壹庸詩書文

但是這要有一個前提，那就是要有很好的天賦。練習書法是我國的傳統文化，喜歡書法的人也大有人在。可是寫好書法的人卻並不多，面對各路專家的點評大部分人都被打上了江湖體的標籤。

楷書是不是書法的基礎

當下我們練習書法大致分為硬筆和毛筆兩種，不管是練習哪種書法都繞不開練習楷書。大部分練習書法的人都是從楷書開始練習的，大家一直認為楷書是書法的基礎。練習書法要是不從楷書開始練習，就像是一個孩子沒有學會走就開始跑，那一定會摔跤的。可是就有一些人不信這個邪，偏偏不從楷書開始練習，非要從行書開始練習。還寫的很好呢！

這是為什麼呢？其實練習書法是不是從楷書開始練習也不是特別的重要，不寫楷書一樣會把行書寫的很好的。所以我們說只要是自己天賦夠用，不寫楷書，行書也會寫的很好。

要想成為一名合格的書法家不會寫楷書行嗎？

練習書法不是每個人都能夠成為書法家的，我們看日常練習書法的人，並不是每個人的初衷都是想要成為書法家。他們只是對書法無限的熱愛，喜歡練習書法的狀態，滿足於自己寫出來的作品。大部分都屬於自娛自樂的等級。這樣的人練習書法，不必要把所有的字體都學會，只要有一種自己拿手的字體就很好了。寫出來的字不管是楷書還是行書，只要自己覺得滿意就很好。看著自己的字或者作品被別人認可這是對自己的肯定。

還有一種情況，就是有一種人真的要成為書法家，並且自己就是按照書法家的方向去努力的。那就要考慮一下是不是練習一下楷書了，不僅是楷書是一種字體，還是作為一位書法家所必須具備的條件。楷書可以代表這位書法家的基礎，可以看到這位書法家的真實水平。我們欣賞一位書法家的作品，都要看一下他的楷書寫的怎麼樣。是不是我們想像的那樣好，用來判斷我們對他認可與否。

楷書就是書法的靈魂

個人認為書法的至高境界就是楷書，學習書法從何學起沒關係，但是殊途同歸，到了最後都要學習楷書的。不會寫楷書的書法家嚴格來說就不是書法家，楷書就是書法的靈魂。不會寫楷書的書法家就是沒有靈魂的書法家。這麼說可能是有點過分，但是個人認為這是不容爭辯的事實。

回到題主的問題上來，不寫楷書，行書完全可以寫好。但是不寫楷書，不管是書法還是練字都是不完整的。楷書是書法中不可或缺的一環，一定要加強練習。

雨夜構想

如果不寫楷書，能不能學好書法？

此問題，應踐行書法學習，才有不同的學書方向。

鳴者，都在理論上找到根據。比如不寫楷書，就學不好書法，其實七十年代寫大字報，很多從鋼筆字體，寫軟筆字，且為行書。

寫寫著自然有了軟筆的用筆方法，行書越寫越好。

寫好楷，就有一手好行書，或其它書體。屬於書法皆能。縱觀古代書家各體皆善，當屬歐陽詢，不見行書作品留世，而寫楷書前，先有篆隸後有楷書精確。

學書各學習追求和書體的愛好。比如喜歡草書，必然有了隨意散懷，激情遊曳筆畫。經過一段時間，發現線條及筆畫不美妙，爾後才有學習草書的法度。因為喜歡草書而用的時間會多於其他。注意力在積累草書的書寫技巧。對於其他自然趣寡。

事物又轉化由行書――楷書，或草書――行書――楷書，即正書――行――草。

皆能殊路同歸

但是有老師指，自然規範的書體，正，是學習的首要。

自學，書學方向個體性很強，一般都是從行書伴隨著楷意。即行楷之間感悟。

也有的從楷開始，等不一。現實是書者可有側重，有的隸書很棒，有的篆書很好，行書特點適宜書寫，居多。草書少之又少，因為草書境難以掌握。

伊始書寫，走的路不，決定了的書體不一樣，窠臼法嚴之正書，則有適應散開筆畫的過程。即學行書的流暢性（筆連，筆筆呼應，字字抑揚）

總之意法二字，入草者意，入楷者法整。

我的感知，學書應該各自同入正入行的方向選擇，視自己的靈通敏銳性。沿著興趣會有意想不到的效果。

刻板，屬於呆板，規矩，屬於縛。教條，更是形而上。

最好根據每一個學書者的實際情況而定。

狂喜淡墨a

對於“楷書是書法的基礎”這個命題，千里馬已經說過多次了，它有兩面性。一方面，楷書作為書法的基礎，主要是以唐代以後的書法體系作為重要參考的。

因為，唐代以前和唐代以後，中國的書法體系有重大的發展變化。

那就是，唐代以後，中國書法全面進入了以“楷書、行書、 草書”為主流的書法時代。

如果不把楷書先學好，那麼，行書、草書即使學得再好，也是沒有用的。

因此，學習楷書是唐代以來的書法基礎，這是楷書可以作為“書法基礎”的特殊歷史定位。

此外，如果先把楷書學好，確實對行書和草書是有書法基本功意義的，這是沒有問題的。

但是，我們從實踐看。如果把楷書學好了，也不代表你在行書和草書方面就自然而然的很容易。

書法各有各的難點。楷書難以工整精緻，行書難以流連顧盼，草書難以神采飛動，直抒胸臆。

如果要學好行書、草書，還需要另闢門徑，重新學習。所以，學好楷書是不等於學好行書、草書的，更不等於學好隸書和篆書，即使你有楷書的書法基礎。

這是因為，書法的用筆和結構是不一樣的。

楷書有楷書自己的用筆體系，行書有行書的用筆體系，草書有草書的用筆體系，都不能完全互相代替。

例如，現代書法家，被大家看好的田英章、盧中南，他們的楷書應該是沒有什麼問題的，但是，他們的行書就不如他們的楷書那樣好。

書法好主要看質量，如果以“寫出來”為標誌，那就沒有什麼意義了。

所以，寫出來還得有質量。例如，楷書就得有楷書的合格質量，行書就要有行書的質量，草書就有應該草書的質量。

如果達不到“合格”的質量，那麼，就不能算做“善於”寫書法了，更不能稱為書法藝術作品。

那麼，有了“楷書”基礎怎麼辦？

我們不可能只寫楷書，不寫行書、草書吧？

那就要再學習，在進入行書、草書的研究過程中，如果又有新的書法筆法的要求，我們就得重新學習，因為行書不等於楷書，很多筆法結構都與楷書不一樣。這對於僅僅學習了楷書的人來說，仍然是很不夠的。

所以，我們看，不是楷書好了就代表其它書體也容易好了。

但是，書法有不僅僅只有“楷書、行書和草書”這一個體系。

中國書法博大精深，除了唐代以後的這個主流書法體系，還有書法歷史體系。

例如，篆書、隸書就是我們書法藝術中的奇葩。

但是，這個書法傳統在唐代以後就中斷了使用和學習。所以，唐代以後的讀書人，起碼95%的人已經不寫隸書和篆書了。

後來，從清代開始，又興起了一股追古風氣，把唐代以前不學習、不欣賞的一些書法，重新作為學問來研究，成為一種時尚。這些書法有篆書、隸書還有楷書的另一種風格魏碑。

在這個新體系裡，儘管“楷書、行書、草書”仍然是主流，但是，作為書法藝術體系，篆書、隸書重新在藝術地位上與唐代書法新體系是平起平坐了。而不像之前，唯有楷書、行書是書法的主流，並副之以草書。

所以，在新的書法體系裡，就有一個如何學習書法的問題。

但是，今天，我們不但不是科舉體系，還因為漢字書寫，有電腦手機幫助我們高效率工作，所以，幾乎可以不寫字，就能傳播信息了。而且，這個趨勢已經不可抗拒地在擴大。

我們完全可以想象：未來不寫字的人幾乎是100%，寫字在個人的生活工作中，可能只有10%的地位甚至更低。

那麼，我們今天學習書法，就面臨一個問題：是先學楷書還是先學隸書、篆書甚至行書、草書？

例如，我自己就是這樣學習書法的。開始也是先學楷書，但是，就是感覺不入手，於是就學隸書了，有了隸書的基礎以後又學楷書。

我在學習唐楷的時候，也沒有入門，就學魏碑，結果從學習魏碑才真正入門了。

等我書法入門，我學習書法的時間已經有40年了。這40年，我都是在瞎寫中渡過的。

但是，興趣也要入書法這個門啊？我很長時間不入門，對我學習的主要課程繪畫，影響非常大，我的繪畫也很長時間不能提高。

一旦我的書法入門以後我才發現，其實，書法是相通的。根本不存在楷書是基礎還是行書是基礎的問題。

從理論是說，書法的基礎是筆法，要學會筆法，就要懂得“起筆、行筆、收筆、接筆”這“四筆”。

但是，我學習了幾十年才發現書法的基礎其實是“四筆”，但是，這是對書法筆法規律的發現，意義當然是重大的。

所以，學習書法，我們要搞清楚兩個問題。

第一個問題是，我們想學什麼書法？

是學楷書還是學行書、篆書？這是要搞清楚的。

第二個問題是，我們要怎樣學書法，才能學到書法的基礎。

如果把這兩個問題搞清楚了，選擇什麼字體學習書法都不是問題，也都是學習書法的基礎。

既然是這樣，那麼，你還會認為楷書就是書法的唯一的基礎嗎？

當然，學習書法最好有老師指導，有了老師的指導，你的基礎才會較早打下。沒有老師指導，就會像我一樣，需要摸索幾十年才會有書法基礎。如果指望書法給自己帶來什麼好處，那就更慘了。

千千千里馬

楷書，靜中追動。用筆與結字，其些微的不逮，很難藏拙。啟功有言：楷書宜當行書寫，筆劃結字顧盼不呆板；行書宜當楷書寫，筆劃來去結字有度不失。

楷書築基，這已是今人學習書法的共識 。 不學楷書一樣可以寫行，寫草，並能寫好。這是相對而言。畢竟最練線條和結構的還是楷書，有了楷書的基礎再練其他書體，就容易很多。

不學楷，照樣學習其他書體，也能寫好。只是，學了行，草以後，再回過頭來學楷書，難以靜氣和沉穩。放以成勢 ，再收就困難了。俗話說：“一步一個腳印走”，是有一定的道理的。

書法是來不得一絲偷懶的，須要多看帖、多悟、多練、多問。

就像讀書一樣，先小學，然後初中、高中，最後大學等等。

書法的練習過程，小編認為應當是楷書，然後行書，後草書等等！

從三個方面來分析

第一.楷書的筆畫是行書草書的慢寫，沒有楷書筆畫的基礎，寫行書草書就會困難重重。

第二.楷書的結構是最精準的，最標準的。沒楷書結構精準比例的把握，寫行書草書的時候，結構就會跑偏不是把某個筆畫寫長了，或者寫短了，或者角度不對種種問題！

第三.楷書沒有寫好，寫行書草書的時候難度會幾何級增加，會極大的打消學習者的積極性，從這個角度講學習楷書是有心理意義的。

書法是對五種書體的統稱，篆書，隸書，楷書，行書，草書！他們沒有絕對的先後順序，但他們都有一個共同點都是用線條來體現的。楷書嚴謹和草書的飄逸只能說明了線條在紙上的不同表現方式！正書對結構比較嚴謹，對初學者來說比較好接受和入門，而草書卻會讓初學者不知如何下筆！所以會提倡初學正書。

衛夫人學其書

為什麼說可以從楷書以外的其他書體入門也可以呢。我們知道，無論學習任何書體，入門的臨摹學習過程基本上大同小異，都要從執筆學起，從書體的點畫造型、用筆技法、結構、章法等方面依次由簡單到複雜，由易到難學起，從理論說都是可以的。不過從實用角度看，還是從楷書入門為好。

為什麼說學習楷書以外的書體要有師授呢，主要在於技法方面，比如行書和草書，雖然基礎性的用筆技法差不多，但較楷書複雜，因為他們的點畫線條多被符號化了，需要通過連續的用筆技法一氣呵成。當然也有簡單的基本筆畫。還有寫行書或草書需要更加相對熟練的書寫技法，否則可能寫不出流走的筆意。而楷書則不同。我們可以從容不迫的去臨摹或書寫，可以先按照永字八法的八個點畫去臨摹練習，一般情況下，楷書的點畫的中短段較行書或草書的符號用筆相對簡單，對於初學者來說，更容易駕馭一些。還有就是書寫速度方面，楷書的書寫速度相對慢一些，正好非常適合初學書用筆技法不熟者進行臨摹練習。

翰墨書道

學書的人大都是先楷再行，這樣正確嗎？

我來和大家分析一下。

首先，學楷書的目的是練習書法的基本結構。行書和楷書在結體上並沒有直接關聯，我看啟功先生講座中提到楷行之間存在的聯繫是體和構。

下圖是歐陽詢的行書和楷書筆法和字體結構。

不學楷書就一定寫不好行書嗎？

不然！

首先，零基礎的朋友，在著手練字之前，要做好準備如：基礎用筆，要從開筆到蕉墨，然後認識紙張質地，反覆試驗墨的濃度是否應手。準備工作做好後，開始學習筆法，點，按，提，轉，握筆姿勢懸肘的胯姿等都要做到身體不累，而非優先手法。最簡單的開始就是畫橫、豎、圈。

上述準備好後，開始找帖審帖審字，五體千帖之中，選一個自己認為最美的體，最容易臨習的帖。臨帖前，要注意通讀帖文，把不熟悉的字先單獨反覆練習，簡繁字典參照好，現在有一點和楷書的關聯來了，行書的結體和楷書不同，所以很多字在寫的時候結構也不同，看楷體的筆畫對照行書筆畫去參照帖文中的字存在的變化，記得更牢。往往我們熟悉的字你會發現寫的反而不好，這是什麼原因呢？這是因為在你的大腦中存在這個字的記憶太深，在臨習帖文的過程中不經意間把自己的字寫了出來或者參雜了自己的筆畫。所以，一定要忘了自己。帖文背下來後，要去理解帖文內容的含義，結體結構的變化，字裡行間所映射出筆者落筆時候的心境，不斷的反覆的臨習，直到熟練掌握。切記在沒有掌握之前不要看不要學其他人的字和帖。更不要學江湖體榜書體。

學生林四拙見

啞咒聾的傳人

不寫楷書，能不能把書法寫好？這個也是因人而異的，因為有些人寫了一輩子楷書可能也寫不好，但是有些人沒學過楷書也能把書法寫好。這個也要看天賦的高低決定的！

第一，天賦很好的人。書法是一門傳統文化，也是一門藝術。只要是涉及到藝術層面的東西，那麼肯定和天賦是緊密相連的。這個和唱歌是一個道理，有些人天生就是有個好嗓子，隨便唱，唱什麼歌都好聽，這種聲音是老天賦予的，沒有辦法，這類天賦很高的人即使沒有受過專業訓練，他們也是能把歌唱歌很好的。就好比香港的黃家駒，他的音樂天賦很高，無論是作詞還是編曲或者是唱歌都是傳奇，都有很高的造詣，這種就是天生的。而學習書法也是這個道理，書法也是要靠天賦的，有天賦的人，不學習楷書直接練習行書或者是草書，也能把書法寫好的。天賦好的人幾個月就能寫出一手好字，而有些人沒有天賦也對書法沒有興趣，這類人學起來比登天都難，甚至學習楷書學了好幾年也是不行。

第二，普通沒有天賦的人。這類人本身對書法沒有什麼興趣，也沒有天賦，只是想寫寫玩玩。這樣的人就算是從楷書開始學習，我認為也是很難學出來。我在拿電影舉個例子，有些明星拍了一輩子的電影可能一次獎都沒有拿過，但是有些人很年輕就拿了香港電影金像獎的最佳男主角。比如，我們熟知的謝霆鋒，他在29歲的時候就拿了最佳男主角，我們不否認人家的努力，但是最不能忽視的就是天賦，就是表演藝術。有句俗話說的好：“人比人，氣死人，貨比貨得扔”，有些人就是天生幹這個的料，但是有些人就不適合！學習書法也是一樣的道理，本身就不適合學習書法，非要強制自己逼自己，認為自己只要努力就能學好，這種想法是不準確的。

強哥淺談，插圖為強哥硬筆書法習作，2019年11月3號強哥親筆！

強哥書畫

說實話，現在還能沉下心來練字的人，還是很不容易的。畢竟書法的實用性已經到了被淘汰的邊緣，作為我國傳統文化的核心組成部分，書法藝術應該如何更好地傳承和發展，的確要得到更多的關注和重視。

至於說學習書法是不是必須要從楷書入手，已經有過太多的爭議和論述，各執一詞，莫衷一是。驚龍軒在前面的文章中也說過自己的觀點：從楷書入手學習書法有頗多可取之處，但是這並非學習書法的必由之路。

有點書法常識的朋友都知道，從篆書到隸書以後，草書、行書和楷書幾乎是同一時期出現的，而且草書和行書還要早於楷書出現。如此看來，學習書法從隸書入手也是有道理的。雖然有些人認為隸書還稱不上真正的書法，但是隸書規範、美觀的特點與楷書相比並不遜色。

另外，具備一定書法常識的人從行書入手學習書法也未嘗不可。事實上，諸如智永、趙孟頫等人的楷書其實就包含了很多行書的書寫特點，尤其是趙孟頫的楷書，完全可以歸入行楷書體的範疇。除了顏真卿、柳公權和歐陽詢三位唐楷大家，趙孟頫是“楷書四大家”中唯一不是生於唐朝的書法大家，可見其楷書的獨到之處和在書法史上獨特的地位。

必須承認，初學者從楷書入手還是頗為合理的，最大的好處就是能夠通過不斷地臨習來規範筆畫和結構的書寫方法。具備一定的楷書功底後，對於行書、草書等書體的理解和把握無疑是大有裨益的。

需要注意的是，雖然楷書不是初學者入門的唯一途徑，從篆書和草書入手還是不太合適的。篆書雖然也規範美觀，但是很多寫法初學者連辨識都有相當難度。不過，在楷書學習的過程中穿插一些篆書的練習還是有好處的。因為篆書的書寫要求筆筆中鋒，對於初學者的用筆把控很有幫助。

如果不是具備了相當的書法功底，最好還是不要隨意涉足草書的學習。不可否認，無論是用筆還是用墨、章法等方面的要求，草書都能代表書法的最高境界。而且草書並不拘泥於用筆、結體等書法的常規領域，更多表現的是一種頗具文化底蘊的性情揮灑。因此，沒有相當的書法功底和文化底蘊，要想理解和表現出草書的藝術魅力，不太現實。

驚龍軒以為，不是說非要寫好楷書才能學習書法，但是楷書在書法學習中的重要性毋庸置疑。每個人的審美習慣、興趣取向以及書寫基礎等都不一樣，選擇範本和臨習方法也應該會有區別。人云亦云、千篇一律的學習方法在書法學習中是不可取的。

當然，這也只是驚龍軒一家之言，歡迎與大家一起交流探討。謝謝！

驚龍軒

學習書法，楷書是非常適合初學的，學好了楷書就是打牢了基礎。但是，楷書絕不是初學者的唯一的選擇，除了楷書，隸書、篆書，都適合初學。那些認為楷書至上的人，其實是誇大了楷書作用。下面我們說一下隸書、篆書為什麼適合初學。

隸書。初學者選擇從隸書入門建議從成熟的漢隸入手，如《乙瑛碑》、《禮器碑》、《史晨碑》、《曹全碑》等。這些隸書風格成熟，具有隸書的典型特徵即蠶頭燕尾，用筆以中鋒為主，方圓兼施，結字平正中帶有拙趣，章法中規中矩。這種風格的隸書初學的話對用筆、用鋒等的理解有很大幫助，如果將這種隸書練到一定高度，再練起其他書體來自然事半功倍。

篆書。這裡我們說的是小篆，如秦篆、唐篆、清篆，都適合初學。小篆用筆藏頭護尾，全以中鋒用筆為之，對中鋒、藏鋒等的理解大有益處。且小篆的線條較為細長，對腕力的訓練也很有幫助。小篆的結字較為對稱，對造型能力也大有裨益。如果有篆書的基礎，那學起其他來就更不在話下了。

古風書法

“學習書法須從楷書入門”，對於這句話，有太多誤解，楷書被神化、玄化。其實弄清這句話中間包含的深層關係，你就會明白，“殺屁股也可將豬殺死”，學書法也不一定非從楷書入手。

先講講游泳的事。

國內教練教人游泳，大多從蛙泳開始教，可是蛙泳是國際公認的最難的泳姿啊。其原因在於蛙泳的姿勢最簡單，初學者很容易學會，用不了一兩天，就可以自己游出幾米了，這對調動其積極性大有好處。

而國外教練教人游泳，大多從自由泳開始教，可是自由泳是國際公認的最難入門的泳勢啊。其原因在於自由泳雖然難入門，但花上幾周甚至一個多月入了門，就可以在泳池中暢遊了。

兩種泳姿入門都可讓我們學會游泳，也都有各自的道理。

但是，不管以何種泳姿入門，都沒規定必須把蛙泳或者自由泳遊得非常出色了才能學其他泳姿，游泳比賽中也沒規定必須先賽蛙泳或者自由泳。

同樣道理，在書法五體中，楷書尤其是唐楷，其規律性最強，一筆一畫均有相對固定的寫法，和蛙泳一樣，入門相對容易。

但是其他書體規律雖不如楷書，但正如自由泳一樣，入門時間可能稍長，但誰說不能學好書法呢？

如果說不寫楷書就寫不好書法，那麼李斯、程邈等秦漢古人，都不能稱為書法家了，那時楷書還沒產生呢。

所以，我們主張學習書法從唐楷入門，在於它能更快、更高效地學習筆法，但你直接學草書，誰能說你就一定學不會書法呢？

列位，最後說一句，你莫真的“殺豬殺屁股”，那樣做，豬受罪。

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