一部浩瀚的《京華煙雲》塑造了太多性格迥異的角色，除了牛懷瑜一壞到底，幾乎所有的角色都有自己美好的一面。喜歡木蘭的聰慧活潑大氣，羨慕莫愁的沉穩內斂寬容，欽佩曼孃的隱忍自持和自我犧牲。但是所有這些人當中我卻最喜歡木蘭的父親姚思安，他給人的感覺是一位仙風道骨的智者，有一種大徹悟之後的淡定從容。

一、姚思安的信仰

老莊哲學貫穿於整部《京華煙雲》，其中姚思安受道家的影響最深。在書中一出場，他儼然是一位慈祥睿智、淡定從容的好父親。

殊不知，年輕的時候，姚思安卻是典型的紈絝子弟。吃喝嫖賭，樣樣精通，公子哥的作風在他身上展露無遺，渾渾噩噩地度過了前半生，木蘭的母親也沒因此少生氣。

後來，一次因緣際遇，他接觸到了老莊哲學，老子和莊子的道家思想深深地影響了他。佛家講究頓悟，道家亦是如此。

從此，姚思安一改往日浪子行跡，開始一心向道，大徹大悟之後的姚思安得到了內心的救贖與安寧，也成了處變不驚，讓人敬愛的神仙般的智者。

熱愛道家文化的姚思安用道家思想教育子女。所以木蘭成了道家的女兒，她在任何情況下都樂觀豁達，她富有想象力，總能讓枯燥的生活充滿正能量，所以被稱為“妙想家”。

他為小兒子取名為阿非，就像蘇軾給兒子取名為蘇過一樣，讓以前的是是非非，對對錯錯都過去吧，一切將重新開始。

他擯棄陳舊的觀念，不讓木蘭莫愁裹小腳，還教她們唱京戲，讓她們隨心隨性而為。

父女倆在談論財產金錢時，姚思安說到：“若不是命定的主人掘起來那些寶物，他只能得到幾缸水而已。”

福氣不是自外而來的而是自內而生的。一個人若享真正的福氣，或是人世間各式各樣兒的福氣，必須有享福的德行，才能持盈保泰。在有福的人面前，一缸清水會變成雪白的銀子;在不該享福的人面前，一缸銀子也會變成一缸清水。

姚思安並不重男輕女，木蘭莫愁很爭氣，成了他的驕傲，尤其是木蘭，深得他的真傳，也是他的掌上明珠，木蘭出嫁的時候，姚思安給的嫁妝豪氣十足，把牛財神的女兒牛素雲的嫁妝都比下去了。

姚思安遵循道家“天人合一”“無為而治，順其自然”的思想，活得灑脫飄逸。

他捨棄百萬家財，放棄閒適舒服的富貴生活，依靠雙腳遊歷祖國的名山大川，時常食不果腹，風餐露宿。他沒覺得苦，反而感覺逍遙自在，心靈得到淨化，身心與自然融為一體。經歷十年後返回家中，儼然一副仙風道骨的智者風範，後輩小孩把他當作神仙。

二、老莊的道家思想

道教精義和科學，是姚大爺的兩大愛好。在他的頭腦裡，這兩種思想是十分協調融和的。這也許是自然之理，因為道家思想注重自然，而儒思想則最注重人事，注重文化，注重歷史。道教中偉大的哲學家莊子，感覺到自然對人的魔力，自然中四季無終止的運行，自然中生長衰微的法則，自然中萬物之紛雜無窮的類別以及自然中難以言喻的神秘。

1·道家講究人與自然和諧相處

首先要做到身心和諧，莊子：“人心本然是和諧的，應該是和諧的。”

要用道家“少私寡慾，報德煬和”的主張修身養性，擯棄物質社會的喧囂，讓身體和心靈得到昇華，從而達到莊子的逍遙自在的狀態。

上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。

水無比的高尚，利養萬物而於世無爭，而且寧願呆在世人所厭棄的地方，它的品質接無比的接近於高尚，做人就應當如一彎清泉，保持高尚的節操。

做人上，我們就要像水一樣，不爭不搶，以柔和的姿態將面對一切困境，卻不失節操風骨。

2.道家消極避世的態度

與儒家提倡的積極入世，修身齊家治國平天下的思想相反，道家主張無為而治順其自然歸隱山林。兩種思想一個剛，一個柔，剛柔並濟。儒家思想如同積極進取奮發圖強的陽剛男子，道家思想彷彿害羞靦腆溫柔似水的妙齡少女，二者相輔相成，互補成了優秀的生活處事哲學。

我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。

老子說，我有三件寶貝，持有而珍重它。第一件叫慈愛，第二件叫節儉，第三件叫不敢處在眾人之先。

而今人才輩出，競爭激烈的現代社會，儒家思想更容易激勵人們努力奮鬥，“酒香不怕巷子深”“沉默是金”已經不合時宜，道家的消極避世會阻礙社會進步，所以我們要敢於“處在眾人先”，為人類更好地發展貢獻自己的力量。

三、信仰對一個人的重要性

李嘉誠說：“人生最重要的是要有信仰。”

信仰是內心的一道光。他能照亮一個人的人生之路。

無論你信仰什麼，佛教道教基督教，或是堅信自己的明天會更好，只要有信仰在，內心就不空虛，生命就有了意義。幸福就會如影隨形。

正是因為有了對老莊哲學的信仰，姚思安才會在戰亂中泰然自若。

正是因為有了對祖國的信仰，中華民族才能取得抗日戰爭的勝利。

正是因為有了對和平的信仰，世界正在變得越來越美好。

“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！因為我們信仰的主義，乃是宇宙的真理！為著共產主義犧牲，為著蘇維埃流血，那是我們十分情願的啊！”這是共產黨人方誌敏的信仰。

信仰對人生的重要意義，正如羅曼羅蘭說過：“整個人生是一幕信仰之劇。沒有信仰，生命頓時就毀滅了。堅強的靈魂在驅使時間的大地上前進時，就像‘石頭’在湖上漂流，沒有信仰的人就會下沉。”

一個有明確人生理想和信仰的人，認為人生是有價值的；而沒有人生理想和信仰的人，會感到空虛寂寞，百無聊賴。

人之所以稱其為人，就是因為人需要有精神生活和精神追求，特別是在安逸舒適的和平年代，沒有精神追求，人就會因為缺少前進的動力而停止不前，會因為懈怠放鬆而苟且求安，甚至會因為理想與信念的喪失而腐化墮落。

如果當初沒有遇到《老子》《莊子》，沒有接觸過道家思想，姚思安就不會由內而外的徹底改變，很大可能仍然是那個浪子，也許早已敗光家產，更不會教育出木蘭莫愁阿非這麼優秀的孩子。