於無聲處34
開篇
熱播電視劇《大明王朝1566》裡有這樣一個場景：浙江巡按監察御史胡宗憲進京述職，居住在皇宮外面的賢良寺裡。賢良寺，顧名思義，是一個寺廟。由於其離皇宮很近，成為明朝外省官員進京辦事時的首選居住地。
多年以後，曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞等晚清封疆大吏進京時，都寄住於賢良寺。李鴻章晚年就病死於賢良寺。
賢良寺最初是著名的“十王府”，是明朝皇子就藩前居住的集體宿舍，檔次還是蠻高的。大部分明朝外省官員進京時，無法享受這樣的待遇，只能另選住處。有意思的是，明朝外省官員進京時，一般不會住在旅館或者會館，他們更喜歡住在寺廟之中。
賢良寺的優點
在明清時代，官員的俸祿是偏低的。維持一家老小生活已然不易，哪裡拿得出餘錢來住旅館？明朝旅館又常常與茶樓、酒肆等休閒娛樂場所混搭，堂堂朝廷命官出入其間，難免不會被人指指點點，傳到御史耳中，還有好日子過嗎？
明朝甚至禁止官員超標準住宿。《大明律·兵律五·郵驛》規定：“凡公差人員，出外幹辦公事，佔宿驛舍正廳上房者，笞五十。”這就是說，如果外省官員進京時貪圖居住舒適，住在旅館上房，被發現後，會被打50大板。
同樣，外省官員進京時，如果住在帶有聯誼、結交性質的同鄉會館，也是在給御史送彈劾的“子彈”。畢竟，明朝從朱元璋開始，就極力防止官員拉幫結派、互相勾結。外省官員千里迢迢奔赴京師，已經很不容易了，何必住在會館裡擔驚受怕，給自己找罪？
相反，明朝時期，不管是北京還是南京，京師到處都是大大小小的寺廟，比旅館的數量還多。與大家想象中“青燈古佛”的淒涼景象不同，絕大多數寺廟規模可觀、環境優雅、住宿舒適、素餐可口，居住環境與旅館、會館相比，有過之而無不及，自然成為外省官員的首選。
同時，寺廟是公開場所，任何人都可以隨便進入，燒香拜佛。外省官員住在裡面，免除了旅店的喧擾、會館的是非，拒絕了各種迎來送往，就算有同僚前來探望，也可回贈一杯清茶，顯示出自己坦坦蕩蕩的胸懷，讓皇帝十分放心，讓御史無話可說，何樂而不為？
漫漫史話
個人認為，有如下三天理由——
首先，外臣進京，多是奉詔進京的！所以其一舉一動多在皇帝的監視之下！天子腳下，是講政治和禮法的地方，如果凡事太過張揚，容易引起御史言官的彈劾，難不準這場進京面聖的大好事會招來禍事，丟了烏紗帽和身家性命就不太好了。
其次，賢良寺是個僻靜之所，可以藉此地修身養性，聽聽德高望重的老方丈一番教誨，也可“每日三省吾身”，畢竟，弘揚佛法的老方丈見達官貴人多了，耳濡目染，也不失為半個政治家。身在臥龍崗，便知三分天下，聽聽他們的言語，聞聞政治風氣。何去何從，也便了然於胸了。
第三，外地進京的重臣，在京城未見得有家業，住會館或客棧，也與身份不太相符，迎來送往的事多了，既引起他人猜忌，還少不了太多花費。賢良寺作為佛門清淨地，這些就變得少了，也能做做樣子給皇帝看：我作為封疆大吏是不結交京官的。
總而言之，作為半個招待所性質的賢良寺，有太多的好處妙不可言。
中國古代民間案件探析
1.朝廷規定，封疆大吏，不得在京置業
2.不許住旅店，不許住親朋好友家
3.佛門淨地，表明誠心向佛，坦蕩無私，清心寡慾
4.賢良寺離紫禁城近，可隨時等候皇帝召見
