郭靖放棄蒙古一切時一點都沒猶豫,為何楊康就放棄不了?問題出在哪裡?

藍色的夜晚47


當然可以說這是作者金庸故意寫的,一點也沒問題,不過,從塑造人物來說,郭靖、楊康兩個人物成長環境不同,這是作者體現的一個重要藝術觀點。

郭靖與母親流浪塞外十八年,實際上也不能說他們過得很慘,塞外是自然條件相對差一些,但大家都看得到,前期成吉思汗一家包括部落裡蒙古人都比較樸實,對待郭靖母子非常好,完全視為自己人,所以成吉思汗封金刀駙馬不是兒戲,是非常認真的事情,古人俠士重然諾等同金口玉言,這也算是最後郭靖願意回到塞外兌現婚姻的依據。以郭靖的為人按說不應該出現大逆轉,完全忘記成吉思汗等人的恩情,這個時候金庸來了一個成吉思汗後期圖霸的變質,英雄觀和俠義觀產生矛盾,這就是蒙古強大後要征服所有地方,和宋朝產生矛盾,郭靖不可能忘記自己的根,尤其母親被脅迫致死,這是郭靖最後完成轉變,解決華箏與黃蓉兩難困境一個巧妙的方式,也是讀者可以接受的自然過渡,郭靖沒有忘本。而他的另一面就是楊康。

楊康母子去北方的方式和郭靖母子不同,楊康母親一開始是被完顏洪烈欺騙,母親為了楊康成長也選擇哄騙,所以最重要的少年時光楊康一直認為自己就是金國人,連最重要的嫉惡如仇的師父丘處機都對這一方面忽略,造成楊康性格的根基就在一個錦衣玉食養尊處優的紈絝子弟環境下,母親對他溺愛,師父對他忽視,加上完顏洪烈刻意寵著他,以及楊康確實天資很聰明,與郭靖的成長几乎就是一種對照。

其實個人對丘處機對楊康故意不說身世感覺是一個漏洞的,但從歷史本來環境說,全真教在金朝是相當受推崇的,本來丘處機也不大可能與金國高層對著幹,這一點反而又是可以信服的,尤其王處一是金朝朝廷的貴賓,全真教在金朝境內全靠王處一推廣,在蒙古才是丘處機。

背景固然可以說是背景,丘處機對楊康的問題算是瑕疵,但也勉強說得過去。但後來楊康與郭靖遇見以後,才是楊康真正不能放棄的重要描述,金庸在尊重楊康性格方面做了很好的鋪墊,楊康因為聰明驕傲,身世被揭穿,他不得不隱忍不發,內心也希望個人變得強大,但全真教上下對楊康依然不大重視,往往板著臉訓斥,這是一大沖擊,以楊康過去的地位,這是很難接受的,其次郭靖不善言辭,黃蓉對他十分警惕,再一次推動楊康無法和郭靖黃蓉修好,這是另一大離心力,除了穆念慈之外,楊康根本沒有可以信任的人,他變成了一個棄子,唯有靠自己的聰明扭轉,但這個時候眼前可以利用的資源還是金國完顏洪烈,所以,不完全是楊康不願意捨棄,而是客觀上,全真教和郭靖這邊都沒有真正全副身心去改變楊康,而楊康和楊過兩父子一樣,是心高氣傲的人,吃軟不吃硬,金庸把他們的性格塑造的確實很好。

楊康哪怕是對歐陽鋒都是帶著心機的,上桃花島殺害江南七怪就是典型,直到最後計謀敗露,被歐陽鋒的毒反噬。金庸對楊康不算是重點去寫的,不如楊過那麼詳細,但兩父子的個性是極為相似,但就是成長經歷不同,而且郭靖的性格和楊康差距太大,又不善言辭,當時年輕對楊康的未來也沒放心上,哪知道這個結義兄弟會產生那麼大的轉變與禍害,所以楊康不算是簡單貪圖享樂,恰恰他是太想證明自己,而全真教和郭靖這邊都對他並不像說的那麼看重,唯有利用金國資源儘快獲得成就,這的確是一個悲劇


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《射鵰英雄傳》中郭靖能放棄蒙古的一切,而楊康不能放棄的原因就是兩個人從小受的家庭教育不同,和兩個人的母親的教育方式有很大關係。

首先說這兩個母親,郭靖的母親李萍是一個勤儉持家,自強自立並且家國榮辱感很強的偉大女性。流落大漠後一直不忘教育兒子是南朝大宋的子民,而且從不溺愛孩子,當打則打,當罵則罵,從小就讓郭靖養成了一種良好的品德。

反觀楊康的媽媽包惜弱,是一個沒有氣節的女人,性格軟弱,吃不得苦,不能自立。當初被楊鐵心寵壞了可以說是。滅門跟她也有很大關係,紅顏禍水。她的心腸軟,但是都沒用對地方,雖說委身於完顏洪烈也出於無奈,必競當時身懷六甲。但最終被完顏的糖衣炮彈軟磨硬泡下順從了,過上了錦衣玉食的生活,把家國榮辱拋之腦後。

再說她教育兒子,不但從來沒有給楊康灌輸過愛國思想,更是縱容楊康的一切行為,十分溺愛。楊康從小在王宮長大,對前呼後擁的生活已經無法自拔,所以他放棄不了。

所以說一個人的成長是和他良好的家庭教育分不開的。





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我想還是歸屬感的問題:郭靖已經找到了歸屬感,放棄蒙古就很容易;楊康除了金國,無所歸依,放棄金國就是放棄所有,所以不容易。

郭靖其實並沒有與蒙古徹底決裂。就是最終離開,還有故友拖雷、恩師哲別以追捕之名,趕來送行。但是,離開蒙古,意味著重回中原,而中原,有他的七位恩師,有洪七公,有新交的各位朋友,最重要的還有美麗的黃蓉。而留在蒙古,他必須跟不愛的華箏結婚。取捨之間,很容易做出抉擇。

楊康就不一樣了。剛剛知道身世,生父楊鐵心、生母包惜弱相繼逝世,除了嚴厲的師父丘處機,和剛剛結識的郭靖(這時候還沒有結拜,還不是義兄),以及調戲過、卻沒有真感情的穆念慈之外,中原、漢族,對楊康而言,是一片陌生。

另一方面,也就是金國這面,除了母親已死之外,父愛、親情,榮華富貴,一切都和從前沒有區別。這一切都是他從小習慣了的,也是他僅有的憑恃和依靠。要他放棄這一切,任誰也不捨得。

只站在狹隘的民族主義立場上責備楊康,其實是非常不公平的。


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《射鵰》中塑造了兩個相反的人物形象,一正一反。郭靖和楊康。一個成了蒙古的金刀駙馬,一個成了金國的小王爺,當他們得自己的身世之謎後,郭靖放棄了駙馬,而楊康卻背信棄義。那麼是什原因道致這個差別呢?我覺得是環境,教育引導的不同。

郭靖到了蒙古和母親相依為命,過得辛苦,但郭靖的母親教他做人的道理,就算到鐵木真那裡也是普通人的生活,甚至受到歧視。直到江南七怪找到他們,成了郭靖的啟蒙老師。江南七怪雖然武功不咋的,但在大的道義上卻從來沒有迷失方向,這就為郭靖的思想打下基礎,不趨炎附勢,有正義感。再後來郭靖結交人物都是不畏強權的人物,特別是洪七公,和黃藥師。所以郭靖放棄金刀駙馬是很自然的,讓人感覺不到什麼問題。

反觀楊康,如果楊康放棄小王就會讓人覺得不真實。為什麼呢?

楊康從小生活在王爺府,從小就可以前呼後擁,錦衣玉食,要什麼給什麼。從沒吃過苦。雖說楊康的啟蒙老師邱處機也是個正面人物,可是隻能背地裡教他,為人方面卻教的很少。在王爺府接觸的人都是些趨炎附勢,爾虞我詐的小人,再加上完顏洪烈招來的很多武林人士都是些邪惡之徒,最具代表的是歐陽鋒父子,還有梅超風。其中歐陽克更是陰險,在這樣的環境下,楊康想有一個正義的想法都不可能。

當楊康得知自己的身世後,也曾掙扎過,當他沒有了小王爺的光環的時候,普通老百姓都沒重視過他。忽然他覺得不自然了,為了得到尊重,得到養尊處優的生活,他割捨不掉小王爺地位。而郭靖從小習慣於平民生活。

可見環境教育對一個人影響是很大的。[微笑]




襄陽祖海


郭靖雖然出生在蒙古,但自記事的時候就知道自己是個身負血海深仇的漢人!小說終究是小說,郭靖與母親李萍雖然受到成吉思汗的照顧,但在那個時期,那個地區,生活條件的艱苦,也是可想而知的!再就是李萍對兒子的教育!郭靖雖然資質一般,但從小母親對他的要求就非常嚴格!無論練功,還是做人,母親都是郭靖將來成為一代大俠不可缺的一位啟蒙導師!

再看楊康,他是以大金國小王爺的身份出生!從小養尊處優,接受的是金國利益至高無上的王室貴族的教育,而他的母親包惜弱,其實已經徹底投入了殺夫仇人的懷抱!她保留一點與前夫在家鄉時的遺物,只是完成對自己背叛的一點安慰而已!她從來就沒打算把兒子的身世告訴他,更沒打算讓兒子去找出仇人,為父報仇!楊康在母親這裡得到的是自幼的嬌生慣養!百依百順,有求必應!在養父這裡得到的是作為唯一繼承人來培養的優待!

所以楊康怎麼可能放棄他的地位?他從骨子裡就不認為自己是個漢人!他自小接受的教育就是敵人就是漢人和蒙古人!



天天八界


郭靖雖長於長生天下的蒙古腹地的萬里草原,但其母敦敦教育的是大宋的漢文化,身在蒙營心在宋;楊康長於白山黑水的女真部落,其接受的是金朝的異族教育,最終身在女真心在金!


楚襄蠻


楊康的日子,是錦衣玉食,僕人成群,的王公日子。

郭靖的日子,窮小子一個,也跟奴隸差不了多少。

李萍,一個寡婦,養郭靖多不容易啊!

李萍從小給兒子灌輸的就是復仇,愛國。

郭靖本來不傻,都讓江南七怪每天打著玩,給打傻了……

郭靖在大草原上,也沒有見過什麼世面,給他一張大餅,一碗雜肝湯,他就會樂得屁顛屁顛的……


風吹青竹搖162015807


郭嘉雖然生活在蒙古,但跟他親近的人,對他影響大的人都是漢人,江南七怪,他媽媽,馬鈺等。楊康他母親包惜弱一直吃齋唸佛,對他影響最大的完顏王爺,其次是王爺的部署,情感上肯定更親近金。就像很多在美長大的華人後裔對美國的認同感強於中國一樣。


風清揚01


這樣的事是跟人的性格有關,一個有雄心壯志的人,想著怎麼幹成大事,無論能否成功都會拼死拼活去做。一個沒有大志願的人,心裡想的是如何平靜的生活,不是考慮怎麼創建事業,而是考慮如何過好安靜生活。郭靖是心胸平常人,不會想多大的事,只想過個小日子。楊康心胸大,一心想幹成大事業,展示自己的雄心壯志。這就是郭靖不留蒙古,楊康想留蒙古。


豪氣沖天55219019634


雖然郭靖和楊康在各自的陣營裡都是大有成就之人,但是兩者之間還是有很大差別的。

成吉思汗有四個嫡子,除此之外還有很多庶出的兒子。即使成吉思汗很看重郭靖,郭靖始終也只是一個贅婿。郭靖家族沒有強大的外援,齊大非偶,做了成吉思汗的駙馬,對郭靖未必是好事。成吉思汗之所以看重郭靖,是因為郭靖不為名利所重,在所有人都向成吉思汗屈服時,只有郭靖能夠對成吉思汗說出那一番英雄之論,讓成吉思汗在去世前還在唸叨。假設郭靖機靈一點,泯然眾人,與其他人一樣對金錢權勢貪得無厭,那麼在成吉思汗眾多的人才庫裡,郭靖也就不會那麼突出和優秀了。

所以,相比於在武林中做一個盟主,郭靖放棄蒙古的一切,機會成本雖然也有,但是和楊康比起來,就不是一個層級了。

完顏洪烈是六皇子,是金國當時為數不多的憂國憂民的宗室。為了金國的利益,完顏洪烈可謂是不擇手段。他北上挑撥草原各部關係打壓成吉思汗,南下尋找《武穆遺書》增強金國軍力,是一個辦事能力極強的皇子。所以,如果說完顏洪烈沒有政治野心,是無論如何也說不過去的。尤其是金國的皇位繼承製度並非是嫡長子制度,各種宮廷政變頻繁發生,這也給了完顏洪烈覬覦太子之位的現實可能性。

可是,完顏洪烈有隱疾,而且這對完顏洪烈的政治生命來說是致命的。

他沒有子嗣。

書裡面沒有說完顏洪烈有其他兒子,只有楊康一個兒子,也沒有其他側妃。他把包惜弱搶到王府也是好生供養,沒有強行發生關係。這都在暗示完顏洪烈沒有了生育能力,甚至都不能過夫妻生活。不然,一個盛年男子怎麼可能幾十年不動情?為了掩人耳目,完顏洪烈將包惜弱母子搶回府中,對外就說是自己的妻兒,這是他最好的擋箭牌。他也不納妾,不僅能夠避免事情傳揚開來,還又塑造了一個痴情的男子形象。包惜弱因情感因素拒不配合,客觀上也給了完顏洪烈一個臺階下。

完顏洪烈為什麼會失去性能力呢?可能是在執行任務時受傷導致的。但是不管怎樣,楊康一出生就坐穩了王爺府的唯一繼承人的位子。

放眼整個金國朝堂,有本事的只有完顏洪烈一位王爺。可想而知,如果完顏洪烈再順利當上太子,繼位當了皇帝,那楊康可就是未來的金國儲君。

所以。楊康放棄金國的一切,機會成本明顯太大了。

此外,從兩人的生活環境來說,郭靖、楊康對惡劣生活環境的忍受能力是不能相比的。

郭靖從小生活在草原,吃了不少苦,直到救了拖雷之後家裡環境才好了一點。楊康則是一出生就是小王爺,自小就是錦衣玉食。所以,郭靖放棄那些榮華富貴,他的生活還能繼續;楊康和穆念慈過了一段百姓的生活就忍受不了了。

由儉入奢易,由奢入儉難。


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