西遊裡的須菩提究竟是誰?他後來換了個名字,讓孫悟空吃了大虧?


西遊裡的須菩提究竟是誰?他後來換了個名字,讓孫悟空吃了大虧?

美猴王為求長生不老仙法,漂洋過海,來到西牛賀洲,拜須菩提為師。須菩提口口聲聲“莫把金丹作等閒”,連樵子唱的山歌也說“靜坐講《黃庭》”,似乎須菩提是道教師祖。實際上,他是佛教中人。

他給美猴王取名,說自己是按照“廣大智慧,真如性海,穎悟圓覺”12個字排行的。而這12字正是佛家弟子的排行。佛教剛傳入中國的時候,必然借鑑採納本土思想,須菩提會講道家的《黃庭》也不足為奇。

孫悟空求學的前七年,只幹些打柴、挑水的雜活,同時也研學佛法。後來在取經路上,他總能駁斥唐僧一些不合理的佛法論述。唐僧本就是個得道高僧,博覽經文,孫悟空在佛法上又勝唐僧一籌,而他掌握這些經文的時間,就是在這七年。

但孫悟空的興趣顯然不是這些經文,而是長生不老的仙法。於是須菩提教他七十二般變化,筋斗雲和一些武術招式,並告訴孫悟空每500年要躲一次天災,修行的人需要一身本領才能躲避——說這些無非是想讓孫悟空相信這就是長生不老的修煉法門,其實他並沒有把真正的長生不老之法教給他。

西遊裡的須菩提究竟是誰?他後來換了個名字,讓孫悟空吃了大虧?

後來,孫悟空賣弄本領,驚動了須菩提。須菩提十分生氣,訓斥他說:“別人見你有(這個功夫),必然求你,若不傳他,必然加害,你之性命又不可保。”須菩提教孫悟空法術是秘密進行的,連其他師兄弟都不知道,孫悟空一賣弄,就把須菩提身懷絕技的秘密暴露了。以須菩提的法力,自然不怕門人報復,但門人可能去告密,那時須菩提自己的性命都可能不保,所以須菩提的門徒裡夾雜著別派勢力的臥底,而對方的老大比須菩提更有本事。因此須菩提決定開除孫悟空,並要求孫悟空絕不能透露自己是他的師父。

孫悟空拜別須菩提後,《西遊記》再也沒有出現須菩提。估計他是解散弟子,重起法號了。

須菩提給自己改了個什麼法號呢?

彌勒佛。

彌勒佛又稱“未來佛”“東方佛”,在佛教的地位中僅次於釋迦牟尼。“菩提”是釋迦牟尼的別號,“須”是必須、應當的意思,須菩提,即“應該是菩提,只是現在還不是”,和“未來佛”意思相同。“須菩提”這三個字就像一個廣告,對吸納門徒,擴大影響有好處。

“東方佛”的“東方”是相對釋迦牟尼的“西天”而言的,如來佛和彌勒佛各居西東,靈臺方寸山在靈山的東面,勢力範圍依然侷限在西牛賀洲,並未涉及東土中國。儘管彌勒佛是名正言順可以接替如來佛的候選人,但他並沒有發展“武裝力量”的權限,因此他光明正大地自立山頭,招納門徒,卻只敢秘密教授孫悟空神通和武術,唯恐被如來佛知道。而如來佛也不放心,派了耳目在他身邊。

後來,彌勒佛的黃眉弟子下凡,虛設了小雷音寺。小雷音寺的意思和靈臺方寸山一樣,“臺方寸”表明靈臺方寸山規模比靈山小,小雷音寺也強調了“小”字,彌勒佛處處用心,事事效彷彿祖。

孫悟空請了幾路神仙下界也不是“黃眉老佛”的對手。這次請救兵與眾不同:以往遇到為難之處,孫悟空第一個會想到去請觀世音,但這次他幾乎走投無路了,也沒想要去請觀音菩薩,因為他知道自己已經來到西牛賀洲,這裡靠近靈臺方寸山,是須菩提的地盤,請觀音菩薩這樣的如來佛的親信來是很不妥當的。所以他對功曹說:“怕問菩薩之原由,愁見如來之玉像。”他不想請佛教的神仙,尤其是觀音菩薩和如來佛。

不過,彌勒佛自己來了。他來的第一句話是:“悟空,認得我嗎?”

孫悟空沒有和彌勒佛有過交往,彌勒佛也是第一次在書中出現,他為何要說“認得我嗎”?可見二人曾經是相識的。

西遊裡的須菩提究竟是誰?他後來換了個名字,讓孫悟空吃了大虧?

孫悟空走近了看,連忙下拜,說:“東來佛祖,哪裡去?弟子失迴避了,萬罪,萬罪。”孫悟空可是個見了玉帝也不拜的人,但見到授業師父卻讓他心中惶恐,所以連忙下拜。自己是被師父趕走的,本應迴避,但已經遇到了,只好說自己“萬罪”。他不敢叫師父,只稱呼彌勒佛的尊號,但還是自稱弟子。此時他心中應該還是很感激恩師的。

他問彌勒佛那黃眉老佛是什麼妖怪,並稱彌勒佛為“老爺”。老爺是長輩,也有尊重和親近的意思。但當彌勒佛說那是自己的黃眉童兒時,孫悟空卻高叫一聲:“好個笑和尚,你……教他誑稱佛祖,陷害老孫。”

“陷害”是處心積慮的謀劃,不是臨時起意的刁難,孫悟空認為小雷音寺這一難就是彌勒佛設下的圈套:黃眉老怪對自己的招式瞭如指掌,他那口袋又很厲害,不是彌勒佛要他來為難自己,自己也絕不至於如此受挫,拜彌勒佛為師,簡直就是為了受他的愚弄和擺佈的……因此孫悟空才對曾經的師父陡然失去了尊敬之心,罵他是“好個笑和尚”!

孫悟空一見彌勒佛,叫了三種稱呼,這是很少見的,也體現了孫悟空當時矛盾複雜的心情。面對這樣一個讓自己受罪的人,自己這一身本事卻是拜他所賜,真是五味雜陳。但此時收服妖怪才是最重要的,孫悟空還是全力配合彌勒佛。

彌勒佛讓孫悟空變成一個西瓜。以孫悟空桀驁的性格,本不會輕易聽別人指使,而彌勒佛卻理直氣壯地要孫悟空聽自己的,孫悟空也的確聽從了,可見他們之間還殘存著一些默契。

彌勒佛知道黃眉童兒喜歡吃西瓜,果然黃眉童兒把孫悟空變的西瓜吃進肚子裡了。而彌勒佛也知道孫悟空喜歡鑽進別人的肚子裡,才讓他變化。就連唐僧他們都不知道孫悟空有這種本事:到獅駝嶺的時候,孫悟空和豬八戒一起大戰獅子精,孫悟空被獅子精吞進肚子,豬八戒還以為孫悟空小命玩完了呢,回去在唐僧面前要散夥分家。

孫悟空道:“此計甚妙,你卻如何認得我變的西瓜?”當初孫悟空和觀音合力擒黑熊精,孫悟空吃了兩個藥丸中的一顆,然後變成藥丸,他變的藥丸大一點,好讓觀音分辨,這說明孫悟空的變化連觀音也難以分辨。而彌勒佛卻笑道:“任憑你變成什麼,我都知道。”他對孫悟空的七十二變知根知底,因為本來就是他教孫悟空的。

見到黃眉童兒時,彌勒佛說:“孽畜,認得我嗎?”和對孫悟空說的話一樣,只是他對孫悟空言語親切,對黃眉童兒卻言語犀利。因為他讓黃眉童兒盤踞小雷音寺、自稱佛祖,本意是想羞辱和刁難唐僧,讓他消極取經,但黃眉童兒卻刁難孫悟空,把對象搞錯了。

西遊裡的須菩提究竟是誰?他後來換了個名字,讓孫悟空吃了大虧?

黃眉老怪和別的妖怪不同,路上幾乎所有的妖怪都是衝唐僧來的,但黃眉老怪只針對孫悟空,要和他打賭,看誰能打得過誰。他知道孫悟空是自己的師兄,一心想要把孫悟空打得抬不起頭來,好證明自己的本領比師兄強。他最後說,要自己去西天取經,果正中華,圖謀一番事業,這些都是彌勒佛的意思,顯然彌勒佛後悔自己事先沒有早點想到東土發展事業這樣的計劃,讓如來佛搶了先機,所以才刁難唐僧,想讓唐僧知難而退,讓如來佛的傳經計劃夭折。

然而孫悟空卻把天上地下的神仙都請來,如果彌勒佛再不出面終止自己的計劃,恐怕孫悟空不得不去請如來佛來,那樣自己和如來佛搶地盤的行為就會公諸於眾,自己必會陷入不利境地,所以他要罵黃眉童兒是“孽畜”。

而孫悟空在黃眉童兒的肚裡翻跟斗、豎蜻蜓,左一拳、右一拳,比打擊其他妖怪都厲害,因為他恨黃眉童兒這一難讓自己費了不少力,更恨彌勒佛當初沒有真的教他長生不老法術,讓他走了太多彎路。

關於須菩提是誰,首先小黑這裡直接給出我的看法,小黑認為須菩提其實就是如來佛祖。

西遊裡的須菩提究竟是誰?他後來換了個名字,讓孫悟空吃了大虧?

首先我們來看須菩提所在的地方是西牛賀州,如來佛祖在西牛賀州然而自己身邊有一個這麼厲害的人物自己會不知道嗎?再說須菩提所講道的地方,叫做“靈臺方寸山”而如來所在的是“靈山”,對於如來來說在自己的地界有一個很像自己的山頭存在而且還影響深遠,弟子又這麼多,如來居然都不管不顧的嗎?所以可以大膽的猜測須菩提就是如來,所謂靈臺方寸山是不是就是“方寸之地的靈山”的意思呢?

西遊裡的須菩提究竟是誰?他後來換了個名字,讓孫悟空吃了大虧?

所以說是如來策劃了一起為孫悟空傳藝的道路。還有就是在原著中打金角銀角大王那一難中假扮小妖去請狐狸精的時候在心中感慨到,自己只拜個3個人,西天拜佛祖,南海拜觀音,兩界山拜了唐僧,這裡是悟空心中自己的感慨和所想所以不存在說慌的可能,說明悟空是拜過如來的,可是除了觀音和唐僧悟空並沒有哪裡拜過如來的地方呀,而悟空心中的感慨是拜過如來的呀,在大鬧天宮時候見到如來卻似乎不認識如來,更不曾拜就被壓五指山了呀,那這不是就是有問題嗎?,所以只能是須菩提就是如來,悟空在西牛賀州的靈臺方寸山拜的就是須菩提祖是如來佛祖。

西遊裡的須菩提究竟是誰?他後來換了個名字,讓孫悟空吃了大虧?

所以就不存在換名字,讓悟空吃虧這一說了 求點贊,謝謝


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