漢獻帝是故意認的劉皇叔，故意這樣編造的家譜，目的嘛，是想依靠，需要助手。

不可否認，劉備跟漢獻帝沾點關係，遠方某親戚罷了。

史小二記

世族家世有族譜、支系、旁親去證實一個人的身份，並非空口無憑

有些人覺得劉備就是隨口一說自己是劉邦後裔，別人就相信了。說得好像劉備家族就只有劉備一個人在世一樣。

劉備是中山靖王劉勝兒子陸城亭侯劉貞後代。

根據《典略》，劉備家是臨邑侯後代的一支。

不管是劉貞後代，還是臨邑侯後代，劉備家只是其中的一個分支。劉備家還有其他分支在一起居住，即所謂的大家族。

漢晉時代的世家，都是一整個大家族在一起居住，相互扶持。因此身份是不可能冒認的。

劉備不是劉貞或臨邑侯後代唯一的一顆獨苗，和他同宗同族的還有很多人，這點需要大家記住。

《三國志》就記載了劉備叔父劉子敬警告劉備：

同宗的劉元起經常資助和其兒子劉德然一起向盧植學習的劉備生活費用，給的錢和給自己兒子的一樣多：

因此，《三國志》就已經記錄了三國和劉備同宗的人：叔父劉子敬、族人劉元起、族人劉德然。

劉備只是父親早死，早年生活因此困苦一些而已，同宗同族的人大把在。如果說劉備冒充劉邦後裔，那就是幾百、幾千人和劉備一起冒充劉邦後裔。

另外，正史中劉備從來沒有自稱皇叔，和曹操、孫權一樣，都是自稱“臣”。皇叔這個稱呼，那是《三國演義》的關係簡單化，給知識水平不高的大眾一個簡單而清晰介紹劉備和漢獻帝同屬劉邦後裔這個情況的解釋。給劉備一百個膽，也不敢自稱是漢獻帝的叔叔。

劉備的幾個趣事

1、劉備本來就窮，早年招攬關羽、張飛等的錢都是中山富商張世平、蘇雙等人資助的；

2、剛開始平原劉子平招納劉備攻打叛軍張純，劉備不願意，於是就作戰中受傷裝死，離開劉子平；

3、鞭打督郵的不是張飛，而是劉備。原因有兩個說法：

A、因為督郵到縣城辦差，劉備去拜見，結果就拒絕見面，劉備大怒，把上司督郵杖打200杖，然後辭官逃跑；

B、督郵是奉命來解除劉備官職的，劉備知道消息後，就想來見督郵協商下，結果督郵聲稱生病不見；劉備大怒，假傳郡府要捉拿督郵命令，將督郵押送到縣邊境；劉備將自己的官印掛在督郵的脖子上，並把督郵綁在樹上，鞭打一百多變，後在督郵的哀求下，劉備才放棄了殺督郵的念頭；

綜述

漢獻帝是東漢劉秀一脈的嫡支，是漢景帝6子長沙定王劉發後裔；劉備是漢景帝7子中山靖王劉勝後裔。二人本身就是不同的分支，漢獻帝怎麼可能在自己的族譜裡找到劉備的名字？

族譜是不可能記錄其他分支人員情況的，否則就不叫族譜。隴西李氏族譜不可能記錄趙郡李氏的人員的情況。西漢皇室族譜也會不記錄劉邦弟弟楚元王劉交後裔彭城劉氏。

再說漢獻帝是劉秀嫡支，不會記錄過於疏遠的本屬庶支人員。

在那個講究身世的年代，別人想要查找你的身世，是非常簡單的事情——因為你不是一個人，還有一幫族人在，誆騙不了人。

連自己的父母、祖先都不忍，而去冒認別人，一旦被人懷疑，在那個年代還有立足之地嗎？風險太大！

歷史哨聲

其一，正史，即《三國志》中記載，劉備確實是漢景帝之子中山靖王勝的後人，他的祖父劉雄還當過縣令，到了他父親劉弘這一代才家道中落。《三國志》的編纂者陳壽早年在蜀漢為官，能接觸到相關史料。

陳壽作為史官，最大的優點便是像司馬遷一樣不畏強權，如實記載自己的所聞所見。因此，《三國志》作為正史，明確記錄劉備是中山靖王勝之後是可信的。

至於人們謠傳的，中山靖王有120多個兒子，魚龍混雜，劉備故意冒認是其後代，不好考證。陳壽作為當時的史官，應該考證確鑿，才記載劉備為中山靖王劉勝之後。

劉備以西漢的宗親血脈來和東漢皇帝論輩分，攀交情，這個有點牽強附會，也站不住腳。《三國志》中記載：

《三國演義》整本書奉行“褒劉貶曹”的基調，因此羅貫中稱劉備為“皇叔”。曹操是漢賊，劉備是漢室正統，深入人心。每當人們看到劉備損兵折將時，悶悶不樂，曹操戰敗時，大快人心。這都是羅貫中為了“擁劉反曹”的基調導致的。

事實上，漢獻帝也不可能查家譜，也很難查清楚劉備和漢獻帝的輩分關係。輩分和歲數沒有關係的，不能因為劉備比漢獻帝年長二十多歲，就是他的叔叔。一個家族經過數百年的發展，兩個歲數相仿的人，可能輩分相差很大，一個可能是另一個的祖父。

以此類推，劉備在得知曹丕篡位後，漢獻帝下落不明的情況下，為延續漢朝國祚，擅自稱帝。蜀漢可以看成是漢朝的延續，繼承了東漢的香火。從這個意義上來說，即使劉備的漢室宗親身份有待考證，也無法否認劉備延續了漢室江山。

東漢末年有五位漢室宗親掌握地方實權，兗州刺史劉岱、益州牧劉焉和劉璋、揚州牧劉繇、荊州牧劉表、“皇叔”劉備。前四位在激烈的群雄角逐中，都被淘汰了，只剩下了劉皇叔。劉皇叔不負眾望，佔據益州、漢中，在漢獻帝禪讓時，他正式稱帝，延續了漢室江山的香火。

元熙元年（304年），晉朝發生“八王之亂”，劉淵趁亂起兵，建立漢國，打著恢復漢室江山的旗幟建立政權。他追封蜀漢後主劉禪為孝懷皇帝，還祭祀漢高祖劉邦以下三祖五宗，顯示其漢室正統。

如果世人對劉備的漢室宗親身份有所疑問，不承認蜀漢的正統地位，那麼劉淵就不會追封劉禪為帝。《晉書·卷一百一·載記第一》中記載：

你是如何看待劉備漢室宗親身份的？

歡迎關注，講述三國故事，瞭解那段鮮為人知的歷史。

三國逐鹿

方圓論壇在線！

劉備之所以能成事，全靠的漢室皇叔這個光環的籠罩，如果沒有這個光環，劉備被說建立蜀國了，能不能活過黃巾之亂都難說。漢獻帝這個時期，皇室劉姓後人卻已經多如牛毛了，劉備是不是真正的漢室後裔這個不重要，重要的是他姓劉。至於漢獻帝查不到族譜這個也很正常。整個大漢漢室宗親數不勝數，混的好的，宗人府肯定都會有記載，混的不好的變成平民的也大有人在。沒那麼多人關注他們。劉備正是察覺到這一點。所以他才敢堂而皇之的冒充皇室後裔，即使查不到也沒關係。可以說遺失之類的。很多的藉口。

東漢末年劉備一個無權無勢的人憑什麼能在初期就招攬到關羽張飛兩員大將。還成功當上了大哥，靠的就是他的漢室後裔的頭銜。之後的種種人才靠的都是名頭。古代很重視名頭，也就是我們說的“名不正言不順”，劉備有個皇叔的頭銜對於很多人看來，劉備就是皇室的一個代表。所以有很多忠於漢室的人投奔劉備。

而漢獻帝和劉備相見的時候，正是漢獻帝被曹操控制，挾天子以令諸侯的時期，這個時候皇帝不光沒有一點權利，而且生死還掌握在曹操手裡。這個時候劉備出現了，這對於漢獻帝來說是一個機會。所以即使劉備不是皇叔漢獻帝也不會否認。因為現在天下人都認為劉備是皇叔。而漢獻帝也希望劉備可以靠著皇室的名義成就大事好拉自己一把。就自己出了曹操這個魔窟。

雙方可以說是很有默契。都是互相利用對方。如果漢獻帝有實權的話，你試試劉備去漢獻帝面前冒充皇叔。漢獻帝分分鐘就能砍死他。誰讓現在漢獻帝落魄呢。任何一個機會都被他看成救命稻草。所以在兩人心照不宣之下，是真是假也就無所謂了。

關鍵字: 劉備 漢獻帝 劉漢