狂人，自古以來都是那些身懷過硬本領之人、有一定能力之人和具有極高的才華和天賦之人。其實對他們自己本身來說不過很平常、輕而易舉的一件事，在其他人眼裡就會認為很狂。
我國商業巨頭的領頭人馬雲曾經說過他自己對錢不感興趣、在他眼中未來的房價如同白菜價等等諸如此類的話語，在我們普通人的眼裡可能覺得他很狂，可在他自己眼裡卻覺得這些對他來說是很平常的，並竟實力擺在那兒。
魏武帝曹操曾挾天子以令諸侯，唱和道：“駕六龍，乘風而行。行四海外，路下之八邦。”；漢高祖劉邦睥睨天下的霸王之氣：“鴻鵠高飛，一舉千里。羽翮已就，橫絕四海。”；黃巢看不到前途便揭竿而起：“待到秋來九月八，我花開後百花殺。”；朱敦儒輕視功名不肯趨炎附勢：“詩萬首，酒千觴，幾曾著眼看侯王？”；岳飛始終堅定著信念永遠屹立不倒：“駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。”……
狂人，自有狂的道理，我們也想狂一下，吹吹牛，然後給別人留下一個英姿颯爽、帥氣逼人的背影，可惜“萬事俱備，只欠東風”，就差那最重要的一個實力。
實力是狂人狂的基礎，狂是狂人的必備條件。我們儒家文化提倡謙虛低調，深藏不露等等，但歷史一般都是由狂人推進、甚至創造的。
要真正論起“狂”，怎麼少得了我們的詩仙李太白？他可是地地道道的大狂人一個！
說起自己的劍法：“十步殺一人，千里不留行。”；被李邕嫌棄時：“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。”;清晨辭別黃鶴樓：“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。”；中年時接到唐玄宗召自己入京的詔書：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”……
李白本就是大狂人一個，他這麼“狂”的詩句還有很多很多，簡直數不勝數、不勝枚舉。
今天我們一起來讀讀李白的這首“狂”詩，一說起來大家肯定都知道，那就是他那人人皆知、耳熟能詳之作《將進酒》是也。可絕大部分的人不知道的是，我們現在所熟知的《將進酒》並不是李白寫的原版，而是經過宋代文人改版之後的，可能是因為李白當時喝醉酒，寫下的詩句太狂了吧！
現在我們的教科書上也都是經宋代文人改版之後的《將進酒》，李白寫的原版幾乎沒有，大概是因為原句狂得無法直視、無可救藥，甚至狂得連讀都讀不下去吧！下面，我們就來一起看看，這原版的《將進酒》到底“狂”在何處！
《惜罇空》唐·李白
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，床頭明鏡悲白髮，朝如青雲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生吾徒有俊才，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，與君歌一曲，請君為我傾。
鐘鼓玉帛豈足貴，但願長醉不用醒。
古來聖賢皆死盡，唯有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
（注：加粗的是和現在不一樣的原句。）
原來李白寫的原版的詩名叫《惜罇空》，經改過之後才叫做我們現在所熟知的《將進酒》。《惜罇空》有種享受當下喝酒的愉悅過程的意味，《將進酒》就是快快一起來喝酒，通俗易懂，更符合現在的口語化，適合傳播。
我們現在常聽說的：“天生我材必有用”，是一種自信，也是一份灑脫。現在沒事做，不慌亦不必忙。我誕生在這個世上一定是有可以發揮的的才能的地方，只需要耐心等待，不放棄就好。
但原版的“天生吾徒有俊才”，“狂”者之氣自然而來就出現了。不需要任何人點頭認可，我就是這麼的有才氣和英俊，我幹啥都能幹成功，主動權在我手上，你們就算來求我幫忙，我還要考慮一下呢。
這樣大家都應該能體會出來兩者表達效果的不同了吧！雖然都很狂，但有種小巫見大巫的感覺。這還不算，還有下面更“狂”的一句呢！
原版當中的“古來聖賢皆死盡”，大家仔細體會體會，這句簡直“狂”炸天、“狂”得一發不可收拾。古往今來的聖人和賢者都死完了，李白與聖人和賢者自比，他們都死了，我還活著，而且正在痛快喝酒，還能千古留名、傳為佳話，何不快哉？便有了“惟有飲者留其名”。
而現在的“古來聖賢皆寂寞 ”跟原版的一對比，氣勢上就差了很多。古往今來的聖人和賢者他們只不過是寂寞了，不開口說話了。看完李白的原版，這句簡直不能跟原版比，沒有那種敢直白說出自己心中所想的勇氣和魄力。
通過原版和現版其中的兩句對比，我們便可發現，現版溫和含蓄，原版直接灑脫。原版更能真真實實地體現出李白放蕩不羈、率真自然、無拘無束的性格特點。現版也令我們體會到了詩歌含蓄美的特點，畢竟是學生，不能像李白那樣，宋代文人這樣改還是有好處的，符合當時教育孩子們的情況。
搖搖晃晃，晃晃搖搖。品味雲端，墜入生活。
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