看過《紅樓夢》的人都一定還記得主人公賈寶玉的前世今生。在今生，他是賈母的掌上明珠，是大觀園裡唯一的男孩子，也是集萬千寵愛於一身的富貴閒人。而在此之前，賈寶玉的來歷也十分不簡單。有人說他是神仙，是神瑛宮的神瑛侍者。也有人說他是塊石頭，是女媧補天時遺落的五彩石！
前一種說法，一直因為甄寶玉的存在而讓人滿腹疑竇。後一種說法則因為通靈寶玉而平添了幾分真實。但不論是甄寶玉，還是賈寶玉，都與石頭緊密聯繫在一起。因為玉石其實只是一種比較貴的石頭罷了。而今天就和大家分享一首與石頭有關的唐詩。
畫石
劉商
蒼蘚千年粉繪傳，堅貞一片色猶全。
那知忽遇非常用，不把分銖補上天。
本詩的作者劉商是中唐時期的一位才子，他的才氣不僅僅展示在詩詞文章上，還有繪畫。根據《唐才子傳》的記錄，劉商尤其擅長描畫松石樹木，即“工畫山水樹石”。而這首《畫石》是一首題畫石，畫是劉商的得意之作，詩也是他稱心的作品。只可惜已過千年，我們沒有眼福去欣賞那幅早已消失在歷史長河中的畫作了，唯有在這首七言絕句中去領會它的風采。
詩歌開頭就直奔主題，描繪了圖畫中石頭的外在美，即“蒼蘚千年粉繪傳”。千年的滄桑令石頭上苔蘚斑斑，所以我用色彩斑斕的水彩畫出了它的外貌。句中的“蒼”字不僅代表白色，還代表青色，例如蒼松翠柏。而本句中，“蒼”字所代表的意思顯然是後種。
苔蘚斑斑雖然象徵著歲月的滄桑與無奈，但翠綠的色澤卻暗示著蓬勃的朝氣，因為綠色不正是春天的象徵嗎？畫上的石頭雖年代久遠，但仍“老驥伏櫪，志在千里”，為後文的“補天”埋下了伏筆。而句尾的那個“傳”字既有把圖畫傳播開來的意思，又表達出詩人渴望詩與畫能流芳千古，代代相承的心願。
描寫完外在美之後，詩人開始強調石頭的內在美，即“堅貞一片色猶全”。藉助繪畫的手法，我把石頭內在的堅毅不屈完全表現出來。
本句詩與上句詩一樣，都是用前四個字來描寫石頭本身的特點，而用後三個字來描寫自己高超的繪畫技能。這樣的寫法既表達了對石頭的讚美，又抒發了對圖畫的褒揚，可算一舉兩得。而“蒼蘚千年”與“堅貞一片”彼此呼應，使本詩讀來鏗鏘有力，營造出非凡的氣勢，為後文做好了鋪墊。
在前兩句裡，詩人把筆墨集中在石與畫上，而後兩句則開始借石抒情，來表達自己內心的憤懣，即“那知忽遇非常用，不把分銖補上天”。這塊石頭有這麼多的優點，但在天上出現缺口時，卻沒有一點機會去大展拳腳！句中的“銖”是古代的重量單位，而分銖則是形容極少或極小，與一分一毫的意思相似。
在日常生活中，石頭有很多用處，譬如修路、建房等，但這些都不可能算作是“非常用”。而石頭唯一的一次挽救世界的壯舉，發生在上古時代，即女媧補天。詩人反用這個典故，以石頭來比喻自己，表達了懷才不遇的憂憤。
靜閱閒話
縱觀全詩，這是一首借畫寫石，借石喻人的七言詩。前兩句不僅描繪出圖畫的顏色、神韻，還讚美了石頭堅貞不屈，頑強向上的優秀品質，為後文的補天做足了準備。後兩句則是用感慨來抒發自己內心的憤懣，而女媧補天這個典故的運用既大大地節省了筆墨，也暗示了中唐時期的大唐王朝已經日薄西山，不復往日的榮光。此外，無才可去補蒼天的遺憾在清朝又被曹雪芹寫進《紅樓夢》裡，併成為了貫穿小說的一根主線，可算是千百年來文人墨客共同的悲哀了。
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