秘之趣聞

最神秘的人，應該是神龍見首不見尾。

有一個人，他原來是楚國人，後來到了京城，做了周王朝國家圖書館的圖書管理員，同時也是一名史官。

他非常有學問，就連當時已經頗有名氣的孔子都專門前往向他請教。經過交談之後，孔子告訴弟子們說：長翅膀的鳥，我知道他是能飛的，水裡的魚，我知道他是能遊的，地上的走獸，我知道他們是能跑的。但是想對付會跑的走獸可以用網來抓捕他，想捕捉會遊的魚可以用線去釣它，想要對付會飛的鳥可以用箭去射它。但是有一種生物我是真的不知道該怎麼辦，那就龍，龍是可以駕著風飛騰昇天的。今天我們見的那個人，就和龍一樣。

這個人專門研究道德學問，他理想的狀態是隱匿於世。在周王朝的都城居住了很久之後，他發現周王朝逐漸式微，大勢已去，於是準備離開。

到了半路被一個守衛邊防關卡的小官給攔住了，這個小官聽說過他就對他說，反正您老人家就要隱匿於世了，不如臨走前再給我們留下一本書吧。於是他只好寫了一本書，分為兩冊，一冊叫道，一冊叫德。之後就向西而去。

有人說他應該活了有160多歲，也有人說他可能活了不只有200多歲。有人說，在孔子死後第129年，當時秦國的國君秦獻公見了一位史官，這位史官可能就是上面提到的那個人。

扯多了，說的就是老子，老子出函谷關，到底去了哪裡？再無人知曉。司馬遷在《史記》中就感慨，老子，真是一位隱君子啊！（“老子，隱君子也”）

一盤拉條子

中國歷史上比較知名的三大“不知所蹤”名人。

張良

這三人當中，蕭何是老死，韓信是被蕭何和呂后殺了，只有張良就像神龍一般的存在，見首不見尾。

張良最為傳奇的事情就是韓國被秦國滅國之後，張良散盡家財招募高手，準備在秦始皇巡視之際，將其擊殺。但是這樣的計劃落空之後，為了防止被追殺，就隱遁到鄉間。

一日就在韓信苦悶的時候，看見眼前石橋上有一位老者，老者三次都把鞋丟在地上，讓韓信撿起。韓信感覺此事有蹊蹺，就依照老人的吩咐做了。老者就將一本書丟給韓信對他說：“讀此則為王著師矣，後十年興。十三年孺子見我濟北，谷城山下黃石即我矣“。

而那本可以做王者師的書就是《太公兵法》 在《史記》中記載張良後期曾經說過打算棄官像赤松子一樣遨遊虛空，劉邦死後，張良就開始練習辟穀，不再進食，因為呂后曾經得到張良的幫助，心疼張良，讓他吃點，張良沒辦法才吃一點。

隨後，張良就不知所蹤，杳無音信，從歷史上消失了。

有的說他老死家中，有的說是隨黃史公修煉仙術，白日飛昇。但是有一點是可以肯定的，張良的奇遇絕對不是空穴來風，從後期張良的表現也可以看出張良的確是在修煉道家之術。

那麼張良最後究竟是怎樣？恐怕只有那位黃石公才知道。

老子

對於老子的記述，更加撲朔迷離，關於他的說法很多，比如他在母親的肚子裡待了八十多年才生出來，因此一出來就是老頭，因此被叫做老子。

還有就是說他是道教的祖師，其《道德經》五千言更是道家的理論基礎，因為在道家中也被稱為太上老君，位列三清。在封神榜中甚至還是元始天尊的師兄，由此可見其來頭之大。

老子騎青牛過函谷關，從此杳無音訊。關於這一點，很多人都有猜測，老子這是要去哪？

在《胡化經》中，說老子出了函谷關之後，就變成了釋迦牟尼來度化西方的眾生，也有的說，釋迦牟尼是老子的弟子，因此在古天竺建立的佛教。而佛教的《正誣論》則稱：老子就是佛的弟子，叫做月關童子，也有的叫儒童菩薩。

佛說佛的理，道說道的理，反正就是要佔對方便宜。

建文帝

因此後世給這位皇帝諡號一個文字。

但是也是因為其祖父殺伐太過，導致這為文皇帝身旁幾乎沒有作戰經驗的大將。他的叔叔朱棣就是因為這點，才敢於出兵搶奪自己侄子的江山。

在朱棣打進南京城的時候，看見這金陵城皇宮火光一片，等到第二天再去探查之時，竟然找不到建文帝的屍首。是生是死，這是一個讓朱棣隨後幾十年都睡不著的心病。

那麼這個建文帝究竟是死是活呢？

答案更傾向於——建文帝絕對是出逃了，這從各種史料中的蛛絲馬跡中已經得出結論，但是究竟去了哪？這個就不好說了，死無對證。

嗐，皇圖霸業談笑間，不勝人間一場醉。

歷來現實

我看大家都在講古代，我就講一個近代故事

1980年5月3日，彭加木在內的考察隊進入巴音郭楞的羅布泊進行科學考察。

6月16日，考察隊所攜帶的水、油基本耗盡。

6月17日，司機發現彭加木留下的紙條：“我向東面去找水井。彭。六月十七日十時三十。”

隨後6月底到7月初 ，儘管是地毯式搜索並沒有任何結果。那麼彭加木究竟去了哪裡？ 關於彭加木失蹤事件，外界眾說紛紜，大致有三：

其一，在沙漠中迷路渴死。這個說法中規中矩，最能被大眾接受。細細思索，倘若真的迷路渴死，在地毯式搜索中豈能有遺漏？

搜索到的乾屍，根據DNA鑑定並非彭加木。然而搜索不到彭加木的屍體，這個說法依舊有待考證。

其二，彭加木的死因與超自然現象有關。這個說法引入了一個生物——外星人。人們傳言：
從1999年開始，羅布泊每年都有飛碟出沒。而彭加木外出尋水，到後來只有左腳腳印，沒有右腳腳印，很可能被外星人帶走，登上了飛碟。

更有“左”的可笑的人誇誇其談，說他並非外出尋水，而是攜帶國家機密叛逃蘇聯，是坐直升飛機走的。

其三，關於彭加木失蹤事件，民間還流傳一種說法，雙魚玉佩，頗為玄乎。雙魚玉佩並非其形似雙魚，而是它的由來才得此名。

用一條魚做實驗，由於此玉佩，便出現了鏡像人，另一條魚也出現，但這兩條魚其實是同一個魚。

還有人說彭加木利用雙魚玉佩穿越至漢，甚至是遇樓蘭公主並與其成婚，在異度空間錦衣玉食。有人戲稱，彭加木在異度空間死後便會回到現實，還能改造人們的基因，使得人人延年益壽，長命五百歲。

這個說法只是民間故事了，聽聽就罷了，斷不能當真。穿越只是人們的臆想，沒有科學考證的。

並且在羅布泊這樣一個風沙很大的地方，如果真的有屍體的蹤跡，說實話足印比屍體本身更加難找到。因此在這樣一個大的環境背景下，發現了腳印和坐印，本身就有一定的疑點。

那麼唯一的證人就是科考隊員，他們的口供，是否存在著不可告人的秘密？我們不得而知。或許會有人懷疑是科考隊員的他殺可能性，但是科考隊員本身說的話也是為了圓一個巨大的謊言。

無論是彭加木自身的求生欲，還是毫無證據的現場，在邏輯學的背景下，科考隊員的他殺性還是不大可能的。

縱觀各種說法，都是建立在羅布泊的大背景之下的，而一切的神秘事件還要由雙魚玉佩作為開頭。
其實很久以前的羅布泊還是一個風景秀美的地方，只是後來由於氣候和人為活動導致羅布泊變成了一個遍地風沙的地方，所以以前的地圖上標記的水源地就消失了。

由於地圖更新的不及時，導致了後來的悲劇。而當時當地發生的核爆炸導致的核輻射，也會使當地的嬰兒出現畸形的情況。

我們也懷疑，其實所謂的雙魚玉佩不過是連體嬰兒的代號，只是當時的醫療水平並沒有這麼高，所以也就導致了一個又一個玄乎的故事的產生。

因此彭加木和雙魚玉佩，並沒有什麼直接的關係。如今的羅布泊，也沒有了那麼多的神秘色彩。我們更加願意相信，歷史只是為了尊重死者，而選擇不將真相公佈出來。

而所謂的因感染病毒而變成殭屍的怪誕說法，倒是還會有其他的隱情。如果將它放在現今的科學背景之下，現在或許還會有其他的真相公佈出來。
因此彭加木的失蹤之謎，受輻射感染死亡或許是最為可靠的回答。無論如何，過去已經成為過去，真正值得我們討論的，還是當時的背景，而彭加木的神秘失蹤，在一代又一代人的猜測之下，只會給事件染上更加神秘的面紗。

史之策

中國至民國前一直有一個大工程及急要事不可解時，突然來個白鬍子老頭，指點迷津，再突然無影無蹤。

這是仙的本型。

更是朝庭有難事，大臣不懂的事，向國民貼招賢榜的原因。

實際上各道門都在民間，所以姜子牙直勾釣帝王，孫賓出山遇師兄害，呂不韋商人扶秦始皇，韓信拾鞋，項羽習萬人敵，孔明未出山名滿江岸，凡此等等，各在其山門所在道門項內。現代詞民間學術院。

本型是百家傳續式。

因不在王家官冊列，而稱杏林.山頭.洞府。因而學徒滿師稱出山，鬼谷子下山。

黃帝時輔政的分成：

山伯.河伯.火伯.風伯，大禹歸河伯人群族長，專職於治水的人群首領，只不過自食其力無公務費用的，是各部族都兼職幾項總體人群的公共事務項，自項事務的費用自付白乾的。

這些專職專業某事項的伯，到眷秋時期就成百家爭鳴的百家了。再後世就成各道門了。

這些道門至今傳承有續，沒斷沒絕，僅可遇不可求。

道門不是道教佛教或類神教類宗教，僅是民間自傳的劑家各分支分派，書裡記有神仙家方家等術士都歸道門內各派系之一。

民國時還暢行的走江湖，拜山拜碼頭的切口，就是行話或黑話，智取威虎上有述黑話式。

老子莊子等無師突然顯世，扁鵲華倫無根無由天下盡知其名醫，都是人們知他們出於哪門哪派的弟子。

1975前剃頭的搓澡的必由名傳才可從事此行的，不報師門無人用的，其它行業更如此。現代詞有無資質證書，只不過證由學校頒發，那時報師門及述本門史為證。

韓國樸瑾惠實是道門弟子，因把頭女兒是其閨密，受其牽連而犯事的。

悟空問看後咱也在其上留上點啥。

味哎兒

說起歷史上消失的神秘人物，首先想到的就是林彪最後到底在哪裡，在經過一系列演繹之後，已經成了傳聞性的神秘結局，就像二戰最後希特勒的結局撲朔迷離一樣。

而歷史上最有名的消失的神秘人物恐怕就是，在羅布泊消失或死亡的彭加木和餘純順。在上個世紀八十和九十年代，本就是朝氣蓬勃，各種新鮮空氣，羅布泊這片神秘的地方引起了一批探險家的興趣。

加之在羅布泊上出現的失蹤事件，那些探險神秘的探險家不斷踏上征程。而1980年著名科學家彭加木在羅布泊的消失，以及16年後，1996年著名探險家餘純順在羅布泊的死亡，都讓羅布泊的神秘性進一步加強。

你印象裡有哪些神秘消失的人物？歡迎在下方留言分享。

老李有刀

咱們來看看，楊貴妃是怎麼到日本的吧。

公元756年5月，楊貴妃隨唐玄宗逃離長安。離開後不久，他們來到了馬嵬驛。就是在這裡，38歲的楊貴妃被賜死，動手的是高力士，查驗屍體的陳玄禮。

但是，有人猜測，楊貴妃沒有死，她幸運的逃走了。

至於怎麼逃走的，當然是依靠高力士和陳玄禮。以當時的情況，刀兵相向，唐玄宗就算再不捨得，也沒有辦法。

但是，楊貴妃並非禍國殃民的人，這個高力士和陳玄禮也都知道。現在逼死楊貴妃，唐玄宗以後會不會報復他們倆呢？

所以，有人就猜測，高力士和陳玄禮不捨得殺楊貴妃，用計救了她。具體的方法，就是找一個體型容貌相似的侍女，代替楊貴妃去死。

反正他們兩人一個動手一個查驗，沒人知道真假。

大軍走後，陳玄禮安排身邊的親信，趕回馬嵬驛，將躲藏起來的楊貴妃接走。因為當時天下依然大亂，楊貴妃要想活命，就必須逃得遠一點。

於是，他們想到了日本。唐朝的日本遣唐使一批又一批的，他們仰慕唐朝文化，在這裡學習居住，然後回到日本傳播。這一點，楊貴妃是很清楚的。說不定，她還認識幾個日本遣唐使呢！

遙遠的日本，應該不會有人追殺吧？

於是，在陳玄禮親信的護送下，他們一路南下，渡海去了日本。

但是，楊貴妃並不知道茫茫大海上航行的辛勞。從揚州出海，來到日本之後，顛簸已久的楊貴妃生了重病。

很快，她就在日本山口縣一個叫做唐口渡的地方香消玉殞。

直到現在，日本的長門市油谷町一個寺院裡，還有楊貴妃的墓。

這個故事到底是不是真的呢？

至少從正史上看，楊貴妃沒有去過日本，她就是死在了馬嵬驛。人們認為楊貴妃沒有死，起源於白居易的《長恨歌》。

《長恨歌》是文學作品，力圖展示一個悽美的愛情故事，估計不是真的。但是，後世很多人覺得楊貴妃死的太可惜了，總希望她能有一個別的結局。

所以，楊貴妃逃亡日本的故事，僅僅是滿足了大家的美好願望。

七追風

談到突然消失，不得不讓我想到中國古代四大美女，因為中國古代“四大美女”中的羞花和閉月就突然消失，歷史沒有給她們一個確切的下落，“羞花”，談的是四大美女其一的楊貴妃;“沉魚”，講的是四大美女其一的西施

古代四大美人有兩位就不知道最後的下落

西施

古代四大美人之一的西施留下了很多傳奇的故事，歷史上西施用美人計將吳王迷惑的團團轉，讓越王勾踐成功復國，可她最後的下落沒有人知道，一說是被越王勾踐沉入江底，另一說西施是古代仙女轉世，飄飄乎羽化成仙而去，歷史沒有給這位女子最後的下落下一個結論，只知道她忽然的出現在世人的眼前，以美貌震驚世人，然後有忽然的不見。

楊玉環

作為和西施並列中國四大美女的美人，楊玉華的下場也不是怎麼好，楊玉環和唐玄宗那段悽美的愛情故事，兩個相愛的人卻沒有辦法白頭到老，正史上說楊玉環埋在馬嵬驛，但是到現在也沒有人看到過她的墳墓，還有人說楊玉環被掉包了，真正的楊玉環根本就沒有死，或真或假，歷史浮雲誰都不知道

歷史長河的釣魚人

看到很多網友都說了老子、鬼谷子和徐福等歷史人物，那小編就來講幾個不同的：

1，李左車；

熟知楚漢戰爭這段歷史的朋友，想必都聽說過李左車這個人物。其智謀和才略可是得到漢初三傑之一的韓信高度認可的。還給我們留下了“智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得”這樣一句名言，他更是名將李牧的孫子。

當年井陘之戰，韓信率漢軍3萬越過太行山，東擊趙國。趙國成安君陳餘統帥二十萬趙軍在井陘口列陣，與漢軍決戰。

趙軍兵力上的絕對優勢，加上有利的地形，讓陳餘輕敵大意，對韓信的漢軍不以為然。但此時的李左車卻表現的相當沉著，他認為韓信的漢軍千里奔襲，士卒疲憊，只要趙軍利用地形嚴守，定能萬無一失。結果，對擊敗韓信有著迷之自信的陳餘根本聽不進李左車的建議。結果，漢軍背水列陣引誘趙軍全軍出擊，再派一路奇兵繞到趙軍後方搶佔其營寨，趙軍大敗，陳餘被殺。

事後，李左車被綁到韓信帳前，韓信不但不殺他，更是以禮相待，並虛心向他求教攻滅齊、燕的方略。試想想，連韓信這樣出色的軍事統帥，都得向他討教。李左車的軍事才能，想必比樊噲、夏侯嬰這些漢軍將領要出色，按理說應該能成為漢初較為閃爍的一員將星才是。

但是，從那以後，李左車就突然間談出了歷史大舞臺，只留下“後來被劉邦調去輔佐太子劉盈，以及歸隱”等片言隻語的記載.......

2，李儒；

如果說李左車只是淡出政治舞臺，那三國時期的李儒就是真的突然消失了。

我們常說曹操“挾天子以令諸侯”，但其實最開始提出這個政治手段的人是李儒。他是董卓的謀士，在《三國演義》中，他更是董卓的首席謀士，大小事宜均與之商議，堪稱第一智囊。而正史中，在董卓亂政期間，李儒也同樣起到很關鍵的作用，董卓敗亡後又投靠了李傕。

公元198年，李傕被曹操擊敗，而曾先後效力於董卓和李傕二人的李儒卻神秘的失蹤了。他後來的事蹟及下落，史書上均無記載，更無從考究。

3，朱允炆；

這個想必大家都很熟悉，建文帝朱允炆在靖難之役中被自己的叔叔朱棣擊敗，然而朱允炆似乎並沒有死。因為，朱棣攻進南京城的皇宮後，根本找不到朱允炆。因此，朱棣非常在意這件事，明裡暗裡都不斷派人去尋找朱允炆。永樂五年，胡濙受命以拜訪張三丰為由走訪南方各地私下尋找建文帝，這一找就是十年。

甚至有不少人認為，鄭和下西洋除了宣揚國威外，還有一個很重要的目的，就是到海外去尋找朱允炆......

這些歷史要讀

歷史上有很多名人，會突然消失在史書上甚至野史上，下落不明，比如北宋名妓李師師。

北宋名妓李師師在靖康之恥以後去哪了？

看過《水滸傳》的都知道李師師，宋徽宗整天裝扮成客商往她那裡跑，說是微服去的，其實已經天下皆知，期間還留下一段風流韻事。

有一次大才子，著名的詞人周邦彥想見李師師，才子佳人嘛，總是互相吸引，但是李師師說宋徽宗可能會來，結果周邦彥就沒去，誰知道李師師等了半天，趙官家也沒到，於是李師師又約了周邦彥，正當二人對酒當歌，打得火熱的時候，趙官家宋徽宗竟然又來了。

這可把周邦彥嚇壞了。躲又沒地方躲，逃也沒處逃，無奈之下，周邦彥只能藏在床底下。結果這次宋徽宗偷偷嫖妓的事，全都讓周邦彥聽去了。

周邦彥還寫了一首詞，描繪宋徽宗和李師師的對話。你儂我儂，又頗為香豔。

李師師通過宋徽宗也得到了無上的權勢和財富，以至於宋江想讓宋徽宗招安梁山好漢，竟然還要通過李師師去給宋徽宗捎口信。宋江去找李師師，大家都說是小說，其實歷史上還真有野史記載這件事。所以《水滸傳》的作者施耐庵老先生安排下這個情節，並非是空穴來風。

後來宋徽宗覺得老這樣遮遮掩掩，偷偷摸摸的嫖妓，那多沒意思，還會讓人恥笑，於是拉下老臉，竟然把李師師接進了皇宮，還封李師師為瀛國夫人或李明妃，李師師也成了後宮的妃子。

可是好景不長，沒過多久，金國開始打北宋，宋徽宗一看，趕緊把皇位傳給了自己的兒子宋欽宗。甩鍋能力第一流，坑兒子也不在話下。

宋欽宗一上臺，就把李師師趕出宮門，廢為庶人。李師師一看不妙，現在被趕出來，將來說不定被殺，畢竟蠱惑皇帝，荒廢政績，這可不是小罪名。她趕緊把自己的家財都捐了出來，充作軍餉，妄圖通過這種方法保住一命。

當然，也有記載說，李師師的家產不是主動上交的，是被朝廷抄家了。無論怎麼樣，李師師都已經一貧如洗了。況且此時李師師年老色衰，再想重操舊業，也非常困難。

在被趕出皇宮以後，李師師的下落就成了一個謎團。

有人說在靖康之恥以後，她跟著流民跑到了長江以南，躲到了湖南這一塊，由於年老色衰，也無法從事舊業，鬱鬱而終。

有人說她逃到了浙江，浙江的士大夫久聞她的大名，還請她去唱歌，但是她經歷了這麼大的變故，容顏憔悴，往昔的嗓音也不復優美，令浙江的士大夫大失所望，再也沒人欣賞她了，以後就沒人再聽說過她的行蹤了。

還有人說，她在靖康之恥以後，寓居杭州西湖葛嶺，重操舊業，開門納客，繼續唱歌，還唱過柳三變的‘楊柳外曉風殘月’。

宋人平話《宣和遺事》則說，李師師流落湖南的時候，嫁給了一個富商。一代絕色，有了一個好的歸宿。宋朝人還寫詩吟唱李師師說：“輦轂繁華事可傷，師師垂老過湖湘。縷金檀板今無色，一曲當年動帝王。”

關於李師師的下落，還有更加奇怪的說法，說李師師被金國給俘虜了。我們都知道，靖康之恥的時候，金國把宋朝皇室和整個皇宮的女人，幾乎都俘虜走了。可是當時李師師已經出宮了，而且李師師這麼大的名頭，金國人也都有耳聞，根據資料，卻沒見金國俘虜名單記載裡提到她。

在央視版《水滸傳》電視劇裡，宋江平方臘之後，燕青小乙則跟李師師飄零江湖，隱居天涯了。也算編劇對佳人歸宿的一種美好願望吧。

總之，一代名妓李師師有過“一曲當年動帝王”輝煌，在被命運無情拋棄之後，卻突然消失在世間，令人唏噓不已，

西堤君

中國古代失蹤的五大神秘人物排行榜，誰排在第一？

中國古代歷史上總有一些牛人，他們總是在最輝煌的時候不知所蹤，譬如建議朱元璋“高築牆，廣積糧，緩稱王”的朱升，給伍子胥擔任軍師、幫助吳國滅掉楚國的孫武等等。下面，小編就給大家盤點下歷史上突然失蹤的五大神秘人物。

第五名： 老子

老子被譽為道家始祖，也被後世稱為太上老君，他留下的道家思想影響了中華民族幾千年。據說，老子在聲譽最巔峰的時候，騎著青牛一路西行，從人們的視野中消失了。

有人說他是西行中飛昇成仙了，也有人說西行途中遇到戰亂或者劫匪，不幸身亡了。但老子最後到底怎麼樣，也一直是個迷。

第四名：西施

西施使用美人計，迷惑吳王夫差，幫助越王勾踐成功復國。西施的一生是悲哀的，一直遊離於政治人物之間，最後被勾踐怒而沉江，也有人認為她被范蠡救走，但這個絕世美女，最終究竟是什麼下場，沒有人知道。

第三名：徐福

秦始皇統一六國後，便想追求長生不老，於是派徐福去往蓬萊仙山，尋求長生不老藥，但當徐福帶領的船隊漸行漸遠之後，徐福就像徹底從人間蒸發了一般。有人說是去往了日本，開枝散葉，也有人說是遇到風浪，全部屍沉大海，但真相是什麼，已經無從考證。

第二名：闖王李自成

李自成發動農民起義，成功地推翻了大明王朝，自立為大順皇帝。但因為部下搶走吳三桂愛妾陳圓圓，導致“衝冠一怒為紅顏”，吳三桂引清兵入關，和多爾袞聯手大軍瞬間擊垮了李自成的農民軍。李自成慌忙逃出北京城，就此不知所蹤。有人說他遭困自縊而死，也有人說他遁入空門，還做了方丈，之後也一直都沒有他的傳聞。

第一名：楊玉環。

杜甫《哀江頭》中作有“明眸皓齒今何在，血汙遊魂歸不得”，詩中描寫出楊玉環與唐玄宗的悽美愛情故事。兩個相愛的人，因為種種原因不能攜手到老，楊貴妃埋葬在渭水之濱的馬嵬，唐玄宗卻經由劍閣深入山路崎嶇的蜀道，死生異路，彼此音容渺茫。

但是也有野史說，楊貴妃實際上並沒有死。

正史上記載楊玉環縊死於馬嵬驛，但是至今也沒有看到楊玉環的墳墓或者屍骨，於是有人猜測楊玉環去往了日本.，還有人說被縊死的其實是楊玉環的替身，真正的楊玉環一直陪伴在唐玄宗左右。反正大家眾說紛紜，誰也不知道哪個是真的。

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