狂人，自古以来都是那些身怀过硬本领之人、有一定能力之人和具有极高的才华和天赋之人。其实对他们自己本身来说不过很平常、轻而易举的一件事，在其他人眼里就会认为很狂。
我国商业巨头的领头人马云曾经说过他自己对钱不感兴趣、在他眼中未来的房价如同白菜价等等诸如此类的话语，在我们普通人的眼里可能觉得他很狂，可在他自己眼里却觉得这些对他来说是很平常的，并竟实力摆在那儿。
魏武帝曹操曾挟天子以令诸侯，唱和道：“驾六龙，乘风而行。行四海外，路下之八邦。”；汉高祖刘邦睥睨天下的霸王之气：“鸿鹄高飞，一举千里。羽翮已就，横绝四海。”；黄巢看不到前途便揭竿而起：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。”；朱敦儒轻视功名不肯趋炎附势：“诗万首，酒千觞，几曾着眼看侯王？”；岳飞始终坚定着信念永远屹立不倒：“驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”……
狂人，自有狂的道理，我们也想狂一下，吹吹牛，然后给别人留下一个英姿飒爽、帅气逼人的背影，可惜“万事俱备，只欠东风”，就差那最重要的一个实力。
实力是狂人狂的基础，狂是狂人的必备条件。我们儒家文化提倡谦虚低调，深藏不露等等，但历史一般都是由狂人推进、甚至创造的。
要真正论起“狂”，怎么少得了我们的诗仙李太白？他可是地地道道的大狂人一个！
说起自己的剑法：“十步杀一人，千里不留行。”；被李邕嫌弃时：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”;清晨辞别黄鹤楼：“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”；中年时接到唐玄宗召自己入京的诏书：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”……
李白本就是大狂人一个，他这么“狂”的诗句还有很多很多，简直数不胜数、不胜枚举。
今天我们一起来读读李白的这首“狂”诗，一说起来大家肯定都知道，那就是他那人人皆知、耳熟能详之作《将进酒》是也。可绝大部分的人不知道的是，我们现在所熟知的《将进酒》并不是李白写的原版，而是经过宋代文人改版之后的，可能是因为李白当时喝醉酒，写下的诗句太狂了吧！
现在我们的教科书上也都是经宋代文人改版之后的《将进酒》，李白写的原版几乎没有，大概是因为原句狂得无法直视、无可救药，甚至狂得连读都读不下去吧！下面，我们就来一起看看，这原版的《将进酒》到底“狂”在何处！
《惜罇空》唐·李白
君不见，黄河之水天上來，奔流到海不复回。
君不见，床头明镜悲白发，朝如青云暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生吾徒有俊才，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，与君歌一曲，请君为我倾。
钟鼓玉帛岂足贵，但愿长醉不用醒。
古来圣贤皆死尽，唯有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
（注：加粗的是和现在不一样的原句。）
原来李白写的原版的诗名叫《惜罇空》，经改过之后才叫做我们现在所熟知的《将进酒》。《惜罇空》有种享受当下喝酒的愉悦过程的意味，《将进酒》就是快快一起来喝酒，通俗易懂，更符合现在的口语化，适合传播。
我们现在常听说的：“天生我材必有用”，是一种自信，也是一份洒脱。现在没事做，不慌亦不必忙。我诞生在这个世上一定是有可以发挥的的才能的地方，只需要耐心等待，不放弃就好。
但原版的“天生吾徒有俊才”，“狂”者之气自然而来就出现了。不需要任何人点头认可，我就是这么的有才气和英俊，我干啥都能干成功，主动权在我手上，你们就算来求我帮忙，我还要考虑一下呢。
这样大家都应该能体会出来两者表达效果的不同了吧！虽然都很狂，但有种小巫见大巫的感觉。这还不算，还有下面更“狂”的一句呢！
原版当中的“古来圣贤皆死尽”，大家仔细体会体会，这句简直“狂”炸天、“狂”得一发不可收拾。古往今来的圣人和贤者都死完了，李白与圣人和贤者自比，他们都死了，我还活着，而且正在痛快喝酒，还能千古留名、传为佳话，何不快哉？便有了“惟有饮者留其名”。
而现在的“古来圣贤皆寂寞 ”跟原版的一对比，气势上就差了很多。古往今来的圣人和贤者他们只不过是寂寞了，不开口说话了。看完李白的原版，这句简直不能跟原版比，没有那种敢直白说出自己心中所想的勇气和魄力。
通过原版和现版其中的两句对比，我们便可发现，现版温和含蓄，原版直接洒脱。原版更能真真实实地体现出李白放荡不羁、率真自然、无拘无束的性格特点。现版也令我们体会到了诗歌含蓄美的特点，毕竟是学生，不能像李白那样，宋代文人这样改还是有好处的，符合当时教育孩子们的情况。
摇摇晃晃，晃晃摇摇。品味云端，坠入生活。
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