說起陳道明，很多人都說他是娛樂圈裡的一股清流。
在喧囂混沌的名利場，陳道明有他自己的“非常之明”。
不媚世，不逢迎，腰背板直，從容不迫，不苟言笑，為人莊重故而威嚴，卻活得越來越高級。
道可道，非常道；明可明，非常明。
從他的處世哲學之中，我們能學到很多人生道理。
楊絳先生曾寫過一句話：當你身居高位時，看到的都是浮華春夢；當你身處卑微，才有機緣看到世態真相。
人間百態，各有所難，每個人只看到自己眼中的世界，看不到全貌。
生而為人，最可怕的就是：你生活在光亮裡，就以為整個世界都是光亮的。
1
做人的最高境界
是感同身受
凌晨一點，看到網上有人發佈了一個帖子：
“深更半夜跑滴滴的人都是怎麼想的，真的有人為了錢不顧一切嗎？”
帖子發出後，瞬間引發熱議，很多人都評論說“深夜跑滴滴的都是要錢不要命”。
眾說紛紜中，看到一位網友的留言實在扎心：
“我沒在深夜跑過滴滴，但我更能理解深夜跑滴滴的人，因為23-5點間，有深夜服務費，意味著跑同樣的里程，能賺更多的錢。
而且半夜不堵車，意味著平均時速更快，油耗更低，可以接更多單，賺更多錢。夏夜，晚上候車時不用開空調，可以省更多。
不過都是為了混口飯吃的勞動人民而已。”
是啊，當你晚上回到家，已經有熱氣騰騰的飯菜在等你，你就以為每個人都是如此，可這個世界上還有很多人為了維持生計，不分晝夜奔波。
每個人的心裡都有一團火，路過的人只看到煙。
世界之大，你可以不知道全貌，但你不能無視別人的艱辛。
前段時間，朋友圈被電影《少年的你》刷屏了。
在諸多影評中，我看到了這樣一條：
“演員演的不錯，就是感覺故事有誇大成分，哪有那麼嚴重的校園暴力，我上了那麼多年學，也沒人暴力我啊。”
看到這裡，不禁想起一句話：你沒經歷過，自然感覺不到疼，但你不能把別人的疼痛當做笑話。
一個人若是沒有了同理心，沒有了共情的能力，內心何來溫暖。
可這世界上的愛，正是由人與人之間一點一滴的溫暖組成的。
什麼是行走世間、為人處世的基本修養？
正如蔡康永所說：你不能跟痛苦的人說你那個不算痛，我這個經歷才算痛。
感同身受，是做人的最高境界，也是人世間最高級的善良。
2
在人之上
要把別人當人
最近，電視劇《慶餘年》熱播，64歲陳道明又一次吸粉無數，登上微博熱搜榜。
有人說，年齡越大，就越敬佩老藝術家，他們的演技自然沒得說，但是人品和修養是一般人達不到的。
一次聚會中，馮小剛提議讓一位女演員跳支舞助興。
眾人紛紛起鬨，讓女演員陷入尷尬的境地，只有陳道明站出來解圍：
“第一，人家丫頭，作為演員，不便跳這個舞，其次，人家穿著高跟鞋，不方便。”
學會站在別人的角度思考問題，是一個人的頂級修養。
就像陳道明曾在參加綜藝節目《一年級》時，對後輩們說過的一句話：
上山的人永遠不要瞧不起下山的人，因為他曾經風光過；
山上的人永遠不要瞧不起山下的人，因為他們總會爬上來，一定要做好自己。
在這個世界上，沒有誰是永恆的強者，也沒有誰是永恆的弱者，今天別人有難需要你幫，明天你也可能有短板需要別人來扛。
生命，是一種回聲，唯有懂得“換位做事、換位做人、換位思考”，才能換得真心。
知乎上有個話題：你聽過哪些關於善良的故事？
很多回答都讓人熱淚盈眶，其中讓我印象最深刻的是：
1972年，諾貝爾獎獲得者川端康成選擇了自殺，他的一生經歷過無數悲哀和事故，所以決意不留下任何遺言。
但在他自殺後被送去醫院的路上，卻對司機說了他生命中最後的一句話：“路這麼擠，真是辛苦你了。”
讀到這裡，只覺淚目。原來這世上真的有人，已經將善良刻在骨子裡了。
有句話這樣說道：在人之上，把別人當人；在人之下，把自己當人。
一個人，只有溫暖純良了，懂得去體諒他人的不易，擁有為他人著想的善良，才是真正過好這一生。
3
多做“無用之事”
才能活得更高級
1988年，陳道明因飾演電視劇《末代皇帝》中的溥儀而走紅，瞬間而來的名利，讓他有點輕狂，不自重、自不量力、自以為是。
幸好緊接著拍攝《圍城》時，他因需要了解劇中人物，經常前往錢鍾書家請教。
在錢老家中，只看得見一屋子的書，沒有電話，沒有電子設備，唯一在用的電器，就是煎藥的電鍋。
陳設異常簡樸，但卻書香氤氳。
在那種書香的氛圍中，陳道明突然發覺自己貧乏、可憐乃至醜陋。
“在文化的面前，學問面前，我覺得自己那點名氣連屁都不是！”
從那以後，陳道明戒掉了從前流連在酒桌上的應酬，安靜的迴歸在書香和藝術中。
現在的陳道明，比起“老戲骨”這個稱號，更像是一個文人。
他不喝酒、不打牌，從不光顧酒吧、歌舞廳之類的娛樂場所，不喜歡應酬，很少參加飯局。
那平時的時間用來幹嘛呢？
“獨處，現在社會在強調競爭，往往忽略和忘記了獨處的美德。”
工作之餘，陳道明的時間大部分只是用來讀書、練字、彈琴、下棋，陪家人。
他彈得一手好琴，只要在家，我每天要彈上兩三個小時，興致高時會彈四五個小時。
他畫畫，沒有門派，不講章法。
磨好墨汁，鋪好宣紙，手握畫筆，打開地圖，回想多年來拍戲到過的地方，然後揮筆潑墨畫山水。
畫好後貼在書房的牆上，一遍遍觀賞、對比，直到自覺不錯了，這幅方才作罷。
書畫不分家，他的書法和繪畫技藝，也都被評為是“娛樂圈中最好的”。
他的書法下筆流暢，沒有一慣的字正腔圓，但筆下卻又是沒有破壞傳統書法字的結構，非常具有個人的魅力。
他愛讀古典文學，季羨林曾說，陳道明看的書，多到他可以勝任北大教授。
他家中書房，幾面牆都是書，哥哥陳道凱曾對媒體說：
“他北京的家中連有線電視都沒裝，書房裡的床堆滿了書，自己就睡在一堆書中。”
馮小剛曾取笑他“奇淫巧技以悅婦孺”，可陳道明卻說：
“不為無用之事，何以遣有涯之生？”
確實，現代社會的人們，都患上了一種“有用病”，崇尚一切都以“有用”為標尺，有用學之，無用棄之。
但這世界上許多美妙都是由無用之物帶來的，一場猝不及防的春雨或許無用，卻給人沁人心脾之感；刺繡和手工或許無用，卻帶給我們美感和驚喜；詩詞歌賦或許無用，但它可以說中你的心聲，撫慰你的哀傷……
就像陳道明所說：
“與其一味追求有用之物，不如靜下心來，細細品味無用之物帶來的靜謐和美好。心安，則身安。”
無用之用，方為大用。
4
對待弱者的態度
才是最真實的教養
綜藝節目《傳承者》，有一期曾邀請陳道明前去做嘉賓。
在那一期上，五十個來自山西稷山的農村孩子，表演了一出高臺花鼓，這是一種古老的漢族民間舞蹈，曾作為北京奧運會開幕式前文藝節目亮相鳥巢。
演出特別精彩，然而沒想到卻遭來評論員不無刻薄的批駁。
有的說節目沒有創新，有的說演出千人一面，沒有視覺焦點，甚至說出“這技能能當飯吃嗎”。
幾位青年評論家盛氣凌人，對這群孩子越說越過，孩子們和帶隊老師明顯忍著淚水。
陳道明終於聽不下去了，當場發飆：
“你們可能有很多知識，但是對傳統文化一點常識都沒有，就敢否定他們的演出。這節目不正是傳承嗎！”
“他們不是機器人，是一個個鮮活的生命。”
“每一張臉怎麼會是一樣的呢？是你沒看見他們每一張臉的樣子，但請不要打擊他們的努力。”
陳道明曾說：
“教養和文化是兩回事，有的人很有文化，但是很沒教養，有的人沒有什麼太高的學歷和學識，但仍然很有教養，很有分寸。教養是帶有某種天生的素質和一點一滴的積累。”
己所不欲，勿施於人。
一個人的高貴從來不是靠顯擺自己的光鮮，凌遲別人的體面來抬高自己，而是對他人內心的呵護，對他人尊嚴的維護。
真正的教養，不是高高在上，而是無論面對比自己強，還是比自己弱的人，都同樣謙卑有禮。
如果你無法做到感同身受，或許你還可以選擇善良。
換個角度，看待萬物，便是善良。
心懷悲憫，互相體諒，才是人情。
懂得仁慈，近城遠山，都是人間。
人生海海，誰人不是舉步維艱，孤獨前往。
但這世界啊，美就美在，有人是照耀他人的光，有人是等待黎明的夜。
孤獨不會消失，靈魂卻可相擁。
但願你，是那一束照亮別人的光。
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