在《凡人修仙傳》的設定裡，大羅中期以上的修士，均要斬卻三尸。三尸即三種執念，將它們斬出身體，才能念頭通達，進入更高深的領域：先斬惡屍，功成之後入中期；再斬善屍，功成之後進後期；最後斬自我，功成之後才能證就道祖。
在此設定裡，斬三尸意味著道行的進步。那麼，對修士而言，斬三尸一定是可喜可賀的事情了？這倒也未必，因為在《凡人修仙傳》的設定裡，三尸，尤其是惡屍，對本體有著天然的惡意，總想要取而代之，而本體卻既不能傷害三尸，也不能讓別人傷害他們──它們一旦隕落，已被斬卻的執念就會迴歸本體，使本體的境界倒退。所以，三尸的處理，是一件讓幾乎所有大羅中期以上的修士都要頭疼的事。
韓立最近修為進步很快，已經達到了大羅初期的巔峰，就要斬卻惡屍了。然而，這卻並不值得恭賀，因為他本不該這樣早地走到這一步，這是鬼靈子的“斬屍符”拔苗助長的結果。韓立還未深徹體悟大羅初期境界的玄妙就被推上了下一個臺階，這導致了他的斬屍歷程比他人更為兇險。
幸好，柳樂兒送來了一本天狐族的“斬屍秘術”，讓他成功的可能性大了許多。我想，柳樂兒能夠如此及時地雪中送炭，應該是白澤看出了韓立的狀態，有意引導了她。韓立上一次來蠻荒的時候，白澤從他這裡“偷”去了“驚蟄十二變”，故而以“斬屍秘術”相還，畢竟這些大修士都不願沾染因果。
天狐族的“斬屍秘術”怎麼說的？先煉製一個分身，再將屍魂轉移到分身之內，減弱它與本體的聯繫，如此之後將它斬出就容易多了。也就是說，先以一個分身為容器承載屍魂，再將它從容器中取出。這種方法太適合韓立了，因為他恰好就有一個地仙分身！
1271章，韓立說服了自己的分身，讓他同意做一次容器。自己的分身，為什麼需要說服呢？因為分身被煉出後，已擁有了獨立的意識，他自然不希望自身泯滅掉。他最終能夠答應，是因為做一次屍魂的容器雖然有風險，卻也有著大利益。
什麼利益呢？屍魂可以改造他的身體，讓他在短時間內突破到太乙境界，並徹底擺脫地仙這條路！
地仙是依靠“信仰之力”修煉的，這是一種取巧的方法，修煉難度低，但限制也多。第一：信仰之力是生靈提供的，信眾越多，修煉越快，反之則慢，若信眾沒了，就沒法修煉了。第二：地仙的戰力也要靠信仰之力維持，他們若遠離廣大信眾所在的地方，就會失去戰力。也就是說，地仙是沒有自由的。所以，韓立的地仙分身是非常想擺脫這條路的。
對於韓立而言，這算是因禍得福了。一旦分身擺脫地仙這條路，就可以成為他的得力助手──韓立的分身，無論是資質還是道心都是沒得挑的。他修煉水屬性功法，說不定將來可以成為水之道祖呢。
至於斬下來的惡屍，以及將來的善屍、自我，無論是封印起來還是扔到灰界，都會是很大的隱患。所以，韓立不如學一學蟹道人。彼人修煉傀儡法則，將自身的三尸封印到了傀儡裡，使他們不僅不能為害，還成了自己的幫手。韓立並不修煉傀儡法則，但他修煉時間法則，又是半個佛門弟子，是不是可以將三個屍魂煉成過去、現在、未來三身呢？如此一來，他又可以得到三個強力助手。
期待將來的某一天，五個韓立圍毆時間道祖！
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