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哲學是濃縮的宇宙萬物的精點理論，對它的辯論是對真理認知的過程，不是口舌之爭。
幽谷覓蘭
因為哲學是世界觀和方法論的總和，既有對世界和人生的觀點，也就必然有對待生活的方法，哲學是引領我們的思想品德，指導我們的行為方式的科學。所以要認真研究。
慎獨精思
哲學不是口舌之爭，哲學是對準則的莊重，是對智慧的愛，哲學從古希臘人開始，特別是從柏拉圖的理型哲學到他的學生亞里士多德的"實體"哲學，到中世紀基督教"上帝哲學。再到近代法國哲學家笛卡兒的我思故我在的理性哲學，接著受到此影響的德國最偉大哲學康德三大批判的先驗理性哲學，理清了知識的獲取途徑以及人類道德的理性和規定等，再到黑格爾辮證大師對西方哲學的絕對理性哲學，直至馬克思革命性的實踐哲學。它們個個都是一個時代一個時代的思想上的英雄，他們的哲學都是那個時代的精華。不存在口舌之爭，都是形式邏輯和辯證邏輯緊密的結合，都是屬於形而上學的思維和衝動。
鄧恩周
哲學包含口舌之爭。
為啥要研究哲學？哲學就是求知、求解。
對於事物的認知，本質的認知，屬性的認知，推理出走勢，以避免南轅北轍緣木求魚。
偉大的歷史學家湯因比先生，根據推理得出了“中國文明將引領世界”的論斷。況且是在上世紀七十年代中國最窮最落後的時期。
我們在實際工作生活中，也要運用科學思維，辯證思維看待任何事物。即使是修身養性，也需要有哲學思維。
邏輯是哲學的一個方面。我們遇到了騙子，運用邏輯思維經常是輕鬆破解了。而被騙的人在過後，往往會喃喃自語到“這些漏洞怎麼沒注意到呢？”
虛偽是真誠媽
隨著社會的進步和科目的細分，科學和哲學研究的門檻越來越高，各自研究的深度也愈發深入，所以對於普通人來說，從事相關研究的人可能顯得“不接地氣”，他們的研究似乎和生活很遠，但其實他們的研究、辯論對我們的精神和物質生活都有不可或缺的推動作用。所以個人建議我們在閒暇時間可以多關注下科學和哲學的各類話題，並沒有多麼枯燥，對人思維的活絡也是很有好處的，嘿嘿。
高維腦洞
哲學是各學科之母，說白了就是回答根本性問題，追問究極意義。比如，存在的意義。
弄清這些根本問題有助於人們更好地認識和改造世界，如果說改造帶有一定的意識形態傾向，也可以說更好地融入自然，和諧發展。
更直白地說，研究哲學就是為了更好地活著。
辯論有意義就不是口舌之爭，也許由此產生出學科分類。反之，像白馬非馬之類就是詭辯，沒啥實際意義。
腦與花
今天我們講的哲學，是馬克思主義現代哲學，它和以前的哲學不同，它不是站在其他科學之上的科學。馬克思主義哲學就是關於物質第一性和意識第二性的學說，關於自然界、人類社會和思維的最一般發展規律的學說；它是科學認識和革命改造的實踐活動的方法、工具。它不會引起人與人之間的口舌之爭，而恰恰是解決口舌之爭的好方法，好工具。有爭論的時間，還不如各自去實踐實踐就解決了。
魯卡爾
不是要研究哲學，而是生而為哲學，意而為哲學。
我是誰，我來自何方，我去向何處？
只要你還有意識，你無時無刻不會閃現這些潛意識裡的念頭，這就是哲學。
問題好辦了，哲學是否口舌之爭呢？
當然，你和別人探討我是誰，不就正是呂秀才說死姬無命那段嗎？
雖然毫無意義，但卻發自本能！
你要研究哲學，無非就是生下來等死，要是沒有口舌之爭，那就直接無聊到死！
貧嘴三笑
因為哲學是反應萬事萬物總規律的一門學問，所以我們要研究哲學。
哲學辯論不是口舌之爭；因為話不說不明，理不辯不清。如果不爭論（包括實踐），怎能判斷誰是誰非呢？
乒乓球804
哲學的本質不是邏輯學，哲學的本質是科學創新。所以辯論是正常的，但是不要動不動就貼偽科學的大字報，現在我們都知道太陽也不是宇宙的中心，那也不表示日心說就是偽科學，科學就是這麼一點一點進步的，只是你學習的時候當然一下子就學了最新的科學成果
