千年，久遠悠長。古城，歷史滄桑，一草一物當有厚重和追遠的過去。
我知道慶城，來過數次了，慶城就是一個躲在偏遠黃土高原深處的小城，不繁華，甚至有些落寞，遠遠落在一線城市的塵埃後面。但的確，慶城是一座活著的千年古城，一直有這樣的說法。慶城的南門外，赫然寫著這樣的字眼。
2017年《CCTV發現之旅》美麗中華行在慶城拍了一個專題片，題目醒目地寫道：活著的千年古城——慶城，更加確切的肯定了千年古城的名頭。
我只是疑問？慶城，你如何擔當得起這個千年古城的譽稱。
按照千年、古城，這個脈路，在慶城大街小巷、田街古道、民風日情裡去尋找。
1、慶城：風雨變、山河改，人文的傳承從未斷裂，慶城人從來沒有離開古地
環江、柔遠河緊緊環繞著位於黃土高臺地上的慶城，兩河一城相依了千年，河匯成馬蓮河，與慶城相伴了千年。千年來，任憑歷史煙雲風散，這塊高地上從來都是子嗣綿延，越千年未曾斷。這千年不管風雨變、山河改，慶城人從來沒有離開古地，血脈千百年相續。整個隴東地區的文化原地在慶城。
2、慶城：農耕的火種，千年點燃
華夏的農耕文明在這裡起源，猶如星星之火，在廣袤的土地上點燃。這裡是中華民族農耕文明的發祥地之一，應該是重要的之一。這裡是周朝的發源地，周的先祖后稷是黃帝時期的農官，官當然是現在的稱呼，他主要負責農事。子承父業，后稷把一身好本事，教給了兒子不窋。後來到了夏朝，君主太康（堯舜禹的禹，他的孫子）。不窋在這裡拓土開疆、教民稼穡、農耕穴居、繁衍生息,奠定了周王朝的根基。他搞大了，他的孫子後來更厲害，大名赫赫的公劉，以及周文王、周武王。至於多厲害，事蹟太多，我也沒記住多少。
閒話撩過，說正事。燦爛的農耕文化從這裡一直向陝西關中平原蔓延。周朝先祖從這裡拓疆土，最後駐紮在今天的岐山一帶。後來西出岐山，滅了夏。
3、慶城：中醫的不解之緣，千年佑護
相傳，怎麼傳的呢？口口相傳、刻碑記載、建廟紀念，大致這幾種方式。相傳黃帝向岐伯問了1080個問題，問了三天三夜，於是有了後來的黃帝內經。民間將中醫醫術也稱為歧黃之術。後世尊稱岐伯為"華夏中醫始祖""醫聖"。
相傳，繼續相傳，當年黃帝和岐伯答問的地方就在慶城，歷史上也有記載岐伯是慶城這一地帶的人。在慶城縣也曾建有岐伯廟。周祖陵上也有過記載。但岐伯到底是哪裡人？也是有爭議的，陝西的岐山說岐伯在他們哪裡懸壺濟世。
在慶城民間一直有岐伯的傳說，至於岐伯到底是哪裡人，也不重要了，重要的是，關於中醫、關於1080之問都在這裡流傳，在這裡的山川歲月裡刻記了，中醫與這座城曾有不解之緣，已是千年風帆過。中醫的清泉，已經潤澤千年。
4、慶城：古蹟的訴說，一座周祖陵陪伴了千年，經千年風霜，依然巍峨
不窋去世後，他的兒子鞠陶將不窋葬與慶城東山上，後人在這裡修建了周祖陵。儘管位於黃土塬深處，儘管位於少人知的慶城，可這座陵，被譽為華夏周祖第一陵。千百年來，位於東山上的周祖陵與慶城相互相依相伴，從未離開。在慶城縣的東南面，還有當年不窋修建的鵝池洞，時間洗去了刻印在鵝池洞裡的墨寶，洗去了文字寫照，但記憶在，在了千年。
5、慶城：清明節的追溯，仍有一絲煙雲
關於清明節的起源，已經找不到確切的明證。周祖陵上記載，不窋的後代，已經遷徙到當今陝西岐山一代的慶節，選定每年農曆三月初五祭奠先祖不窋、鞠陶，祭祖祈豐，這是《周禮》形成的源頭，也是後來清明節的傳承和發源。相傳，當年慶節率領族人，從今天陝西岐山一代聲勢浩大，舉行祭拜儀式。誰曾想，清明節竟然與這座城有千絲萬縷的連接。
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