十二生肖為什麼要把可恨的老鼠放在第一位？

玖天應元儒星天尊

十二生肖對應的12個動物，我們每一個人，熟悉自己的生肖。有的時候當你和別人溝通交流的時候，你會說，你屬什麼的？今年多大啦？在人們的意識當中，總覺得自己的某些性格和自己的屬相有一定的關係。那在十二生肖當中，人們不能夠理解，為什麼老鼠會排在第1位呢？大家都知道老鼠過街，人人喊打，在人們的心目當中人們並不喜歡老鼠。

人也一樣，需要有自己的一技之長，只有這樣你才能夠有驕傲的資本。千萬不要再小瞧別人，就如同很多動物不理解老鼠為什麼排在第1位一樣。能排在第1位的自然有自己的特殊優勢以及獨特的特點！

文史大世界

那個時候貓和老鼠還是好朋友。但是貓愛睡懶覺她也想被選上，所以就叫老鼠到時候叫他，可是，第二天早晨，老鼠很早起來他光想到自己的事，吃過早飯，獨自上天庭去了。對正在熟睡的貓，他一聲也沒叫。老鼠走在去天庭的路上碰巧碰到了牛，牛個頭大，邁的步子也大，老鼠個頭小，邁的步子越小，老鼠跑得上氣不接下氣，才剛剛跟上牛。老鼠心裡想：路還遠著呢，我快跑不動了，這可怎麼辦？他腦子一動，想出個主意來，就對牛說：牛哥哥，牛哥哥，我給你唱首歌吧，但是相比牛來講老鼠的個頭太小，牛聽不到他的歌聲，這時，老鼠說，牛哥哥我躺在你的耳朵裡給你唱歌聽，於是他們一起結伴去天庭，到了下午，牛載著老鼠到了天庭門外，當牛剛要進門時，誰知老鼠迫不及待地從牛耳朵裡竄出來，搶先跳到了玉米麵前，就這樣，老鼠終於取得了第一名，牛排第二。這樣十二生肖的順序就確定下來了，老鼠第一，牛第二肖。

阿杜手繪速寫

中國十二生肖的起源與動物崇拜有關，十二生肖中分兩大類，其一為牛、馬、羊、雞、狗、豬等禽畜，另一類為鼠、虎、兔、龍、蛇、猴等野獸。古人定立十二生肖時，貓還未傳入中國。關於鼠佔十二生肖第一位有個傳說：

傳說玉帝為了讓人們分辨年月和季度方便生活，決定選出12種動物輪流代表一年，每12年為一輪。玉帝在新年的第一天讓動物們從各自的家中出發，趕往天庭，誰第一個跨入大門就是十二生肖之首，其餘的座次按到達的先後順序依次排定。勤勞的牛一早起床，趕到天庭，快到時看到天庭門大開著，不料一隻老鼠從它的耳朵裡奔出來跳過天庭的門檻成了第一。老實的牛隻好甘居第二。這個傳說令人忍俊不禁，可真服了靈鼠的機智聰明。

其實古人在選定十二生肖時，是以辯證的思維進行思考的，任何一種動物，都有其可取之處也有其不足之處，尤其象鼠類的生存能力，是人類在面對惡劣的自然環境中所欠缺的，象牛是人類的朋友，但也有其愚忠的一面。

鼠作為山野田野生物，是大自然食物鏈的一環，適者生存，鼠和其他動物能在自然界生存，是優勝劣汰、物競天然的結果。

古人認為鼠偷吃糧食，證明“倉鼠有餘糧”，說明這戶人家富足，家中鼠多象徵富裕。

鼠的繁殖能力極強，民間常作為生殖崇拜的象徵。鼠相對子年，子時亦正是鼠於夜晚出沒的良機，子鼠對應天干地支。“籽”與“子”音同，寓意多子興旺。 古人將鼠與葫蘆、葡萄、石榴等多籽植物組成吉祥圖案，強化了繁衍後代的願望。

所以，對於鼠排第一位，無須揪著其惡的一面放大而忽視其積極的一面。古人對於十二生肖的崇拜，是提醒人們揚其優點而抑其惡，正如人性中存在優缺點對立一樣，只有正氣壓住邪氣，人才能更好地發揮其主觀能動性，才能更好地征服自然災害，保護生態平衡，建設人類美好家園。

方哲健康生活

十二生肖是我國傳統的民俗文化代表，說起它的歷史可謂源遠流長。據記載，在我國漢代以來，十二生肖記法就被用來做人的生辰符號。大約到了南北朝時期，便有了十二生肖的準確排序：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬，十二位。十二生肖也被稱為十二年獸,我們的中國年就有以鼠，牛，虎，兔，龍，蛇，馬，羊，猴，雞，狗和豬應用在曆法上。

在十二生肖中,為何人人喊打的老鼠能獨佔鰲頭,領袖群倫呢？

• 關於十二生肖的入選原則、排位標準等，在民間有許多傳說，其中一種最有趣的與貓有直接的關係：
  

相傳一天，玉皇大帝想用十二種生肖來作年份的紀念,便下令各路神仙，頒佈民間的動物們，到天庭報到。規定名額只有十二個，先到先得。動物界得知這個消息後，紛紛表示要立刻到天庭為自己爭取名額。這時候，老鼠和貓還是一對很要好的朋友，約好第二天一起去天庭爭取名額。貓由於天生愛睡，怕自己睡過頭了，便叮囑老鼠，天亮時一定要叫醒它。第二天天一亮老鼠就起床了，當它看到貓還在熟睡時，就想：如果叫醒它一起去，多一個名額，自己便少了個機會。於是，老鼠獨自跑去天庭了。在去天庭的路上，老鼠碰到了牛。在到達天庭的路上，有一條河，擋住了它們的去路。河裡的水又深又急。這時，牛想：這條河難不倒我，我可以過河爭取第一了！可是，老鼠看見河流又深又急，心想：過不去河我怎樣爭得第一呢？於是就跟牛說：“牛大哥，你幫幫忙，帶我過河吧。第一名我肯定讓給你，絕對不會和你爭的。眼下我只是想過河而已。”牛聽老鼠說得很誠懇，便答應了。叫老鼠站在自己的背上，駝它過了河。牛和老鼠過了河後，很快來到天庭，見到了玉皇大帝。玉皇大帝一見老牛來得最早，便說：“老牛果然最勤快，現在就封你為第……”這時，老鼠見牛就要被封為第一了，趕緊開口說：“玉帝，你沒有看到我嗎？我在牛的上面呢！”這時，玉皇大帝仔細一下，果然看到牛背上的老鼠。於是他趕緊說：“哦，好好，那就讓你排第一吧！”就這樣，老鼠被封為第一位，亦是在十二生肖之首，老牛則排在了第二。老牛雖然心中不滿，但事已至此，也無可奈何了。天生好睡的貓一覺醒來，看見時間已晚，便馬上趕路，可到達天庭時，十二生肖早已確定，自己則榜上無名，簡直要氣瘋了！從此以後，貓與老鼠就變成了世仇！

傳說故事雖不是對問題的科學解釋 ，但它卻體現了人們希望對十二生肖的選擇做出解釋的願望。

• 近年來，流行另一種較合理可信的說法，是按中國人信陰陽的觀念，將十二種動物分為陰陽兩類，動物的陰與陽是按動物足趾的奇偶參差排定的。

動物的前後左右足趾數一般是相同的，而鼠獨是前足四，後足五，奇偶同體 ，物以稀為貴，當然排在第一；其後是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龍， 五趾(奇)；蛇，無趾(同偶)；馬，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；雞，四趾(偶) ；狗，五趾(奇)；豬，四趾(偶)。持這種說法的是宋人洪巽。明代學者郎瑛在其基礎上進行了歸類，在其所著的《七修類稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此別陰陽當看足趾數目。鼠前是四爪，偶數為陰，後足五爪，奇數為陽。子時的前半部分為昨夜之陰，後半部分為今日之陽，正好用鼠來象徵子。牛、羊、豬蹄分，雞四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均應合偶數，屬陰，佔了六項地支。虎五爪，猴、狗也五爪，馬蹄圓而不分，六者均為奇數，屬陽，連同屬陽的鼠，佔了另外六項地支。

• 另一種說法，中國古代學者從古代晝夜十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬關係。十二生肖的選用與排列，是根據動物每天的活動時間確定的。
  

子時：夜半，又名子夜、中夜,十二時辰的第一個時辰。夜間11點至次日凌晨1點（北京時間23時至01時），屬子時。正是老鼠趁夜深人靜，頻繁活動之時，故稱“子鼠”。

丑時：雞鳴，又名荒雞，十二時辰的第二個時辰。凌晨1點至3點（北京時間01時至03時），屬丑時。牛習慣夜間吃草，農家常在深夜起來挑燈喂牛，故稱“丑牛”。

寅時：平旦，又稱黎明、早晨、日旦等，時是夜與日的交替之際。凌晨3點至5點（北京時間03時至05時），屬寅時。此時晝伏夜行的老虎最兇猛，古人常會在此時聽到虎嘯聲，故稱“寅虎”。

卯時：日出，又名日始、破曉、旭日等，指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。清晨5點至7點（北京時間05時至07時），屬卯時。天剛亮，兔子出窩，喜歡吃帶有晨露的青草，故稱“卯兔”。

辰時：食時，又名早食等，古人“朝食”之時也就是吃早飯時間。早晨7點至9點（北京時間07時至09時），屬辰時。此時一般容易起霧，傳說龍喜騰雲駕霧，又值旭日東昇，蒸蒸日上，故稱“辰龍”。

巳時：隅中，又名日禺等，臨近中午的時候稱為隅中。上午9點至11時（北京時間09 時至11時），屬巳時。大霧散去，豔陽高照，蛇類出洞覓食，故稱“巳蛇”。

午時：日中，又名日正、中午等。中午11點至午後1點（北京時間11時至13時），屬午時。古時野馬未被人類馴服，每當午時，四處奔跑嘶鳴，故稱“午馬”。

未時：日昳，又名日跌、日央等，太陽偏西為日跌。午後1點至3點（北京時間13時至15時），屬未時。有的地方管此時為“羊出坡”，意思是放羊的好時候，故稱“未羊”。

申時：哺時，又名日鋪、夕食等。下午3點至5點（北京時間15食至17時），屬申時。太陽偏西了，猴子喜在此時啼叫，故稱“申猴”。

酉時：日入，又名日落、日沉、傍晚，意為太陽落山的時候。下午5點至7點（北京時間17是至19時），屬酉時。太陽落山了，雞在窩前打轉，故稱“酉雞”。

戌時：黃昏，又名日夕、日暮、日晚等，此時太陽已經落山，天將黑未黑，天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。傍晚7點至9點（北京時間19時至21時），屬戌時。人勞碌一天，閂門準備休息了。狗臥門前守護，一有動靜，就汪汪大叫，故稱“戌狗”。

亥時：人定，又名定昏等；此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了，人定也就是人靜。夜間9點至11點（北京時間21時至23時），屬亥時。夜深人靜，能聽見豬拱槽的聲音，故稱“亥豬”。

• “天干地支”紀時的方法非常方便實用，為什麼還要用十二生肖與之配合呢?比如說“子鼠丑牛”等等，有什麼道理呢?
  

以上觀點見仁見智，作者不敢主觀判斷是非，但通過大量的文獻資料證明，生肖起源於中國，是華夏先民動物崇拜、圖騰崇拜以及早期天文學的結晶。

生活萬花筒6

因為老鼠最喜歡子夜時分出來活動，所以用老鼠代表子時。古人用十二地支計時，老鼠被稱為子鼠。

十二生肖當中的其它動物到了晚上大多選擇了睡覺或休眠。如豬、馬、牛、羊、雞、狗、兔、猴等都是夜間休眠的，虎蛇龍夜間活動也較少，只有老鼠夜裡出來覓食，所以古人把老鼠作為十二生肖之首是有道理的。

老鼠膽子小，做的又是偷食的事情，所以只能選擇夜深人靜時出來活動。就好比小偷一樣，畢竟做的事見不得光，只能偷偷摸摸半夜行竊，不容易被人發現。因為小偷的這種行為就像老鼠一樣，所以人們用“賊眉鼠眼”來形容行為不正的人。

雖然老鼠是令人們痛恨的，但哲學上講，存在就是合理，或許在古代某種不為人知的原因，老鼠被列為十二生肖之一。老鼠與貓是天敵，也是食物鏈中的成員，如果哪天世界上真的沒有了老鼠，貓還有存在的必要嗎？老鼠的繁衍能力強，這也是老鼠猖獗的一個原因。

老鼠被列為十二生肖首位的真正原因有不同說法，但現在流行較廣的還是十二地支計時的需要。

文一多

生肖鼠在地支為子水，代表了第一，其次代表了純淨的水，因為這個子水藏幹只有癸水，代表了生命的初始狀態。老鼠排第一也就是子水排在了第一。另外老鼠因為前後腳趾橫跨陰陽而符合子時，常生活在陰暗處也比較符合子水為陽中帶陰的特性。當然另一個原因也就是大家經常聽到的神話故事版本。有人建議以十二生肖來紀年，這一建議得到了黃帝的首肯並命倉頡具體承辦此事。這年正月初一，即召令天下所有動物到黃帝宮殿前候選。動物們獲悉此訊，個個歡呼雀躍，紛紛爭先恐後準備赴會。其中牛知道自己腿腳遲緩，便在大年三十晚上就離家動身，結果趕了個第一名。而老鼠卻沒有準守諾言叫貓同去參選，自己獨自去了參選大會。老鼠對玉皇大帝說：“我一定要排在第一位！”“為什麼?難道你的貢獻比牛還大嗎！”“人們都認為我比牛大多了。”玉皇大帝沒有辦法，只好讓人們來評判。人間到雲端的人都說：“呵！好大的牛啊！”接著，他們看到了站在牛頭上的老鼠，都說：“好大的老鼠！竟然比牛還大！”玉皇大帝只好讓老鼠排在第一位。這就是為什麼老鼠排在十二生肖之首的原因了

遠方的忘記

鼠排在十二生肖第一位，是因為思想意識先行，皮膚、衛士首當其衝

今年是農曆鼠年庚子年。十二生肖是中華優秀傳統文化一條龍的組成部分的屬相，是應用數學的龍學的虛擬圖像。鼠是龍的組成部分:龍鼠須鱗曱，代表龍人的思想意識、皮膚、衛士。思想意識先行，皮膚、衛士首當其衝(一)，保衛龍人，所以，牛排在十二生肖第一位。

例如:人龍有意識的思想在先，皮膚是人體頭一層保護層，其他在後。不知如上龍學，就不知十二生肖排序的邏輯。

詳見拙著《大眾龍學一一應用數學周易的破譯》《破譯背後的龍學密碼》。

龍學創始人劉樹成

陰曆是世界歷史上流傳最久的歷法。黃帝在位時，產生了十二宮曆法的首輪，稱為甲孑。每一甲子為期六十年，由五個分期構成，每個分期為十二年。十二年中的每一年都以一個動物符號作標記。古代有這樣的傳說，佛祖離世前要所有動物到他身邊來，卻只有十二種動物前來與他辭行。佛祖按照這些動物到來的順序，分別封以不同的年號作為對他們的恩賜。第一個到來的是老鼠，接著是牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。這就是我們今天所說的動物十二屬相的由來。每個人的生辰年月都是由屬相中的某種動物支配著，對人的一生有著重要的影響，這是藏在人們內心的生靈。

屬相中的十二種動物分為陰陽兩類。鼠、虎、龍、馬、猴、狗屬陽性，牛、兔、蛇、羊、雞、豬屬陰性。陰陽交替出現，陰陽對立統一。

(請大家互相關注，謝謝!)

職人論世

要想了解討厭的鼠放在第一位，有興趣翻看2019年11月20日我對這個提問的答覆，讓你耳目一新。

九九雷

      故事是這樣說起。有一天十二生肖聚集在一起討論誰做老大排第一最合適。

    牛就站出來了說:“在這裡我最高大魁梧，老大由我來當最合適不過。”大家都覺得牛說得有道理都贊同牛當選。

     這時候老鼠跳出來:“我反對!我才是這裡最大的，老大應該我來當。”

      牛一下子疑惑不解:“你憑什麼做老大？”

        老鼠說:“因為我比你還高大。”牛哈哈大笑，所有的生肖也都笑老鼠趕緊靠邊站吧，老鼠很不服氣。牛、鼠氣爭執不休。

        後來老鼠就跟牛說:“那我們倆一起走上大街，讓人們評評理看誰大。”

       牛說“好!”

   牛就走在前面，從街頭走到街尾，人們看到了也沒什麼異議。

      這時候輪到老鼠了，老鼠一上街頭人們就驚訝的喊:“哇……好大一隻老鼠，好大一隻老鼠。”老鼠一路從街頭狂奔到街尾。人們看到了都喊:“好大一隻老鼠啊！”

       後來老鼠就問牛:“你都聽到了沒有？”

      牛說:“聽到了，人們說了算。”後來老鼠就當了老大排在第一位。

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