傳說中的高手高高手
這口訣融合了道家的一些觀點，也是作者胡編亂造出來，似是而非的文字。沒什麼意思。只是設定讓孫悟空可以修煉到天仙境界的一個東西。現代金庸也是這樣設定九陰真經，天之道損有餘而補不足。所以認真你就輸了。
博覽武夷山
菩提用一樵子專門給他引千山萬水過來求仙學道的人。
菩提雖是仙道，但不受人間香火，又是方寸山一方地主，養活一大幫人，也是需要開源的。
其實菩提祖師通過樵子引過來的人，大品天仙訣都是必備口訣，而且編的越玄乎越好，能夠讓求道之人能安心留下來多幫菩提祖師幹幾年長工。
當然，菩提靈臺方寸山斜月三星洞及其周邊都規劃的很有仙氣，日常講道也搞得神秘又神秘，很多求道之人都忍受寂寞之苦，起早貪黑替菩提勞作，堅持很多年，就是希望能得到菩提祖師的青睞，走上真正的修道修仙之路，而大部分的人因為堅持不下去，就自然淘汰自願離開了。
而菩提通過大量招人，用幻化仙境和神秘講道和口訣穩住人，一個解決了養人生計問題，一個通過觀察，發現真正有仙緣的人。
而孫悟空也是這樣被樵子忽悠過來的，不過，孫悟空經過了七年的長工考驗，菩提才傳了他一些入門仙訣，又經過了三年，十年十全的時候，才正式把適合孫悟空的仙道，傳與悟空。
菩提祖師是仙道高人，這個不容置疑，但求仙人眾，有緣不多，所以，菩提會前期佈置一些神秘感的東西吸引人來，包括這些口訣，其實除了玄，沒有其他意義，只要通過菩提祖師的考驗，才會得到菩提的親授。
布衣之徐
以下是本人的理解：
孫悟空子時去找師父，師父自吟道：“難！難！難！道最玄，莫把金丹作等閒。不遇至人傳妙訣，空言口困舌頭幹！”這裡告訴孫悟空（學道者），道之所以“難”，難在玄妙，難在傳授，非“至人”（即心性達到較高程度的人）是難以理解和接受的。但是，千萬不要因此忽視長生之道。悟空心領神會，求師父傳與長生之道，祖師又道：
顯密圓通真妙訣，惜修性命無他說。
都來總是精氣神，謹固牢藏休漏洩。
休漏洩，體中藏，汝受吾傳道自昌。
口訣記來多有益，屏除邪欲得清涼。
得清涼，光皎潔，好向丹臺賞明月。
月藏玉兔日藏烏，自有龜蛇相盤結。
相盤結，性命堅，卻能火裡種金蓮。
攢簇五行顛倒用，功完隨作佛和仙。
以上為《西遊記》原文記載，網上也有許多解讀，有道家的解說，也有佛家的解說。朋友們可以到網上搜索參考。故在此不再贅述！本文要以倫理學、心理學和養生健身學的觀點和理論對菩提祖師的“金丹口訣”作一探討。
第一句：“顯密圓通真妙訣，惜修性命無他說”。
我們的人生如何有意義？真妙訣就是“圓”與“通”。如何“圓”與“通”呢？就是我們要做的每一件事情都要圍繞“惜修性命”展開。
人人都愛惜自己的性命，都想平安、健康地成長。這就需要有一顆愛心，愛自己，愛家人，愛他人。這種博愛，需要耐心去培養。自己一生中遇到的每一個人，都要去珍惜彼此之間的緣份和情誼。我與父母、配偶、子女、兄弟姐妹之間的親情，與其他一切有來往的人之間的情誼，也可以親情的模式去融合。為什麼要“圓”與“通”，就因為人與人交往過程中有太多的矛盾與糾紛，“圓”與“通”是化解糾紛矛盾的一味良藥。學會換位思考！
第一句秘訣所描述的核心思想就是“博愛”。通俗地講，就是培養自己的愛心。
第二句：“都來總是精氣神，謹固牢藏休漏洩”。
一個健康的人體是有精氣神存在的，精氣神一定要收藏好，不要漏洩。
“精氣神”既指肉體方面的東西，也指精神方面的東西。肉體方面的指腎精（先天之精）。精神方面的東西指人的精神氣質。
這兩方面的東西一定要想辦法好好固守，好好地保存，不要漏洩。作為一個正人君子，一定要完全杜絕邪淫，不僅肉體上的，還包括思想方面的，不要意淫。要以親情觀化解邪淫的念頭。除妻子以外的任何一個女人，比我年老的，看作是我的母親；比我年長的，看作是我的姐姐；比我年少的，看作是我的妹妹；比我年幼的，看作是我的女兒。如此這般，一切不純正的想法隨風而去……
精氣神還要科學的飲食、鍛鍊和作息習慣。現如今的健康養生節目比比皆是，我們應該從中汲取科學的養生方法，既要享受生活，又要吃得健康。既要鍛鍊養生，又要遵從科學的方法和理論。避免不科學地盲目“鍛鍊”和“養生”。
還有我們一定要保持正能量的陽光心態，如此方能保持精氣神，有了煩惱，有了怨恨，精氣神必定會受到影響。
第三句：“休漏洩，體中藏，汝受吾傳道自昌”。
繼續指出“休漏洩，體中藏”的重要性，我傳授給你這個方法若運用實踐好的話，身體自然就會健康，人生必定就要輝煌了。對第二句的要旨作了進一步的強調，不管是肉體上的“精氣神”，還是精神上的“精氣神”。如果你真正實踐了我教會你的方法，身體自然會健康，人生必定會輝煌，生命的質量必定會提升。
第四句：“口訣記來多有益，屏除邪欲得清涼”。
這個秘訣的理論方法記得多是有好處的，目的在於消除心性中的邪欲，自然會得到清涼的心境。
邪欲指的是我們頭腦中一切不正當的想法，想佔別人便宜的心。沒有了佔別人便宜的心，邪欲自然得以消除，心境就會越來越好！
“佔便宜”是人性的弱點，我們生而為人，每個人從小到大，都有這個情結。我們遇到的一切煩惱，百分之五十以上都是這個引起的。法律中約束的也是人性的這個“弱點”。當我們把“佔便宜”這個弱點消除，心態清涼，人生必定會幸福！
第五句：“得清涼，光皎潔，好向丹臺賞明月。
得到清涼的心境，我們的心性就如同皎潔的月光一樣，為漆黑的夜空帶來光明。亦如坐在涼亭中欣賞天空的明月一樣，我們的人體小宇宙就一直被月光所包圍著，不管身處多麼燥熱的環境和不好的環境，都會心清無比！
這句要訣的核心思想是調整好心態，培養自己的正能量（陽光心態）。
第六句：“月藏玉兔日藏烏，自有龜蛇相盤結”。
養生的秘訣在於從大自然中汲取智慧。月亮中藏著玉兔，太陽中藏著烏鴉，善於養生的烏龜代表著“靜”，靈活威猛的靈蛇象徵著“動”，這兩個動物在一起。寓意著，若想健康長壽，“靜”與“動”是都要兼顧的。這些都是大自然的生存法則，人體若想長壽，也應該遵從自然法則。
第七句：“相盤結，性命堅，卻能火裡種金蓮”。
“靜與動”的結合，我們的性命就會堅固，堅固得還能突破常規，達到火裡種金蓮的神奇效果。大道至易至簡，我們的生命只要遵循“靜與動”的法則，一切神奇的養生奇蹟都會出現。靜與動都是相對的，不存在完全的靜，也不存在完全的動。只有該靜的時候我們去靜，該動的時候我們去動，我們的身體才會健康。
如今的90後的年輕人，經常熬夜工作，或熬夜娛樂。這都是透支身體的不健康的生活、工作方式。晚23點——凌晨1點，正是我們的身體靜養的時候，而我們卻去動了。身體健康自然會遭受摧殘！而久坐辦公室，超過一定時候，我們就應該起來活動一下，否則慢性病就會找上來。這時候，身體該動了，而我們卻在伏案工作。回到家裡，長時間臥在床上或沙發上玩手機，看電視，也是如此。該動不動，身體也會受到摧殘！
只有熟悉掌握了“靜與動”的自然規律，甚至可以達到“火裡種金蓮”的效果，即指我們的身體有時應對一些惡劣的環境，都不會遭受毀損。
第八句：“攢簇五行顛倒用，功完隨作佛和仙”。
五行：金木水火土，正常情況下，是不可以顛倒用的。那樣是會出問題的。為什麼說要顛倒用呢？首先要將前七句理論都能融會貫通的應用於養生的實踐當中的前提下，這樣五行才可以顛倒用。看過金庸《俠客行》的讀者都知道，主人公石破天由於心性純樸善良，將武林秘籍顛倒著學用，不僅沒有傷身，反而證得武學大道！養生莫不如此，只要達到一種純樸的心境，偶爾喝喝酒，抽抽菸又有什麼呢？當然儘量別有不良嗜好，那樣會活得更長久些！我曾外祖母90歲高齡駕鶴西去，一輩子沒別的愛好，就喜歡抽菸！當然如果她不抽菸的話，她會活得更長久些。濟公和尚也是瘋瘋癲癲，順者為人，逆者為仙嘛！
佛和仙是人們追究的境界，但有幾人能達到呢。若放不下人世中種種煩惱、慾望，功名利祿。若想達到佛和仙的境界，看來比登天還難！儘量修證吧！
3閱讀
搜索
孫悟空進妖怪肚子裡
原著中孫悟空的結局
原著中孫悟空的來歷
孫悟空請真武大帝
西遊記中的妖精簡介
齊天大聖孫悟空介紹
小亮輝
大品天仙決出自小說《西遊記》第十七回
內容：
自小神通手段高，隨風變化逞英豪。
養性修真熬日月，跳出輪迴把命逃。
一點誠心曾訪道，靈臺山上採藥苗。
那山有個老仙長，壽年十萬八千高。
老孫拜他為師父，指我長生路一條。
他說身內有丹藥，外邊採取枉徒勞。
得傳大品天仙訣，若無根本實難熬。
回光內照寧心坐，身中日月坎離交。
萬事不思全寡慾，六根清淨體堅牢。
返老還童容易得，超凡入聖路非遙。
三年無漏成仙體，不同俗輩受煎熬。
十洲三島還遊戲，海角天涯轉一遭。
上帝視野
大品天仙訣：
祖師雲：
顯密圓通真妙訣，惜修性命無他說。都來總是精氣神，謹固牢藏休漏洩。（莊生荒谷雲:戒除性慾。）
休漏洩，體中藏，汝受吾傳道自昌。口訣記來多有益，屏除邪欲得清涼。（莊生荒谷雲:戒除性慾後的自在清涼境界。）
得清涼，光皎潔，好向丹臺賞明月。月藏玉兔日藏烏，自有龜蛇相盤結。（莊生荒谷雲:日熱月冷，龜靜蛇動，此處融匯貫通。）
相盤結，性命堅，卻能火裡種金蓮。攢簇五行顛倒用，功完隨作佛和仙。（莊生荒谷雲:對立矛盾融合之後，色即是空，空即是色，作佛作仙，任其自然。）
莊生荒谷
不知道，最好去問一下孫悟空，好像孫悟空也很少用這個口決，觀音，如來都不知道，我怎麼會知道。
