用溫暖的文字，點亮孤獨的靈魂
《西西里的美麗傳說》上映於2000年，在世界電影史上堪稱經典，被譽為全世界少年的性啟蒙電影。影片由意大利第一美女、“性感女神”莫妮卡·貝魯奇擔綱主演，飾演風姿綽約、妖嬈美麗的少婦瑪蓮娜·史寇第。
由模特出道的莫妮卡·貝魯奇，對瑪蓮娜這個角色駕輕就熟，簡直就像為她量身打造一樣，她成就了瑪蓮娜，瑪蓮娜也成就了她。
影片以少年雷納多的視角，講述了二戰背景下西西里島小鎮上一個性感少婦瑪蓮娜，從“清冷女神”淪為“香豔妓女”，被無情踐踏後絕望離開又在與丈夫重逢之後重回鎮上的故事。
高挑的身材、豐滿的胸臀、絕世的容顏、魅惑的眼神，瑪蓮娜的一顰一笑都風情萬種，她的美用“驚為天人”形容，也毫不過分。
倘若她不夠光彩奪目，或許也不會招來各種萬箭穿心的蜚語流言，以及樁樁件件令她無法抗拒的噩運與“暴力”，迫使她在人性的虛偽貪婪與殘暴無情中苟延殘喘。
故事發生在二戰，電影上映於19年前，這麼多年過去了，人性又進步了多少？
試想一下，如果瑪蓮娜生活在當下，如果她有微博和朋友圈，那麼，她有沒有可能因為如潮的惡評而登上熱搜，被施以更加“誅心”的網絡暴力？
在無數平庸的人眼裡，高不可攀的美，會不會本就是一種原罪？
美的原罪
在小鎮所有男人眼中，瑪蓮娜是令人垂涎的“性感尤物”，在所有女人眼中，她是隨時可能把老公們勾引走“妖豔賤貨”；在所有青春期的男孩子心中，她則是“行走的荷爾蒙”。
每當走在喧嚷嘈雜的街上，她永遠都是目光的焦點，男人對他脫帽致意，女人對她竊竊私語。
那時候，她氣質脫俗，顏值出挑，是軍人尼諾·史寇第的新婚妻子，丈夫奔赴非洲戰場後，所有人都對她獨守空閨這件事饒有情趣，卻只能憑空捏造出各種流言蜚語。
亦舒曾說，真正的大美女如林青霞，年輕時都有個“毛病”——美而不自知。在別人眼裡，瑪蓮娜同樣美得不食人間煙火，彷彿是墜入凡間的星子，無論走到哪裡都實力碾壓一眾庸脂俗粉。
也許，
正是因為她對美的不自知，才更加招來女人們的嫉妒，以至於美反而成了她的負擔。每次走在街上，她都很難與混亂骯髒的街景融為一體，“女神”一般遺世獨立，常人難以企及。
可是，“神”跟“人”的區別是什麼？
神大概只存在於人的精神世界，是一種虛無的想象，跟任何人都不構成競爭關係，因此神永遠高高在上，被人極盡歌頌、崇拜、信奉、供養。
當然也有一些被“神化”了的人，如“股神”巴菲特、“產品大神”喬布斯，他們的成就常人難以企及，所以也收穫了非常多的崇拜。
而人呢，食五穀雜糧，有七情六慾，會生病，會衰老，但我們信奉“眾生平等”，所以能夠接受平庸，自己的平庸與別人的平庸，對別人“過分優越”的容忍度卻並沒有那麼高，最普遍的就是“酸葡萄”心理。
生物學家甚至研究發現，人類是除了黑猩猩以外，唯一具有同類自相殘殺基因的高等生物。
也有人說，超越別人一點，別人就會嫉妒，超越別人一大截，別人就會仰視你。
一開始，瑪蓮娜接受的幾乎都是仰視，就算不全是仰視，也只有小聲的齟齬，因為她“完美”得無懈可擊：顏值不可方物，住在丈夫尼諾祖傳的宅邸，衣食無憂，又是個心靈手巧的裁縫，審美上自然也勝人一籌。
直到戰場傳來尼諾戰死的訃告、父親在轟炸中喪生、瑪蓮娜又陷入與牙醫偷情的控告，以及被骯髒醜陋又長相滑稽的“媽寶”律師脅迫委身並遭拋棄，甚至因政府停發撫卹金而陷入生存困境，最終淪為妓女，“女神”的標籤被撕得稀爛，瑪蓮娜的人生徹底墜入了深淵。
拋開人性的惡，這一切的罪魁禍首，又是什麼呢？
我們悲哀地發現，竟然是美！
美成了瑪蓮娜的原罪——因為美，小鎮上平凡的女人把她當成假想的“情敵”；因為美，小鎮上不分年齡段的男人都對她垂涎；因為美，女人們能夠無視和接受妓女公然的放浪，卻對她的一塵不染懷恨在心。
因為美，那些長期覬覦她美色的男人才在她最落魄之時，僅用一點點救命的食物，就心安理得地去消費她美好的肉體；
更因為她的美，在戰爭結束後的舉鎮同慶中，小鎮上的女人們合夥剪掉了她的頭髮，扒光了她的衣服，喪心病狂地毆打、侮辱她、踐踏她，企圖徹底毀滅她。
美，真的這麼招人恨麼？倒也不是，為什麼人們不恨蒙娜麗莎（達芬奇畫作），不恨戴珍珠耳環的少女（維米爾畫作），
因為，她們對任何惡評都不會回應，藝術的價值早就超越了個人言論所能觸達的高度。而小鎮人對瑪蓮娜、“烏合之眾”對明星名流的惡評，卻可以“雁過留聲”，甚至能夠形成一股強大的破壞力，對她們的肉體和心靈造成實實在在的創傷。既滿足了施害者抹黑、造謠、發洩的慾望，某種意義上，也證明受害者不過是普通人。
好像那樣，就可以讓他們頭頂的光環暗淡一些，讓那些高不可攀離平庸更接近一點，甚至比站在道德制高點的自己做人的底線更低一點。
大概，在某些平庸的人眼裡，羨慕嫉妒恨都是“劇毒”，這份毒令他們痛恨自己的平庸，進而想盡一些辦法去“找平”。
所以，在無法擁有“美”的人眼裡，美，就是那些擁有它的人天生的“原罪”。
愛的救贖
武志紅曾在《武志紅的心理學課》中提到，人的自戀本質上可以概括為——“我是對的，你是錯的；你不如我。”
這或許是每個人內心的底層邏輯，因為行走於世間，它也是我們所有“自信”的重要來源，驅動每個人去實現那些“
自我實現的預言”。在《西西里的美麗傳說》中，瑪蓮娜的美其實無形中傷害著小鎮女人們的“自戀”，因為事實勝於雄辯，她的美幾乎讓所有男人為之傾倒，他們看她的眼神裡透露著赤裸裸的傾慕與渴望。
這對無數小鎮女人來說，“你不如我”的這個假設顯然是不成立的，所以潛意識裡他們必須去顛覆這個事實，才能獲得“自戀”的滿足。
對於那些只能在言語上佔瑪蓮娜便宜的男人來說，他們無論是杜撰出瑪蓮娜與自己有染，還是編排她與別人有染的話，一旦說出來，也一定會去證明“我是對的”。
最終，他們都獲得了“自戀”的滿足：
瑪蓮娜被女人們殘暴地凌辱，失掉了體面、失去的尊嚴，被剪掉頭髮的時候，美貌也被摧殘了，她徹徹底底地淪為了不如“她們”的“下賤胚子”。
男人們呢，真真是在瑪蓮娜面臨生存危機時，用一點點食物作為嫖資去佔有她，一個個像逐臭的蒼蠅一樣去敲開了瑪蓮娜的家門。
直到影片的最後，瑪蓮娜和丈夫尼諾在眾目睽睽之下重回鎮上，曾牽頭虐打瑪蓮娜的牙醫太太看到她漸漸走近，還跟女伴小聲議論：她眼角也有魚尾紋了；也胖了。何嘗不是出於“自戀”去證明，瑪蓮娜與她們並無不同，以此來獲得心理上的平衡。
我們能說這是人性的“惡”嗎？大概只能說這是“人性”。
至少在小男主雷納多身上，我們依舊可以看到正直、善良的“人性之光”，他是瑪蓮娜悲慘命運的見證者，是對她真摯無比的暗戀者，同時也為拯救她發揮了關鍵作用。
而殘臂歸來的尼諾對妻子的愛與諒解，小鎮女人最後對瑪蓮娜的接納，既是電影藝術化的處理，也讓觀眾獲得了情感上的滿足。
但要知道，從心靈的廢墟上重建自我，決不像從戰爭的災難中重建家園那麼容易。
《哈兒的移動城堡》有這樣一句話：愛，不是找一個完美的人，而是學會用完美的眼光，欣賞那個不完美的人。
內心支離破碎的瑪蓮娜，與身體殘疾的尼諾，都已不再完美，他們必是拼盡了全力，才用深徹的愛與初心，實現了對彼此的救贖與創傷的治癒，並與虛偽的小鎮居民和這個薄情的世界和解。
瑪蓮娜與丈夫重返鎮上
法國社會心理學家古斯塔夫·勒龐曾在《烏合之眾》裡寫到：群體信念的特徵是盲目服從，強烈的排異性以及狂熱的擴散欲。
如果瑪蓮娜生活在當下，她的故事發生在互聯網的時代，我們可以想象，她大概率也逃不脫被“罵”上熱搜的命運。
因為嫉妒她的人太多，想把她踩在地上摩擦的人太多，卻鮮有人追求真相，大部分人只堅持他們認為或者想象的“真相”。
願每個人都能做獨立思考的清醒者，像少年雷納多一樣，在內心保有一脈冷靜與客觀，存一分溫情與善意，不要被“烏合之眾”簡單粗暴的惡評所裹挾，任由自己內心的“陰暗”作祟，成為暴力的“同夥”。
請記住，每一個像瑪蓮娜與尼諾一樣，得以從絕望的谷底掙扎著爬起來，重新微笑面對生活的人，不是因為他們天生自愈能力強，而是他們強迫自己原諒了所有的傷害。
閱讀更多 一個人的聖經 的文章
