以色列在建國初提出“熔爐政策”有著複雜的國內外背景。
首先，就國際方面而言，以色列面臨著十分嚴峻的國際形勢。根據聯合國181號分治決議,猶太人可以在巴勒斯坦建立一個屬於自己的國家，並且獲得包括加利利地區以及內蓋夫沙漠在內的大片領土，這一決議引起了阿拉伯國家的強烈不滿，他們決定對剛建國的以色列發動戰爭。
於是在1948年5月15日，也就是以色列國成立的第二天，以埃及、外約旦為首的阿拉伯軍隊相繼進入巴勒斯坦，第一次中東戰爭爆發。而此時，剛建國的以色列，經濟上百廢待興，軍隊戰鬥力十分薄弱，從大屠殺陰影下逃生的移民渴望過和平、安定的生活。面對武器裝備強大的阿拉伯軍隊，新政的政權極易被顛覆，而如何儘快將來自世界各地、不同文化背景的移民動員起來，統一思想，組成軍隊，保家衛國，成為以色列政府一個亟待解決的問題。
其次，就國內方面而言，以色列政府需要使不斷到來的移民儘快融入社會。建國伊始，以色列就是一個移民國家。以色列國的建立給散居世界的猶太人帶來了希望，他們紛紛重返家園，希望開始新的生活。據統計，從1948年建國到1950年期間，有將近50萬移民湧入以色列，形成了空前規模的移民潮。
1948年5月到年底，大約有102,000名移民到來，其中佔絕大多數的是歐洲大屠殺的倖存者，還有少量的美國猶太人。1949年初到1950年5月，這一階段是移民的高峰來自亞洲和非洲的猶太人激增，據統計，
有47%的人來自東方國家。 這些來自四面八方的移民，他們把世界各地的文化帶到以色列，其中既有東方文化，又有西方文化，既有傳統農業文化，又有現代工業文化，而如此多元的文化環境容易造成移民思想上的混亂。此外，早期到來的西方猶太人，他們一般文化水平較高，又在以色列的政治、經濟、文化等領域佔據著的主導地位，因此在各個方面都優於後來的東方猶太人。這種情況使得東西方猶太人之間形成了巨大的鴻溝。
在教育領域推行“熔爐政策”不僅受到以色列當時國內外環境的影響，也與猶太人重視教育的傳統有關。猶太民族歷來注重強調教育的重要性，從舊約《申命記》中，我們似乎可以清晰地洞察先知們有關教育的一些觀點。他們認為：
“教育的目的是從兒童時代起就培養人們瞭解並遵守律法，並把人們對律法的熱忱放在猶太民族歷史知識的基礎之上，使他們賢達智慧。”
在家庭教育中，父親的職責不僅僅是將子女養大，更為重要的是把契約和律法傳授給他們，教會他們如何成為一名合格的猶太人。這種教育模式在過去一千多年的時間裡一直在猶太教育中佔據著主導地位。然而，隨著以色列國的建立，大批移民的到來，家庭式的傳統教育模式已不利於思想的統一和不同文化移民的融合。
以色列通過國家統管教育，建立統一的教育模式，最大程度地解決移民文化多元化和社會融合問題，實現了“熔爐政策”的目標。從此，以教育於先導，開始了以色列軍事、科技、文化等全方面的騰飛。
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