听说过羊姓吗？羊姓源远流长，在《百家姓》中位列第202位。西晋宰相羊祜、南朝宋书法家羊欣等都是羊氏名人。
根据《日知录集释》记载：羊、芈姓源自祝融。汉典历史记载：炎帝祝融主火德为“火神“。今泰山存有“火神庙”为证！清人张澍《姓氏寻源》卷十六，羊氏《辩证》云：羊出自周官羊人之后，以官为氏。
《广韵》云：出自羊舌大夫之后。澍按：邾有羊罗与叔向同时，孙愐说不可从。夏桀臣有羊辛，是夏世即有羊氏。又按：零陵蛮有羊氏，羊孙是也。见后《汉书南蛮传》。泰山多羊氏，世有达者！
中科院遗传研究所的数据显示，全国羊氏约有十万人，主要集中在四川、安徽、江苏等省。而在山东，历史上的羊氏家族更是兴旺发达了七百多年。
在山东泰安新泰市有个羊流镇，是西晋政治家、军事家羊祜的故里，古代著名的驿站。
羊流秦代时属济北郡东平阳县（汉魏县改属泰山郡）。宋代，羊流属沂州新泰县统辖。金代改属泰安州新泰县。元至元二年（1265年）新泰县省入莱芜，羊流属上庄约茅部保。至元三十一年（1294年），复属新泰县。
秦末，故晋国公族羊舌氏之后为避世乱，徙居泰山，著籍东平阳之西北，即今新泰市羊流镇一带，史称为“泰山羊氏”家族。时今羊流一带即已建村，因村北有一荒岭“秃丘”，故以岭名村。因羊氏居留此地，始改称“羊留”；后又因地传有羊氏之流风，遂演变为“羊流”。
东汉光和二年（179年），著名文学家、宫廷乐官蔡邕因事流亡，往来依附泰山羊氏长达12年。以女贞姬（文姬之姊）嫁羊衟 ，即羊祜之生母。据载羊续卒后归葬于羊流，其后羊衟、羊曼亦葬于此，史称“三羊墓”。位今羊流镇北2公里处。
羊氏虽非中国大姓，但泰山羊氏家族却是一个著名的姓族。自东汉兴起，绵延持续直至唐时，700年年间俊杰辈出，公侯代起。
东汉时已是“七世两千石、卿、校”，渐成衣冠巨族，堪称泰山第一望族。仅在“二十四史”中，就有羊姓40人的传记，书中提及的羊姓人物更多达130余人。《万姓统谱》中著录的羊姓名人亦有46位。
羊氏家族不单人丁兴旺，而且历代都有官显位高的忠臣良将，又多与皇家结亲联姻，故长盛不衰。在众多羊姓族人中，相继保持着大仁大义的传统家风。他们为政则忠君爱国、清正廉洁；从军则运筹帷幄、决胜千里；为文则情思骀荡、神采飞扬。而羊家妇女，也多有皇后、贤媛，以及能顾大局、识大体的贤妻良母。
如羊陟历官河南尹，羊续孙女羊徽瑜，为司马师之妻。在司马氏代魏的政治变更中，羊祜、羊绣等人立下了重要功勋。羊门之女羊献容，为晋惠帝之后。及晋室南渡，羊氏族人纷纷渡江，仕于东晋。羊曼、羊鉴、羊玄、羊欣、羊徽在东晋政坛上各有作为。
南北朝时期，泰山羊氏仍活跃于政坛，特别是仕于北朝的羊规之一系，更在故里有较大影响。其子祉，历任梁、秦二州刺史，曾重开褒斜道，沟通南北，意义深远。祉子侃南投萧梁，在侯景之乱中抗击叛军，功勋卓著。侃兄羊深，历官魏中书令，在反抗高欢篡位的激战中殉国。羊烈历仕东魏、北齐，官至义州刺史。
现在，羊流镇的中心有一座新塑的羊祜像，这座羊祜像已成为新羊流的标志。时隔千余年，羊氏之遗风至今尚存，羊氏家族文化中的诚信、清廉、敬业的传统美德至今依然熏陶着一代又一代的羊流人。
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