如何理解“善良是免費的,但不是廉價的”?善良也需要理智和鋒芒嗎?

老孫遁世無悶


善良出自本性,不須要鋒芒,“人之初,性本善”嗎!善良有好多時候是不理智的。比如在馬路上看到一些意外事故,會有很多善良的人不由自主伸出援手去救援,可有時候得到的結局是不一樣的。

感恩的人事後會對救自己的人感恩侍德,再三感謝。有時候就會被訛詐!

總之善良看用在啥人身上,用在懂得感恩的人身上,就是無價的美德,用在不懂感恩的人身上就是廉價的,但決對是免費的[祈禱][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰]





人性之殤


說:“和我搭檔的人特別懶,

大事小事都找我幫忙,

我自己都已經很多工作了,

還要幫他收拾爛攤子!”

我回復他說:“那你就拒絕他呀!”

朋友說:“那你說,朋友之間抬頭不見低頭見,不好撕破臉啊.......”

我說:“那他怎麼好意思一直麻煩你?”

朋友說:“可能是我人比較好吧。你還好意思說我,好像你懂得拒絕似的”

我:“.......”

其實和我一樣,我們身邊有很多人都是如此:明明忙得焦頭爛額,別人一叫還是立馬去幫忙;明明自己時間都不夠,非要主動攬活;明明自己都捉襟見肘,還非要自掏腰包去幫助別人。事後,又陷入到無盡的自責和後悔之中。

其實,世上最討厭的詞就是“爛好人”

在韓劇《請回答1988》中,德善的爸爸就是一個典型的爛好人,他給朋友做銀行擔保,結果借貸的朋友生意失敗,一走了之,德善全家揹負鉅債,進了不見陽光的半地下室。

即便在此境況下,德善爸爸看到路邊賣東西的老人、小孩,還是忍不住照顧,拿出僅有的錢買回完全用不到的東西,例如:錄著聖經和佛經的早教磁帶.......

其實,與人為善是好事,但是不懂拒絕的好心,只會讓別人得寸進尺。

中國有句老話說“慈不帶兵,義不行賈。”,如果你秉性仁慈,就別帶兵打仗;如果你有義氣、講道義,就不能經商買賣。

別人冒犯你,你不好意思生氣,別人麻煩你,你不好意思拒絕。你所謂的“好心”、“好脾氣”,發展到極致就是無原則的妥協。

不懂得拒絕,不懂得壓力傳遞,不懂得優雅地反駁,就只會被人當成軟柿子捏。

很多時候,你退縮得越多,能讓你喘息的空間就越有限。在有些事中,無須把自己擺得太低,只有挺直了腰板,世界給你的回饋才會多點兒。

很多人都叫你善良,可是,我想叫你學會“刻薄”

其實就連佛家寺院,大抵少不了兩尊佛像:一是笑到發癲的彌勒,二是手持降魔杵的韋陀。

沒有金剛之怒,不見菩薩慈悲。 學會菩薩低眉,更要懂得金剛怒目

人好心善,並不等於軟弱無能,並不代表逆來順受。

又說到最近很火的電視劇《延禧攻略》裡的女主角魏瓔珞,就是一個活生生例子。

她有著所有電視劇女主該有的善良,第一集一開場就救了同行的宮女吉祥,還幫她完成被血汙染的繡品。

然而不同的是,她的善良很有原則,該有的果斷決絕一點也不少。面對故意把茶水撒到她床褥上的宮女玲瓏,她提來一桶水潑到對方身上,直接義正辭嚴地說:“我,魏瓔珞,天生脾氣暴,不好惹,誰要是再嘰嘰歪歪,我有的是法子對付她。”

我想,這部劇火的很大原因,正是女主的處事態度:我與人為善,外表和氣,但性格里有非常硬氣的部分,那就是不要欺負我,尤其不要做讓我噁心的事,否則的話,滅你沒商量。

就像電影《動物世界》,鄭開司說的一句話:“我不會淪為一個兇殘的壞人,但也永遠不會成為一個軟弱的好人。”

沒有原則的“好人”,就是軟弱的人。

所以,無論是面對那些讓你無力招架的同事,還是讓你倍感壓力的陌生人,

請學會拒絕,請優雅反駁,不要再做一個逆來順受的爛好人。

否則,我就只能說:“你高尚,我為你鼓掌,但我擁抱我的‘刻薄’。”


鵬嘭嘭會爆炸peng


說個實際事,回答這個問題。一天,我與同事一起去上班,走到一條還沒有完工的大撟邊,我看到一位老者騎三輪車在河底的撟墩邊,老者在半坡坐著,看著好象人沒事。三輪還在水中,當時,我有心幫老者,又怕說不清,因聽類似事,好心反被人敲詐,這時同事說,走吧!多一事不如少一事,我想走,又覺得不能走,走了不管不配稱為信耶穌的。我想了想,撥打了110,警方說管這事,我們向警察發了具體位置,然後我們離開了。


JAZ強


那些好吃懶做的人,你對他再好,用善良的心去對他,不管你為他付出好多,都不能滿足他,覺得是理所當然的。甚至還來尋找你的缺點安慰她自己,在你遇到了一點事的時候,咬你一口,落井下石。

我這輩子吃虧就是在於太善良,在別人求我的時候從來就不忍心說一個“不”字,事事方便別人,從沒對不起任何人。可是,現在的人就是見不得別人過得比她好,一個善良的人,一個微不足道的人,不能吃掉你,就乾脆摧毀你。

所以,一個人在善良的時候必須要理智,善良是免費的,但不是廉價的,在善良的同時必須帶一點鋒芒,不然反被狗咬得你遍體磷傷,還無法反擊。

還是培根說得對,是一隻雞隻能配得些麥粒,你給一顆珍珠給她,她不會認識的,你再善良,對她太好,也許她不懂,甚至覺得你懦弱。

在生活中,善良必須要用對地方,要用對人。不是每個人都能配用這兩個字,再善良,也要帶點鋒芒。

這也是保護自己,免受傷害。

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陳大媽的幸福生活


總感覺過分的善良就會成為懦弱!一味地對別人的包容遷就忍讓,人家會覺得理所當然,對方會無止境的奢求!沒有人會理解你的良苦用心,有的人甚至得了便宜還賣乖,更有甚者認為你是一個傻裡吧嘰的大傻冒!自己卻是啞巴吃黃連有苦難言,一味地忍氣吞聲,委曲求全,有時冷靜下來想想沒辦法,自認了,誰怨自己思想單純,缺心眼,不會拒絕,


喜歡你笑的樣子


如何理解“善良是免費的,但不是廉價的”?善良也需要理智與鋒芒嗎?

幾年前,在某電視節日上,看到一則千里尋親的故事,時間、地點、主人公姓名模糊了,但事件起因結局歷歷在目。尋親男同志高高大大,體態微胖,被尋親的女主人,慈眉善目…八幾年南下興起打工潮,三男孩因家庭貧困,輟學外出打工,到浙江某工地找熟人,下火車後三人僅剩幾元錢,距打工地還有百多公里,孩子們沿著鐵路走了兩天,頭兩天一天吃一頓飯,走了近百里,腳磨出了血泡,第三天故事男主人公,年紀僅十五歲多,又累又餓暈倒在公路旁。恰好女主人還是一黃花閨女,在前面不遠叉路開了家小餐館,女孩子替父母買菜回家,冬末春初,天氣還寒冷,女孩見狀,心生憐憫,遂將三男孩引回家裡。吃了熱騰騰的飯菜,三人飢餓三天,吃了一頓飽飯,睡了一夜好覺。第二天上路,每人還給了十多元車費。二十多年過去了,小男孩發達了,幾次千里尋親,最後藉助媒體找到,從此結為姊妹。當場感動無數人熱淚盈眶,一次免費的善舉,結下無價姊妹情緣。這並非胡編亂芻的真人真事,真善舉,演繹成知恩圖報,回饋善舉的真實畫面。“贈人梅桂,手留餘香”。當今無數生活實例,生動鮮活地詮釋了這警言,這是我對“善良是免費的,但不是廉價的”理解。

小學課本上學過的《農夫和蛇》,巜東郭先生與狼》,初中課本《漁夫的故事》。這些老師都教給了我們善良須理智,善舉謹慎,不然有風險!至於善良需要鋒芒不敢苟同,有鋒芒,就許有傷害,有傷害之舉的善良,或警示、警告,都含懲戒之舉,姑且不可認為是善良免費益處眾生。故此善良需免費,無需鋒芒之言行!


鄭謨春


我覺得善良是高貴的品質,當然不是“廉價"的,也不是用“廉價"不“廉價"來界定的。人要善良也要帶點鋒芒,善良需要理智和鋒芒,問心無愧就好,與人和善相處,才是高貴之人。





優優奶奶6751


善良的人也需要有鋒芒,人性向善好青年,是一種選擇。之前我只是回答了一個關於離婚女人帶孩子再婚的問題。遭到了很多人性醜陋的人攻擊。

他們很多人是吃不到葡萄說葡萄酸的人,擺著大道理,各種歧視女性,甚至同為女人,也難免於難。

嫉妒是一團火,燃燒了起來,見不得人家過得好,見不得人家幸福。為了滿足心中扭曲的靈魂,惡意的中傷他人。

我被他們說成靠男人吃飯的人,在他們眼裡離婚都是女人的錯。可事實上錯的一塌糊塗。

我很慶幸我現在有一個很愛我的男朋友,因為愛我,所以愛我的一切。知道我以前受太多苦,格外疼愛了我幾分。

離婚是我提出來的,現在前夫拿孩子威脅我復婚,不復婚再也不要見孩子。這離婚的一年多時間裡,從來沒有打過一個電話,發過一條信息給我。微信想刪除拉黑就刪除拉黑。說話一如既往的傲慢無禮,完全不知道尊重是什麼。

離婚以後我一次次的夢魘,夢裡他們帶給我的很壓抑很窒息。好在身邊有我男朋友開導,讓我慢慢走出陰影。

現實生活中,我是個古板,固執,三觀太正的人。所以我沒得什麼好朋友,也不跟別人接觸太多的人。

因為受過的傷痛太多,我大多時候一個人靜靜地療傷。努力賺錢養家養孩子,換不來一點點夫妻的情分,最後,失望攢夠了,我提出離婚,他讓我淨身出戶,我看著這個一起生活快七年的男人,我答應了他的條件。

我現在過得很好,人也開朗了許多,唯一牽掛放不下的是孩子。

我如果回去,就要繼續過那種糟心的日子。男朋友待我情深義重,離開他我對不起自己的良心。

善良,讓我左右兩難。假如一開始我學著有鋒芒點,也不會被人拿捏這小三十年。三十年我過得不如意,我活的憋屈。爹孃不疼姐不愛,老公婆家冷眼待。

現在我的人生好不容易發生了改變,我從火坑裡爬了出來,背後無數雙手在推我,只有男朋友一人在我前面死死抵著,不讓我再次掉進坑裡。我學會了反擊,暗暗發力與男朋友一起堅守陣地。

善良,也要有鋒芒!


親親愛哭的孩子



用戶謝衛先


善良是一個人高貴的品質,它當然不是廉價的,但善良也不是隨便可以施捨的,所以,它更需要理智。善良用錯了地方,就不再是善良,而是一種助紂為虐,善良一但不能給他人帶來幫助,那麼它就等同於邪惡。

善良中的善是指善於的意思,良就是良好和良知,善良人就是善於保持良知,用良好的行為去對待他人的人,因此,善良的前提是,先要有良知。

良知來自於價值上的判斷,比如,一個人不能通過傷害他人或者社會的方式,來獲取利益,這就是最基本的良知。再比如,一個人不能以出賣或誣告他人的方式,或者以一己之私,出賣民族和國家利益的方式,來獲取政治利益,這就是最基本的政治良知,一個有良知的人,他自然會有惻隱之心,他會自覺幫助那些需要幫助的人。

如果你用善良來對待邪惡,那麼你的善良就會成就東郭先生,因此,在邪惡面前一定要用正義的手段來保護自己,因為在邪惡的對面永遠有正義存在,此時對於善良人而言,你的行動本身就是見義勇為,就是伸張正義。


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