相傳王維曾作“雪裡芭蕉圖”，蘇東坡曾畫朱竹。康有為曾批評說，中國畫就是被王維、蘇東坡這些文人搞壞了，說他們背離客觀真實，使中國畫無所進步。這自然是康有為受了西洋畫影響以後得出的淺見。
潘天壽《蘭菊圖》
潘天壽則認為，雪裡芭蕉和朱竹恰恰證明了中國文人對藝術的深刻理解。
只有源於真實，而又不被真實所束縛，才可稱之為“外師造化，中得心源”。
潘天壽《蘭菊圖》（局部1）
因而，潘天壽將春天的蘭花和秋天的菊花畫在一起，而且畫得清雅飄逸。正如漢武帝《秋風辭》中的句子：“蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘。”所以蘭菊在藝術家手中已不是自然真實的再現，而早已昇華為一種高潔人格的象徵。這就是此幅圖中所滲透著的修養與背景。
潘天壽《蘭菊圖》（局部2）
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