不與愚者爭執
王績的這首《野望》，是初唐五言律詩的重要代表之作，格律嚴謹工整，風格樸素清新，一洗南朝以來的華靡豔麗之氣。全詩構思簡單，遵循
“情-景-情”的結構方式，通過對寂寥蕭瑟山野秋景的描繪與刻畫，抒發了詩人孤獨寂寞的情懷。東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。
牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識，長歌懷采薇。
“樹樹皆秋色，山山唯落暉”，頸聯承接上文，通過對山林秋景的描繪，營造了秋季特有的寂寞蕭索之感。此時極目遠望，映入詩人眼簾的是層林浸染，漫山紅遍，山林全部籠罩在落日的餘輝之中，更顯蕭條與悽清。
“相顧無相識，長歌懷采薇”,尾聯直抒胸臆，詩人通過”采薇”這一典故的運用，抒發了自己內心的寂寞與惆悵之情，流露了對現實社會的不滿與憤懣，以及對古代先賢隱居生活的嚮往與追慕。
《詩經·召南·草蟲》又有：“徙彼南山，言菜其薇。未見君子，我心傷悲”之語，此時辭官隱居家鄉東皋的王績，藉此抒發自己內心深處孤獨無依的苦悶之感。“相顧無相識”，這種無從排遣的寂寞與惆悵，也只有寄情於此了。
王績的這首《野望》，雖無初唐四傑之一王勃之詩的雄放剛健，也無盛唐山水田園詩人王維之詩的空靈禪意，但也
私以為，此詩有兩聯頗為精彩。頸聯“樹樹皆秋色，山山唯落暉”概括力極強，簡明而生動地刻畫出了秋季山野特有的寂寞蕭瑟之氣；尾聯“相顧無相識，長歌懷采薇”，言近旨遠，巧妙而深刻地傳達出撫今追昔和知音難覓的寂寞情懷。
此箋
《野望》—唐·王績
東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相視，長歌懷采薇。
看詩先看人，王績是隋末唐初之人，從小就被人稱為“神童”，曾為楊素做事，在朝做官就很討厭當時的環境，最後病退，而此詩當作於詩人辭官隱居東皋。
這首詩是王績的代表作，也是現存唐詩中最早的一首格律完整的五言律詩。讀完唐詩再來讀這首詩，感覺平淡無奇，詩風過於平淡，雖有唐詩“開山祖師”的地位，卻未被唐詩收錄。
但是，如果順著歷史的發展軌跡看，它的這個已經算是一支新秀了。而本首詩則主要是在描寫東皋地區的秋季蕭條景象，和隱居生活的孤寂。動靜結合，情景結合，表達方式別具一格。
隱居後的他崇尚陶淵明等詩人，因此山水田園風格也成了它作品的主要內容，這首詩也不例外。個人的感覺是，不管怎麼讀，感情的成分都較低，表達山水風景才是主要。
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沒長書
整首詩都很喜歡，尤其喜歡最後一句，只是個人理解可能略偏，但更願意這樣理解。
相顧無相識，長歌懷采薇。
一般都解釋為，周圍人沒有跟自己志同道合的，沒有了解自己懂得自己的，所以隱遁而去。似有“世與我而相違，復駕言兮焉求”之慨。我客觀上也認為作者是這個意思。
但是！
我主觀上，更願意比較固執地認為，整句話的意思沒有這麼幽怨，更願意把“識”替換、理解為“認識”“熟識”，這樣相對更平一點的詞。這樣，整個句子的含義其實是很……愉快還有點萌的一句話。
環顧四周，沒有我認識的熟人！於是我開心地唱起了歌。“懷采薇”怎麼解釋呢？可以理解為定語後置吧——環顧四周，沒有我認識的熟人，於是我開心地唱起了懷采薇的歌兒。
於是，詩中主人公的形象從一個高潔的隱士變成了一個社恐人，或是羞於在認識的人面前展露志趣的人兒。哈哈哈
亦話
🤦🏻♂️🤦🏻♂️🤦🏻♂️🤦🏻♂️
1自律改變生活1
古人寫詩，大多都是把自己的情感浸到詩中。所以詩才感人。今人寫詩，往往景與情是分開的。詩沒有了情，就像人沒了靈魂，就算你的詞句再華美，也不可能感動讀者。
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有點像我們這些一個人漂泊異地的打工仔，周圍高樓大廈燈紅酒綠無限美好，可心中憧憬的卻是家中低矮的房簷年邁父母幼小子女～～
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感覺在寫自己，仿徨、迷茫、好在較為樂觀的我有恃無恐，在不斷的摸索中跌跌撞撞～哈
滿地阿肖
我還是更喜歡信長的野望
cc81918984
相顧無相識，長歌懷採微。喜歡這兩句
