聽說過羊姓嗎？羊姓源遠流長，在《百家姓》中位列第202位。西晉宰相羊祜、南朝宋書法家羊欣等都是羊氏名人。
根據《日知錄集釋》記載：羊、羋姓源自祝融。漢典歷史記載：炎帝祝融主火德為“火神“。今泰山存有“火神廟”為證！清人張澍《姓氏尋源》卷十六，羊氏《辯證》雲：羊出自周官羊人之後，以官為氏。
《廣韻》雲：出自羊舌大夫之後。澍按：邾有羊羅與叔向同時，孫愐說不可從。夏桀臣有羊辛，是夏世即有羊氏。又按：零陵蠻有羊氏，羊孫是也。見後《漢書南蠻傳》。泰山多羊氏，世有達者！
中科院遺傳研究所的數據顯示，全國羊氏約有十萬人，主要集中在四川、安徽、江蘇等省。而在山東，歷史上的羊氏家族更是興旺發達了七百多年。
在山東泰安新泰市有個羊流鎮，是西晉政治家、軍事家羊祜的故里，古代著名的驛站。
羊流秦代時屬濟北郡東平陽縣（漢魏縣改屬泰山郡）。宋代，羊流屬沂州新泰縣統轄。金代改屬泰安州新泰縣。元至元二年（1265年）新泰縣省入萊蕪，羊流屬上莊約茅部保。至元三十一年（1294年），復屬新泰縣。
秦末，故晉國公族羊舌氏之後為避世亂，徙居泰山，著籍東平陽之西北，即今新泰市羊流鎮一帶，史稱為“泰山羊氏”家族。時今羊流一帶即已建村，因村北有一荒嶺“禿丘”，故以嶺名村。因羊氏居留此地，始改稱“羊留”；後又因地傳有羊氏之流風，遂演變為“羊流”。
東漢光和二年（179年），著名文學家、宮廷樂官蔡邕因事流亡，往來依附泰山羊氏長達12年。以女貞姬（文姬之姊）嫁羊衟 ，即羊祜之生母。據載羊續卒後歸葬於羊流，其後羊衟、羊曼亦葬於此，史稱“三羊墓”。位今羊流鎮北2公里處。
羊氏雖非中國大姓，但泰山羊氏家族卻是一個著名的姓族。自東漢興起，綿延持續直至唐時，700年年間俊傑輩出，公侯代起。
東漢時已是“七世兩千石、卿、校”，漸成衣冠巨族，堪稱泰山第一望族。僅在“二十四史”中，就有羊姓40人的傳記，書中提及的羊姓人物更多達130餘人。《萬姓統譜》中著錄的羊姓名人亦有46位。
羊氏家族不單人丁興旺，而且歷代都有官顯位高的忠臣良將，又多與皇家結親聯姻，故長盛不衰。在眾多羊姓族人中，相繼保持著大仁大義的傳統家風。他們為政則忠君愛國、清正廉潔；從軍則運籌帷幄、決勝千里；為文則情思駘蕩、神采飛揚。而羊家婦女，也多有皇后、賢媛，以及能顧大局、識大體的賢妻良母。
如羊陟歷官河南尹，羊續孫女羊徽瑜，為司馬師之妻。在司馬氏代魏的政治變更中，羊祜、羊繡等人立下了重要功勳。羊門之女羊獻容，為晉惠帝之後。及晉室南渡，羊氏族人紛紛渡江，仕於東晉。羊曼、羊鑑、羊玄、羊欣、羊徽在東晉政壇上各有作為。
南北朝時期，泰山羊氏仍活躍於政壇，特別是仕於北朝的羊規之一系，更在故里有較大影響。其子祉，歷任梁、秦二州刺史，曾重開褒斜道，溝通南北，意義深遠。祉子侃南投蕭梁，在侯景之亂中抗擊叛軍，功勳卓著。侃兄羊深，歷官魏中書令，在反抗高歡篡位的激戰中殉國。羊烈歷仕東魏、北齊，官至義州刺史。
現在，羊流鎮的中心有一座新塑的羊祜像，這座羊祜像已成為新羊流的標誌。時隔千餘年，羊氏之遺風至今尚存，羊氏家族文化中的誠信、清廉、敬業的傳統美德至今依然薰陶著一代又一代的羊流人。
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