大伾山
大伾山不仅自然景观优美，而且文物古迹荟萃。唐宋以来，历代寺庙亭阁星罗棋布。现存古建筑群9处，王阳明、王铎历代名人摩崖题刻460余处，古柏426株，新建景点4处。
山门在伾浮路东端大伾山西麓，为仿汉阙式，面阔16米，高9米，山门座东向西对称分布，两端为仿汉石阙，两层单檐平顶，中以敞廊顶相连。坊额悬挂书法家 罗工柳书“伾山仙境”横匾。山门前为三级月台，月台南北均有马道。大伾山山门建筑气势宏伟，游人对其叹为观止。
百猴路是大伾山景区内从山门通往山上的必经之路，因路两旁青石栏板和望柱头均雕有形态各异的猴子，故名。浚县是国家文化部命名的民间艺术之乡，为 弘扬民间艺术，于1986年创建了百猴路。自山门至大伾山广场，长195米，宽5米。7级，162个台阶。水泥路面，青石栏杆。254根望柱和250块栏 板上雕刻有神态各异的石猴1864只，系浚县著名民间艺人张希和（人称“泥猴张”）设计。这些猴子的创作者大胆想象，利用夸张和变形手法塑造出神态生动、 千奇百怪的猴子，既保留了泥猴的神韵，又具有石雕艺术的风格，是浚县民间艺术的代表作，也是大伾山景区重要人文景观。
恩荣坊1998年自卫贤镇迁至百猴路中段。恩荣坊原址在浚县卫贤镇卫贤集大街，明万历四十五年（1617年）工部主事孟楠建。恩荣坊是一座极为精致的 “四柱三间五楼”式石质结构牌坊。中间一楼的正脊上又起一坊（“文革”中毁掉），重坊相叠，造型奇特。坊的四个柱上有5个楼，均为歇山顶，中间一楼 檐下雕一竖匾，上刻“恩荣”二字。竖匾以下共有7道枋，第一道上雕“二龙戏珠”。第二道上雕“龙章宠锡”。第三道上雕“八仙庆寿”图。第四道上雕“敕封承 德郎南京工部主事孟含霓”。第五道上雕“竹林七贤”图。第六道上刻“赐进士第承德郎工部主事孟楠”，并刻题记。最下一道枋上雕一面画，共16人，有骑士、 仪仗、随从，空中有仙人护佑，前有一城门，门内有一人掩身张望。人物、树木、花草均为立体透雕，形象逼真。恩荣坊系河南省重点文物保护单位。
桥上桥位于百猴路上端，1985年建，为拱形石桥，上下两层圆形涵洞，如同两桥叠压。两侧修水池，碧波荡漾。
天齐庙位于大伾山南山腰。天齐庙又名东岳庙，座北向南，为祭东岳大帝黄飞虎而建。前有登山阶道，古柏相夹，壮美清幽。天齐庙始建年代失考，现存金明昌五 年（1194年）及元至顺四年（1333年）两通重修天齐庙碑。现有硬山顶山门三间，高出广场1.2米，内塑黄明、周纪、吴谦、龙环四将军像。东西两廊各 五间，硬山顶、灰板瓦。内塑十殿阎罗帝君。正殿三间，建于二级平台上，每级高1.5米。内供黄飞虎塑像。殿阁雕梁画栋，金碧辉煌。门前二滚龙飞云石柱，系 元代遗物，雕工精细，线条流畅，呼之欲出，艺术价值很高。
太平兴国寺位于大伾山东。始建于北宋太平兴国年间，座西向东。寺内主要建筑有释迦牟尼大殿、朝阳洞及观音洞。寺内今存明至民国时期建筑。原山门三间，座 落于半山腰平台，系清代建筑。内墙壁上镶嵌重修寺院碑刻。主体建筑为释迦牟尼大殿，面阔五间，进深三间，明天启七年（1627年）重修。大殿北有观音洞， 凿于1914年，洞内供观音，前有拜殿三间。观音洞北有朝阳洞，凿于明代，因洞朝阳故名。洞深4.18米，宽3.46米，高2.5米。券形顶，是大伾山上 最大的凿洞。洞内原塑三尊菩萨及十八罗汉像。天将雨时四壁渗水，宛如一天然“晴雨计”。前有拜殿三间，殿下有明代天启七年（1672年）拜殿碑一通。洞两 侧山崖上有唐、元摩崖题记及摩崖造像，唐代《大伾山铭》位于寺后山崖上。
1987年，太平兴国寺被县政府定为宗教活动场所，1988年在原山门外又新建山门，面阔5间，进深4.5米，中国佛教协会会长、居士赵朴初亲笔题写寺名“太平兴国寺”。
天宁寺，古称大伾山寺，创建于北魏时期，已逾1400余年，系大伾山景区核心景点。座落于大伾山东麓，东瞰黄河故道，西倚大伾悬崖，背山面水，形 势壮观。寺由东西、南北两条轴线组成。门前是平台，台下有“七十二蹬”，系登山之路。
石阶两旁的地下曾出土东晋时期的石雕狸羊一对，造型独特，系我国早期 石雕造像艺术珍品，现存河南省博物院。前院东为正门，面阔五间，悬山顶、灰瓦覆顶，一瓦一带绿琉璃瓦简边。前有斗拱。院内存后周《准敕不停废记》碑。中院 正中为藏经阁，硬山顶，黄琉璃瓦简边，前有斗拱。阁上原藏南藏经6053卷，1949年移交平原省，现存新乡市图书馆。
阁下有“千手千眼佛”一尊，高 4.3米，造型生动。后院即大佛楼，为硬山顶灰瓦一瓦一带，有斗拱。摩崖大石佛居其中。南北轴线上，北侧院前为三间地藏殿、天王殿，罗汉殿，均为硬山顶， 灰板瓦。东侧有钟楼，建于1.5米高台上，内悬明景泰四年（1453年）铸铁钟，钟高1.8米，口径1.2米，重达1500余斤，钟身铸铭文。中为大雄 殿，三间，硬山顶，灰板瓦，前出檐，木柱。面阔三间，进深7米，前有月台，高0.8米。殿内塑三世佛坐像，故称“三佛殿”。佛高3米，像后绘背光。殿内两 侧墙壁上画有二十四诸天，为清初作品。殿后为水陆阁，今废。天宁寺规模宏大，历史悠久，为浚县品位极高的古建筑群之一，也是浚县现存最古老的建筑群。河 南省重点文物保护单位。
摩崖大石佛在天宁寺大佛楼内，古称大佛岩，俗称“镇河将军”，是一座依山崖雕凿的善跏趺座式弥勒大像，高22.29米，系大伾山景区王牌景点。
明嘉靖 《浚县志》称十六国后赵时期，石勒听从高僧佛图澄的建议而兴建，距今1600余年，是“全国最早，北方最大”的摩崖造像。
元末红巾军火烧大佛楼，石佛损毁 较重，明代泥皮彩绘，以后又多次加固维护。大石佛现存形象是：头部螺发，面方颊圆，略呈梯形。额间有“白毫相”，目平视，唇紧闭，表情庄严，双肩齐挺，脖 颈有三道肉领。左手扶膝，右手曲肘前举，手心向外，示“无畏印”。坐于四周方墩，足踏仰莲。整体造型轮廓呈三角形，造型古朴，线条遒劲，风格雄健，反映了 早期造像艺术的特点，是我国造像史发展中留下的典型范例，具有很高的历史、考古、艺术和宗教价值。
罗哲文、马世长、温玉成等全国著名文物旅游专家学者多次 考察大石佛，撰写考证论文。大佛楼依山崖而建，遮护石佛。因大石佛两脚居地面以下丈余，故有“八丈佛爷七丈楼”之美谈。大石佛周围的石刻题记有较高的历史 价值。其中，明代哲学家王阳明《登大伾山》诗作原迹更为珍贵。摩崖大石佛雄伟高大，庄严肃穆，游人到此，无不肃然起敬，顶礼膜拜。
浮邱山
浮丘山与大丕山相望，绰约多姿，妙景无穷，因山傍卫水势如行舟，故有“浮丘”之美称。
山上，目前有国保级文物唐代开凿的千佛洞，内有浮雕造像千尊，姿态各异，栩栩如生，为石雕艺术珍品，明代建起的碧霞宫，大气恢弘，为明代建筑艺术佳作。系省级文物重点保护单位，“山不在高，有仙则名”因宫中供奉泰山神碧霞元君而扬名四方。
自明嘉靖年间以来，以朝拜碧霞元君而形成的每年的正月古庙会声势浩如汪洋，一日可达数十万人有余。位居我国华北四大古庙会之冠。小姑山与浚县古城偎依相连，山上有城，城中有山，“十里城池半入山”，至今保存完好的明清民居依然显示着古城的风貌。卫水河到了这里被一分为二，如同两条玉带，蜿蜓而来，飘逸而去，为风景区凭添了许多灵秀之气。河上古桥飞架，岸边杨柳依依，两河之间有琵琶形小岛，浓阴如盖，岛上河边，几多情韵。
浮丘山高l0l米，坐落面积约150平方米。西环卫水，东峙伾峰，南毗旷野，北负古城，形势壮丽，气象峥嵘，“岁寒双秀”，“八景”列名。千佛寺、碧霞宫、文昌阁、观澜亭……不是“深山隐古刹”，而是“古刹隐青峰”。
浮丘山不仅文物古迹荟萃，而且地理形势优胜。它所焕发的魅力，吸引着远近游人，四时不绝于道。1963年郭沫若同志对浮丘山文物古迹的价值作了肯定，并亲笔致函。提出保护意见。
烈士陵园：浮丘山东侧有一条青石盘路，宽约5米，陡坡处有“七盘二十一蹬石阶”，攀过石阶向左，便是浚县烈士陵园。陵园坐南向北，总面积约4500平方米。浚县人民为了缅怀在抗日战争、解放战争中的死难烈土。于1963年兴建烈士陵园，先后将安葬在全县各地烈士遗骸迁葬于内，让他们的英灵同这座秀丽的名山胜迹万古留存，永远给人们以教育和启迪。
出烈士陵园身西南沿一条砖砌人行道，即到碧霞宫。
碧霞宫踞浮丘山南端之最高峰，坐北向南，是一处规模宏大的道教宫观。建筑宏伟，保护良好，为省级重点文物保护单位。
碧霞宫，即碧霞元君行宫，俗称奶奶庙。碧霞元君为道教所奉之神，名氏不可考，“碧霞元君”乃其封号。碧霞宫建于明代嘉靖二十一年(1542年)，后又经清代顺治、康熙、嘉庆、道光、咸丰、同治等年间扩建、重建，始具现代规模。碧霞宫以南北轴线为中心，两廊对称，前后三个院落，殿宇80余问，总占地面积11160平方米
千佛洞与千佛寺：碧霞宫之北有一突起的小山头，平顶削壁，高约4米，南北略长，人称“山上之山”。其西壁并排有两个石窟，南窟即千佛洞。券形洞口高150厘米，上额刻“佛国”二字，下面刻有六个巴思巴文，洞高250厘米，穹隆顶，饰有藻井，进深3米，窟内四壁造像990余个，最高的约2米，最小的只有4厘米，大部分已无头。
洞口内前有大唐永隆元年(680年)、开耀二年(682年)、永淳二年(683年)、如意元年(692年)等时期的题记。石开凿于盛唐时期。北窟洞口高150厘米，阔3米，进深170米，穹窿顶，饰有藻井。窟内雕有大小佛像120余尊，都已无头，洞内壁上刊有宋代嘉祐年间，明代成化年间题记。这是两个石窟中最晚的题记。
小山头的南、北、西三面凿有很多佛龛，多为唐代造像。有元、明、清各代题记，均有一定的书法价值。
千佛洞石造像虽大部分残损，但它还保留着盛唐时期的石刻艺术作品，是一批珍贵的文化遗产。1963年被公布为省级重点文物保护单位。
千佛寺与千佛洞紧邻，寺以千佛洞得名，《河朔访古录》载：“千佛寺始建失考。寺内有石崖，高丈余，上建阁以祀真武。崖下凿洞二，并大小佛像身躯，而所谓千佛洞也”。于此可知建寺当在凿窟之后。
千佛寺现存建筑有水陆殿七间，十八罗汉殿五间，两廊各五间，过去曾作校舍用，已非佛寺面目。院内有桧柏一棵，高约4丈，围粗7尺余、，枝叶茂盛，据测，有千年之久。
五岩山
五岩山是国家AAAA级旅游景区，位于河南省鹤壁市鹤山区姬家山乡，属太行山系，为牟山一余脉。因山有五谷、突起五峰而得名。因大唐药王孙思邈曾经隐居于此而久负盛名。
五岩山，又名苏门山，位于市中心西北10公里，为牟山一余脉。因山有五谷五峰，故曰五岩。山势自东北向西南延伸，长约1．5公里，群峰环绕，岩石峥嵘，至高点海拔574.9米。
五岩山古有两观一寺，南为五岩寺，北为栖霞观，下为葆光观，是佛教道教圣地，均焚于战火。现当地百姓自发在原址复建，成为周围市县群众的游览胜地。
山谷尽处绝壁之上有孙真人（唐代大医学家孙思逊）洞。洞内有明弘治元年（公元1488年）刻造孙真人像石座，今又塑其像于上。洞顶侧有宋崇宁元年（公元11O2年）石刻题字、金大定二十三年（公元1183年）摩崖一方等。进洞10米处有一溶洞，大如室，顶高数丈，洞顶钟乳石似虎似人，千姿百态，栩栩如生。洞壁细水渗流，呈点点小泉，被视为神水医治百病。洞尽头有一桃形巨石，晶莹剔透。
山谷北侧绝壁上，有东魏孝静帝兴和四年（公元542年）至武定七年（公元549年）依山而凿之石窟，其窟龛、造像、0狮子、题记等，体现了南北朝晚期艺术造像风格，现为省级重点文物保护单位。
到了姬家山乡，不到五岩山孙思邈隐居地“药王洞”去看看，那可是件很可惜的事。药王孙思邈和他隐居的“药王洞”，不仅是当地人最津津乐道的事，也深深的影响到了当地人的生活。
五岩山因山有五谷，突起五峰而得名。然而五岩山的扬名，却不仅仅因为这里秀美的风景，更因为它有着浓厚的历史文化内涵。据史书记载，隋末唐初著名医学家，被后人尊为“药王”的孙思邈曾隐居此地，采药炼丹，著书立说，在当地留下了许多美好故事和人文佳话，至今还有30多处药王遗迹遗存，其中最著名的就是孙思邈隐居地“药王洞”。
五岩山至高处就是孙思邈隐居地 “药王洞”所在，传为当年孙思邈隐居时栖身之所。孙思邈生于公元581年，卒于公元682年，著有医药典籍《千金方》、《千金翼方》等，流传后世。
“药王洞”内，彩石斑驳，钟乳突兀，千姿百态，光怪陆离。“药王洞”外百米处，有一处滴水岩，常年滴水，形成钟乳石，岩壁形状如瀑布，积水沿石壁下流，有的地方如一根丝线，垂直而下，有的地方如断了线的珍珠，滴滴答答，落地有声。站在滴水岩下，阵阵清凉清爽扑面而来。如此奇异美景，难怪让游历了大好河山，寻找名贵中草药的“药王”孙思邈，来到此地就挪不动了脚步，停留了下来呢！
五岩山风景区历史悠久，文化积淀深厚，璀璨的历史文化景观与优美的自然风光相得益彰。建设中的五岩山景区共分中医药文化游览区、自然风景游览区和宗教观光区。
云梦山
河南鹤壁淇县云梦山 ，又名青岩山，属太行山脉，在河南省鹤壁市淇县西部，新乡卫辉市东部交界，为国家4A级景区。
云梦山由主景区－战国古军庠、上圣古庙及云梦五里鬼谷大峡谷游览区、云梦大草原游览区三部分组成，面积约26平方公里。
主峰海拔577米，峰峦叠嶂，山岚雾霭，云蒸霞蔚，气象万千，泉水潺潺，百花争艳，素有“青岩表仙境之胜”之称。
自古以来就是游览胜地。历代文人、墨士沓至，留下不少诗章、摩崖题记和碑刻。现存鬼谷洞、太阳洞、孙膑洞、庞涓洞、孙膑墓、舍身台、鬼谷墟、演兵岭、天书崖、玉帝殿、三清殿、南北桃园等主要景点五十多处、有全国字数最多规模最大的摩崖石刻“鬼谷子”兵书 。
古灵山
古灵山风景区是国家AAAA级景区，中国最佳文化旅游景区。地处太行山中，距淇县县城西北8公里，游览面积10平方公里。灵山寺在群山环抱之中，峰峦拱翠，龙虎二山保驾。
古灵山景区还是《封神榜》故事发生地，人类始祖女娲修真处，纣王降香处。
主要景点:女娲峰、古佛洞、铜顶、女娲宫、玉带河、黑龙潭、大佛殿、观音洞、卧虎洞、清凉奄、朝阳寺等主要景点60多个。雄浑秀丽的山水景色与千年古迹、优美传说融为一体，构成了这一独特的旅游胜地，是人们观光、朝拜、探险的好地方。
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