《大明風華》作為神劇的特點越來越明顯了。
在已經看過的16集內容中，朱家這一家人吵吵鬧鬧、紛紛擾擾，相互之間勾心鬥角，玩心眼、搞詭計，這倒也是帝王家的常態。
朱棣得位不正，建文皇帝又下落不明，這成為朱棣的心病，既怕哪一天建文這小子冒出來，自己的江山不穩；又怕有一天，黃泉之下見到老爹，這種殺侄奪位的爛事不好交待，弄得是惡夢連連，睡不安穩。朱元璋造反起家，朱棣也是通過造反取得皇位，造反成了他朱家的傳統，朱棣很是擔心，自己的兒子、孫子們有樣學樣，也想著通過造反上位。造反是要死人的，這要死的人還是他朱家人排在前面啊，你說朱棣能不心焦嗎？
朱棣挖空心思要找到建文帝，歷史上確有其事。鄭和下西洋，出發點就是朱棣要到海外尋找這位小叔叔。海上是一條線，陸上也有一條線，一直找了幾十年，始終是生不見人、死不見屍。
電視劇《大明風華》又給了一條線，就是通過靖難遺孤來查找建文帝線索，而且就前面這16集內容來看，這是作為一條主線來演繹。
電視劇當然是可以虛構的，在符合基本史實的情況下，對一些具體情節作一些藝術加工和處理，可以讓歷史看上去更豐富、更生動、更有情景感。但所有這一切，都有一個基本前提，就是符合基本史實，不能歪曲、更不能捏造。
《大明風華》中朱棣通過靖難遺孤這條線，還真是找到了建文帝。從電視劇情節來看，這個故事設計的前後矛盾。這批人從靖難之役後，就被朱高煦秘密收容，藏在福建的深山之中，苦練10年本領，後又被偷運到南京，潛伏下來。朱高煦養這批靖難遺孤是作為一枚棋子來使用，用以幫助自己奪取皇太子乃至皇帝之位。充當朱高煦與靖難遺孤之間聯絡人的是一位複姓皇甫的先生，這位皇甫先生本人也是一名靖難遺孤。即使在歷史上建文帝仍然活著，這些人也沒有任何可能與他接觸到。他們本就是朱高煦的棋子而已，他們所得到的任何消息都是朱高煦所提供，他們所有的復仇慾望，都只能在客觀上對朱高煦有所幫助。
但是電視劇《大明風華》居然讓他們找到了建文帝的行蹤，不僅找到了，還能取得建文帝的信任，安排叔侄倆見面。不光是前後矛盾，更讓人匪夷所思，編得太離譜了。
靖難之役後，建文帝生死成謎，是為大明第一疑案。之所以稱為疑案，就是在歷史上沒有定論，說法有幾種，但都缺少有力證明。這幾種說法分別是：一為死亡說，南京城破後死於皇宮大火之中；二為流亡海外說，這也是朱棣派鄭和下西洋的初衷；三為出家為僧說，這是流傳最廣的一種說法。
電視劇《大明風華》採用的是出家為僧說，這沒有問題，問題是他們叔侄倆竟然見面了！他們能不能見面，當然是不能見面。如果能見面，那麼建文帝的下落也就是有據可考，不會成為大明第一疑案了,這與史實嚴重不符。
最高權力之爭是你死我活的鬥爭，在遠沒有建立起現代政治文明的封建帝王時代，信奉的是“天無二日、國無二主”，二“龍”不能相見，更不可並存。歷史上，西晉滅蜀漢、東吳，北宋吞併西蜀、南唐等國時，曾經俘獲過幾位國主，都迎到都城加以安撫。但那是統一戰爭，善待戰敗國君主也是統一戰略之需要，有其深刻的政治考量。實際上，東吳皇帝孫皓歸晉後3年死亡，南唐後主李煜降宋後2年死亡，後蜀皇帝孟昶降宋後旋即死亡，除蜀漢後主劉禪歷史記載為病死以外，其他幾位都死因不明，其實是不得善終。朱棣是靠政變上位，他與建文帝之間只有赤裸裸的殺戮，沒有叔侄之間的溫情，且為防止死灰復燃，只有趕盡殺絕，這同樣也是出於政治上的考量。電視劇《大明風華》非得要編出朱棣與朱允炆叔侄相見的故事，與歷史邏輯亦嚴重不符！
本來想看看歷史正劇，但《大明風華》如此這般荒唐演繹，實在讓人失望，我在想是棄劇呢，還是棄劇呢？
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