半杯清茶20

這樣的父母腦子一定進水了，試問題主見過這樣的父母嗎？

雖然現在的農村，還存在著一定的重男輕女現象，也不存在象題主所說的一樣，農村的父母沒有多少遺產，好房子都給兒娶媳婦了，自己住在小黑屋裡勉強生存，到不能自理時，母親，女兒待候多些，父親兒子侍候多些，沒有如你所說，那樣極不公平的現象！

我姨夫就是個例子，四個兒子，蓋四座房，四個女兒沒有半點嫁裝，當姨母去世後，姨夫四個兒子輪住，女兒再三邀請，就是不去！他的宗旨，寧在兒子家吃不飽，也不去女兒家享清福。

城裡人，思想先進，重男輕女的更少之又少，倒是偏向女兒的人多，誰人不知女兒是父母的小棉襖，你說的那種情況，更是沒有，反正我們這裡沒見過！

老李說事666

唉，不要一說老者就仁慈道德，其實也不盡然，有些老人不僅僅愚蠢更是無知的愚昧，把自己的封建無知愚蠢意識毫不保留的傳承著，傳承兒子傳宗接代，到女兒家索取生存利益還不以為然，什麼我養你小，你就得養我老。一說財產就說不值錢，不值錢你咋不給女兒呢？特別是兒子對老人去姐妹家索取不僅僅不感恩，而且裝瘋賣傻沒有知道道理的意識，這就無形中誘發了姐弟兄妹之間的矛盾，一般多數都開始冷淡，逐漸的不走動，也有少許打架的。所以老人傳承道理很重要，其實真是這樣，有些老的無知帶來的自私，往往搞得子女家都雞犬不寧。我作為今日之算是老者，對那些老者的所產生和表述的悲憤一點點也不同情，更不支持和理解他們。這類愚蠢的人也不僅僅都產生在農村，城裡也不少，氣人。這些人往往年青時基本都沒讀過書或者說沒讀好書，成年後社會地位很低，年老收入也不高，所以他們對社會對家庭都沒有任何成就，進而也沒有責任感。處事都是帶著自己無限自私而表達追尋個人合適的感觸，誰的家庭遇有如此老人，也只能自己默默地忍受吧。用開玩笑話說，就算是自己前世造了孽，要麼你還能咋地。

下里巴人153887258

將積蓄和房子全部交給兒子，是受封建傳統觀念影響太深

其一，因為兒子肩負著延續香火的責任，兒子的子子孫孫都是一個姓氏，同宗同祖，屬於自家人，財產給兒子，等於沒有外洩。而女兒，一旦出嫁，猶如潑出去的水，子子孫孫都將更名改姓。財產給女兒，在他們看來無疑是肉包子打狗有去無回。

其二，兒子是負擔，是責任，父親要讓兒子成家立業，繼續延續香火，他得為他創造足夠的條件，把財產給兒子是完成這些條件最好的辦法，他們也無可奈何。而女兒，在他們看來是包袱，可一丟了之。除了希望她們嫁個好人，一生幸福外，他們可以不管不問，不再負責。

喜歡找女兒養老，是因為女兒天生靠得住

俗話說，女兒是父母的貼心小棉襖，她們知冷知熱，天生心細，對父母關懷備至，十分貼心;習慣於操持家務，在家時間比男人多。這樣一來，父母一旦老了，身體不行了，恰恰需要她們的呵護。她們也心甘情願付出犧牲，毫無怨言。而兒子，則天生粗心大意，又不擅長關心人照顧人;習慣於在外闖蕩，也顧不了家。這樣一來，父母老了，總覺得指望不上他們，不如干脆指望女兒。

這樣一來，的確不太公平。怎麼辦？我認為有以下兩點應引起全社會的關注和努力:

一是要加大宣傳教育力度，消除重男輕女思想。人類的繁衍生息是由男人和女人共同完成的，在這個世界上，婦女能頂半邊天。我們要讓全社會認同女人的貢獻和功勞，別再讓女人吃虧;另外，要通過宣傳教育，讓人們心胸更開闊，眼光更長遠，別再僅僅考慮姓氏家族的傳承和延續，更加關注整個人類的共同命運。

二是要進一步弘揚孝道。讓世人都知曉哺育的艱辛、撫養的不易，胸懷感恩之心，無論男女，都共同自覺肩負起養老的責任，讓天下父母都老有所養，老有所樂。別再把贍養老人當成負擔和包袱。

綠色蔡地

對於這個話題，我覺得這天下應該沒有這麼傻的老人吧，就算很不幸被你遇上了，我覺得一定也是情有可原，我們得好好分析分析具體情況。

①

首先，女兒天生靠得住，這點應該沒有人反駁吧！還記得前兩年大火的《歡樂頌》裡面樊勝美的媽媽嗎，那個就是典型的偏袒兒子，病態式護兒，壓榨女兒的一種體現。可是樊勝美的媽媽為什麼如此依賴女兒呢，那還不是因為樊勝美幾乎對媽媽有求必應。都說女兒是貼心的小棉襖，就算遇到那麼一兩個吃裡扒外的倒貼的女兒，大部分還是顧忌孃家、顧忌父母的。混的再怎麼差，定期給父母的禮物、補品、生活費還是拿的出的。我們先不討論樊勝美的這種做法是否正確，但至少她付父母的孝敬是毋庸置疑的。

再看看蘇大強這個老父親，他是鐵了心想要跟兒子去養老的，可是最後怎麼樣，兩個兒子靠不住，還是要靠唯一的女兒來給他養老，那能說明什麼呢，還是因為女兒天生靠得住。

②

其次，讓我們來梳理梳理，“找女兒養老”這個尺度在哪裡？是偶爾的到女兒家小住幾個月叫養老，還是生病住院了讓女兒掏錢叫養老，還是說被兒子趕出門只能去找女兒這個叫養老？不管是這三種的哪一種吧，我覺得都不能真正意義上的叫做“找女兒養老”。父母雖然沒有給女兒買房買車，但是在出嫁前這二三十年也算是含辛茹苦培養長大的，我不信那種願意拿出一輩子積蓄給兒子的人會怎樣的虧待自己的女兒。雖然女兒出嫁了，但是偶爾接父母過去小住、陪父母做健康檢查等等都是應該盡到的孝道呀。難道說嫁人了就要跟孃家清算的這麼清楚嗎？

我相信，如果你嫁過去的老公有姐妹，你也不會排斥你的公公婆婆去你小姑子家小住的吧？將心比心。

③

再者，像我們那邊，沒有聽說過女兒嫁出去了還要回來爭家產的，有的也是少數，是父母去世，不滿哥嫂的為人處世才想著回來爭一爭的，不為別的，其實也是心疼逝去的父母。因為有的兒子真的貪心不足，作為女兒來說，大部分都是心疼父母，願意幫助他們安度晚年的。

所以我覺得應該很少有老人會去主動找女兒養老的，畢竟女兒嫁出去了有了自己的家庭，父母也不願意去麻煩他們。多的怕是被兒子媳婦逼的沒有辦法，我覺得這個問題值得反思的在於，兒子是否能夠承擔的起為父母贍養的責任，如果不行，請不要拼命壓榨父母的血汗錢，多多少少給他們留點養老錢傍身，才不失為人子女該盡的本分。

人生不易，給自己留條後路，就不必為人厭棄。老人、子女都需要為自己作打算，才是對自己也是最別人最大的負責。

可靠福祉

全世界各個國家的每個家庭都是這樣做的，孩子只要到18週歲時，就必須自立，一切都必須依靠自己的能力養活自己。首先，如果這個孩子要繼續上學的話，就必須做助學貸款，同時勤工儉學，利用各種假日出去打工掙錢，來完成自己的學業。如果這個18歲的孩子要走向社會，就必須依靠自己的奮鬥來養活自己，這是世界各國每個家庭的普遍做法，也是中國幾千年來、世界幾千年來的普遍做法，這是每個家庭生存下去的基本規律，也是每個家庭永遠生存下去的“定海神針”，離開了這個規律，離開了這樣的“定海神針”，這些家庭就會衰敗和滅亡！只有永遠堅持這樣的規律，才能杜絕中國出現大量的“啃老族”“白眼狼”。18歲必須自立在西方社會普遍形成了一個永恆的機制，他們認為，父母的錢是父母一生辛苦掙來的，這些錢是屬於父母的，與兒女沒有任何關係。如果兒女也想有錢，只要向父母學習，也應該和父母一樣，有一個終身努力奮鬥的精神，只要努力奮鬥了，也會有一個美好幸福的未來的，只要努力一切都會有的！

春之聲1953

由於現在房價高企，年輕人靠自己買房只能是一個夢。又因為中國國情的原因，結婚都要求男方提供婚房，所以父母用一輩子的積蓄給兒子買了房可以理解。

至於年老了，找到女兒養老，只要對生活的要求不過份，女兒可以承擔，但有個前提，是和兄弟共同承擔，女兒雖然沒有得到過父母的財產，但生命來自於父母，成長的過程中或好或壞的衣食住行都是父母提供的，父母年老了，就是份帳也得還了。

現在很多人有一種誤區，覺得成年後父母沒有給自己錢，自己就不該給他們養老，全然忘記自己未成年時靠什麼生活，就說養到你18歲，你反過來再養父母十八年還有什麼委屈可言？

那麼，為什麼要兄弟姐妹一起養，這是個原則問題，一個家庭裡的所有人都要負起該負的責任。都是一個家裡長大的，所經歷的東西都差不多，對待不那麼合格的父母，也要幫他們做飯，洗衣，也不能讓他們餓著，髒著，反正心靈的溝通人老了也不會強求了。

王李

答，這種做法不可取，也不可行。

假如，遇上閨女就𣎴吃你這一套灰辦法，你又該咋辦？並且，這還是一個很嚴肅和重要的家庭大問題，至解放以後，毛主席就多次強調，男女平等，男女同工同酬，是，這種想法到如今也沒有實現，但，家庭中的重男輕女本來就可以根除，關健是有些老年人，帶著陳舊的思維，去不一樣的對待兒女，就現在的社會，生兒育女，每個家庭的孩子，本來就少，一但家中父母在這樣胡來，無非就是加重了姐弟，或兄妹間的財產並養老矛盾，而且，這種做法叫，親者痛，仇者恨，即便就是因為養老的大問題，孩子們如果不服，官司打在法院，糊塗的父母也只能是敗訴，可問題是，一碗水端平，莫非真的實在太難？

李德才21

這樣的做法我覺得有點不妥；幹什麼要那麼急著把自己所有的積畜、所有的財產都分割給子女啊；難道過了明天就不活了嗎？否則就不能有這種愚蠢的想法。

就算自己到了養老的地步；也就是說歇工了，不參加勞動工作，在餘下的日子裡過一過逍遙自在的放鬆日子；那不是挺好的嗎？自己還能動，還能自理，幹嘛要拖累子女哦，難道子女有那麼閒經常陪自己養老嗎？做子女的已經夠忙得了！要說偶爾來看看自己已經不錯了！

其實養老這個問題都是要自己解決的，現在人有社保有養老金有醫療保障，什麼都齊全，還需要孩子來養嗎？就算自己沒養老金，但自己有一輩子的積蓄和房產啊！這樣的條件就足夠自己養老了！

再說就算孩子給自己養老也是天經地儀的事啊！跟給不給積蓄；給不給房產都毫無相干！別再做，作繭自縛的事了，要得到自主自由才是真的！

用戶抖音之

養兒防老，在我們國家還是傳統。老孑把兒子養大，老孑的一切都是為了兒孑，老孑的所有一切都是留給兒子的，這是中國人的深層思維意識，那麼，自己老了之後，理所當然找兒孑的。這是幾千年來中華民族的貫性思維，和非帶自然的事精。再說，兒子也都明白，老人養我小，我把老人敬老，這是天經地義的，應該的，這是對老人的義務，也是對老人的回報。中國人的思維觀念中，孝為最大的善，不孝之孑難以在社會上立足。孝也是最大的誠信，對老人的孝，你在社會上就有了最大的誠信。任何人都願意與你謀事或共創事業。在這個社會上，老子一生為兒子，兒子也是老子最大的付出，最大的可靠，所以老人老了後找兒子扶養也是第一選擇，也是最能靠住的事情。

魏紅喜

確實有這種現象。特別是在農村，父母把家產和宅基地都給了兒子，這種現象好像是從老輩兒傳下來的，即使沒有兒子的，過繼和自己有血緣關係的侄子，也不願意把財產給自己女兒。就覺得女兒嫁出去了，就是別人家的人了，沒理由也沒資格分攤父母的財產。可是老人老了，或者病了，卻只有女兒負責，兒子或者過繼的侄子不管不問，這種現象已經形成了一種風氣。我想不通，同樣都是父母的孩子，那些不管父母的兒子，就沒想到以後自己老了，也會落到父母那樣的處境嗎？

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