離別在春天，是細雨無聲，飛花折柳；離別在夏天，是映日荷花別樣紅；離別在秋天，是落木蕭蕭，鴻雁南飛；那離別如在深冬，又是怎樣一番場景呢？
雪夜
清代詩人黃景仁寫過一首詩，寫其在冬日裡拜別老母親，寫得痛徹心扉，字字泣血。讓人極易代入，身臨其境地感知到離別的傷痛。
這場離別，沒辦法如同普通友人分別一般輕描淡寫，也沒有辦法如同摯友分別一般叮囑山長水闊，各自珍重。這場離別，註定是悽悽慘慘，尤其最後一句，字字都在“控訴”自己：此時離去，如此不孝，有子如此，不如沒有！
《別老母》
清·黃景仁
搴（qiān）帷（wéi）拜母河梁去，白髮愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。
黃景仁此次離開家鄉是為飢寒的生計所迫，也是為心中的抱負。此去，為了公事，縱然萬般不捨與母親分別，但卻不得不離開。詩人掀開簾子拜別老母親，並不知何時才能歸來。此時燈下，母親滿頭白髮映著愁容，兩相對望，只得欲哭無淚。
雪夜
黃景仁可以說是一位“悲情”詩人，他的成長過程中，似乎一直在經歷與家人的離別：4歲時喪父，12歲時祖父去世，13歲時祖母去世，16歲時兄長又去世。有此經歷，他對離別的感受定是更加刻骨銘心，對現狀的憂慮，對未來的擔憂，都融在眼前的場景裡。
第三句是真切的環境描寫，在這漫天風雪之夜，柴門在風雪之中瑟瑟，不由發出擲地有聲的悲嘆：此時有子不如無！這時候養了兒子又有什麼用呢？倒還不如沒有啊！這是詩人對於母親在，自己身為兒子卻不得不離鄉遠行，在這樣寒冷的風雪之夜，無法侍奉在母親膝下的慚愧與自責。
古人的離別，實在比現代來得濃烈得多。而這濃烈的感情又被濃縮凝練在這短短的十四字之中，令人讀來有切骨之悲，錐心之痛。詩人是在痛陳自己的不孝，卻又無法改變局面的無力，又給了多少千千萬萬讀詩之人以真切的同情與深刻的警戒呢？
瞿秋白早年在敘述家庭的窮困生活時曾說：“想起我與父親的遠別，重逢時節也不知在何年何月，家道又如此，真正叫人想起我們常州詩人黃仲則（黃景仁）的名句來，‘慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無’”。
它之所以感人，是因為詩人雖只是在寫眼前景眼前情，寫自己的別母之痛與對母親的愛，但這種情感於人類卻是共通的，人們從中能夠讀到的，是對所有無依無靠、需要獨自品嚐孤獨與寒冷的老者的深切同情，同時，“養子不如無”又是對天下不孝子女的深深控訴。
比之古代，現代通訊交通技術發達，孝順父母其實已經有了更多的表現方式，不一定如古代一般非得呆在父母身邊才是真正的孝順。多關切，多管顧，常回家看看，就已經很好。
小時候在農村，時常聽到村裡老人閒聊時感慨，誰家的孩子多麼不孝，老人多麼可憐，生了幾個孩子，都互相推責，一個也不願意管吶。再度聽聞這樣的故事，再想想黃景仁此詩，實在是覺得很慚愧，古人的至情至孝令人感動。
慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無！這是一個在風雪之夜即將遠行的兒子，面對年事已高的母親，對自己的聲聲控訴，讀來可謂是字字含淚。
只希望，今人讀一詩能體會一詩之情感，體會古代人“父母在，不遠遊”的真摯孝親之心，也時時反省自身，捫心自問：孝只一字，如何做到？
在感嘆時光一日日老去時，別忘了，在背後，有老人，比我們先一步老去。
樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。
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