學道須當猛烈，始終確守初心，纖毫物慾不相侵——王惟一
人生漫漫長路，萬分珍貴的便是“勿忘初心，砥礪前行”，面對世事的浮沉、人性的抉擇、功名與浮華的盛載，一腔少年空頭熱血也會逐漸冷卻。
唐朝的李紳曾在經歷半生浮沉之後，寫下來傳唱後世的《憫農》，面對農民階級辛勤苦累的生活，他心中感同身受，道出“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”這樣的詩句恰好能夠佐證他當時憂國憂民的大志，可在投身宦海之後，他逐漸將心中所憂民生疾苦的志向轉化成了自身躋身朝堂的資本，錯置了理想原本的意義便是為了現實所服務的道理，終究走上了一條不歸路。
少年郎，志向豪情萬重浪
“盛唐文歌”曾是一個風華璀璨的時代，李紳於唐時期並非文采出眾的詩人，但他僅憑一首《憫農》，便足矣使得他的名號傳唱古今。也由此贏得了“憫農詩人”的雅號，此時李紳的年齡才不過20多歲，正可謂是嶄露風頭。如此發展下去，他在中唐詩壇必然會佔據有一席之地，只可惜他終究是不敵浮華利祿的侵擾，一步陷入了宦海的沼澤之中。
公元772年，李紳生於湖州的官宦之家，其曾祖李敬玄在武則天時期擔任中書令一職，可謂是一時位高權重。祖父李守一與父親李晤俱在江南之地任職縣令，品階雖不高，但江南魚米之鄉自古富足。可是世事卻不是一帆風順的，在李紳六歲時其父李晤死於任上，家中的支柱一倒，生活境地也每況愈下，不復往日殷實富貴了。幸運的是李紳的母親，也具備孟母三遷 的教育精神，帶著年幼的李紳去了遠離世俗的寺廟中研學，並親自授習。
為了不辜負母親的良苦用心，寄居寺廟的李紳刻苦讀書，同時嘗試寫詩，甚至將自己的創作的詩文寫到了寺廟的經文上面，但被住持發現後，以褻瀆神佛為由將其逐出廟裡。在此期間李紳的母親也由於身體狀況欠佳，離開了人世。無家可歸的李紳開始了自己的漂泊之路， 也正是在這段四處漂泊的人生境遇之中，
他收穫了對人間疾苦的深刻認知，以此作為《憫農》大作的現實基礎。再頂尖的才華也是需要一個舞臺展露的，李紳嶄露頭角的機會便在於赴京應試，這可是古代讀書人夢寐以求的入仕途徑，正所謂寒窗苦讀十幾年，科舉功成在一時，李紳刻苦多年自然也不能例外，在此次赴京應試中，由此與白居易，元稹結識為友。
此後雖然在考場失利，但一場更加轟動是事情在等著他去做，那便是由白居易提出的“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，所引起的新樂府運動，在此期間他創作出了《樂府新題》中二十餘首詩詞，多反映前半生顛沛流離所見所聞，揭露了下層人民的辛苦生活，此時的他仍抱有熱血赤子之心，面對過往。
躋身官場日益淪喪
曾經的吶喊、曾經的希冀、曾經的理想，都被李紳逐漸從記憶當中抹去。唐憲宗元和十年（815年），宰相武元衡遇刺身亡，朝野上下一片譁然，當時許多官員上書要求徹查此事，卻被多被流放降至，白居易就是在此次事件中被貶謫為江州司馬，那麼曾經的赤子熱血少年李紳在做什麼呢？面對著這一切，他罕見的沉默了，藉機投入了李德裕的門下，開始了對於政途的追尋。兩個至交好友自此分道揚鑣，天各一方。
李紳居京謀求躋身朝堂時候，常到李元將家中做客，一來為獲求他人的舉薦入仕，二來李元將也頗為欣賞這個有才有識的文人。可隨著李紳官職步步攀升之後，甚至高出了李元將這個前輩，這時候反過來由李元將去巴結他，自稱是弟、侄，但李紳還是不滿，直到李元將把自己的輩分一降再降，卑稱自己為“孫”之後，李紳才表現出堪堪滿意 的態度。可見對待友人尚且如此刻薄，任職官員之後的他更是漠視平民百姓的生死了。
官場政治勢力複雜，李紳也因此捲入黨爭。為了討好謀求自身官位的晉升，他性情大變，在治下轄區發生蝗災過後，竟然上報朝廷謊稱毫無損失，面對黎民百姓苦不堪言的抱怨他充耳不聞，導致治下的百姓無法生活只得被迫逃亡他處謀生，李紳無情的說：諸君可見過手捧麥子，飽滿的顆粒居於下，只有那些無用的秕糠附在上面隨風而去，這種事此後不必報來，窮酸百姓的死活流亡，本是物競天擇。那個哀民生之多艱的憫農詩人，在這一刻徹頭徹尾的搖身一變成為了冰冷的政客。
盡棄前生事，只圖利祿名
刻薄如斯的李紳依舊忘不掉自己從前經歷過艱苦的人生，但這絕不是什麼初心不改，反而是走上了一條南轅北轍的道路，極度奢靡、貪汙成性，時常在家中大擺筵席，絲毫不顧民間疾苦，劉禹錫受邀來到宴會之上，面對鶯歌燕舞靡靡之音與朱門酒肉奢靡，對此憂愁不已，曾寫下描繪此般場景的詩句：
“司空見慣渾閒事，斷盡蘇州刺史腸”。可李紳卻以為劉禹錫是欽慕家中的歌姬，不敢開口，於是故作大方將歌姬送給了他。可見在他的心中只剩下了聲色犬馬、好逸榮華。
頻頻犯錯的李紳不知道自己走上了一條怎樣的道路，盲目的追尋著錦衣玉食的前途狂奔，隨著官位的提高他的內心也愈發倨傲，變得一意孤行起來，因此釀成一生最大汙點。李紳於74歲的高齡出任淮南節度使，手下經過了一起事件“吳湘案”，緣由是揚州江都縣尉吳湘受到舉報說此人貪汙公款、強娶民女。李紳接報後也不做詳細調查，
直接下令將吳湘逮捕下獄，判處死刑。此案波及上報到朝廷有關部門後，主任官員本著恪盡職守的職責想要調查詳細的來由，以免其中暗含冤情，造成冤假錯案。便派遣御史崔元藻複查此案，事實是吳湘此人貪贓確為屬實，貪汙數目也不多，至於所謂的強娶民女一事根本就是無中生有，即便是有罪，也不過是罰款丟官罷了，罪行絕不至死。李紳聽也不聽，強行利用自己的手中的權力，一意孤行下令將吳湘送上了斷頭臺。枉顧法紀禮制，絲毫沒有公正之心。
李紳浮華半生可謂是滿足了他貧苦時對於理想的一度追求，可在此過程中也迷失了自己的本心，道德日漸淪喪，面目皆非，曾幾何時寫下“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”憫民之作的憂民之人，是否在晚年會想起赤子之心當頭的那個逝去的熱血少年，只可惜他的一生中從未懺悔自己的行徑，但善惡終有報，因吳湘一案，李紳子孫後代也因他的行為受到了“子孫三代不得仕”的處罰。
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