佩
嚴顏的事蹟，不管是在正史和演義中，都可謂是虎頭蛇尾。在《三國演義》裡面，“張飛義釋嚴顏”之後，老將嚴顏的事蹟便基本到此為止，在正史當中，嚴顏的生平事蹟同樣較少。
作為三國時期的名將之一，嚴顏的生平事蹟史料確實比較匱乏，陳壽所著《三國志》，不僅連嚴顏的生卒年都不祥，甚至無法給他單獨列傳，這在將星雲集、人才輩出的三國時期是比較罕見的。
張飛“義釋嚴顏”這一段歷史佳話，絕非羅貫中杜撰，《三國演義》對這一段的故事加工也是比較貼近歷史事實的，在有限的關於嚴顏的歷史資料裡 ，最出名的也莫過於“義釋嚴顏”這一段了。且看《三國志.張飛傳》的記載:
（張飛）至江州，破璋將巴郡太守嚴顏，生獲顏。飛呵顏曰：“大軍至，何以不降而敢拒戰？”顏答曰：“卿等無狀，侵奪我州，我州但有斷頭將軍，無有降將軍也。”飛怒，令左右牽去斫頭，顏色不變，曰：“斫頭便斫頭，何為怒邪？”飛壯而釋之，引為賓客。
嚴顏是益州牧劉璋的大將，任巴郡太守，巴郡的轄地，主要在今天的重慶市。
建安十二年(212年)，一直飽受漢中張魯侵擾的劉璋，遣法正到荊州迎劉備到益州幫忙對付張魯，張魯是東漢末年五斗米道創始人張陵的後代，與劉璋有殺母殺弟之仇，張魯僅憑漢中之地，卻長期侵擾益州，劉璋能力有限，始終不能解除這一威脅，不得已，才求助於剛剛聯合東吳，於赤壁之戰大敗曹操的宗室劉備。 對於這一決定，嚴顏顯得非常冷靜，他說了一句一語驚醒夢中人的話:
：“此所謂獨坐窮山，放虎自衛也！”
意思是說，“這是獨自坐在沒有出路的深山裡，放出老虎來護衛自己。”顯然，嚴顏很清醒的意識到劉備是來者不善，他不僅僅是衝著驅逐張魯而來，更主要的還是衝著益州和劉璋的益州牧而來。
真的是一語中的，結果確如嚴顏所料。建安十八年(213年)，經過短暫蜜月期的劉璋和劉備決裂，軍師龐統於攻打雒縣時中流矢身亡，不得已，諸葛亮帶著張飛、趙雲等人從荊州火速趕到益州增援。當時嚴顏據守江州，張飛強攻江州，嚴顏卻死守不戰。無奈，粗中有細的張飛用計賺嚴顏出城，並生擒了嚴顏。張飛因為嚴顏拒不投降非常憤怒，對被俘的嚴顏大聲喝到到：“大軍到來，你怎麼不投降還敢與我等人大戰！”嚴顏凜然回到：“你等興無名之師無理侵奪我們的疆土，我們益州只有斷頭的將軍，沒有投降的將軍！”張飛見嚴顏如此嘴硬，盛怒之下令人拉下去斬首，嚴顏卻面不改色大聲的說道：“斬首就斬首，你發的什麼怒！”張飛欽佩於嚴顏的忠肝義膽，親自釋放了嚴顏並待他為上賓，嚴顏也為張飛的深明大義所感動，至此便歸順劉備。
嚴顏在《三國演義》的第一次出場便是一段歷史佳話，當然“義釋嚴顏”雖然有一定的藝術加工，但歷史上張飛確實是用誠意感動了嚴顏，所以這是一段真實的歷史事蹟。關於嚴顏後續，《三國演義》也有所交代，嚴顏後來成為黃忠的得力助手，在諸葛亮北伐時，兩人還聯手攻打葭萌關，並打敗了魏國大將張郃。
從有限的史料來看，嚴顏的生平事蹟確實是非常匱乏的，包括《三國志》這樣的正史，也只以“後住江州，病卒”這樣短短的幾個字結束。以筆者來看，嚴顏深得劉璋信任，而且忠心事主，他雖然以忠肝義膽得張飛感動被釋放，但從他當年說出“此所謂獨坐窮山，放虎自衛也！”這段話及死守江州來看，很難說他就因為張飛的“義釋”而歸順劉備。
南宋丞相文天祥寫的《正氣歌》道盡了歷代忠義之士的正氣，其中四烈臣之首的嚴將軍，指的就是忠州人嚴顏。實際上，忠州正是得名於嚴顏將軍和另一位將軍巴曼子。唐太宗李世民因為巴嚴二將軍的“意懷忠信”而將其賜名曰“忠州”。“忠州”，是中國大地上唯一以“忠”命名的州縣，而且與嚴顏有著巨大的關係。
嚴顏的結局，更有可能是，在得知劉備奪取益州之後，故主劉璋失意退避，嚴顏深感有負主公，或自刎而死，或致仕隱居，而絕不像《三國演義》說的那麼簡單。
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其實這種說法就純粹地把《三國演義》和《三國志》合混一起講了。
“能力不輸馬岱，與張飛有過命交情”是《三國演義》的說法，“在投降劉備後銷聲匿跡”則是出自《三國志》的記載。
《三國演義》裡的嚴顏
劉備攻取雒縣一年多不下，軍師龐統還在落鳳坡中了張任的伏兵戰死了。劉備只好急調荊州的張飛、諸葛亮等人，率兵西進開闢巴中第二戰場。
在攻取巴中重鎮巴郡的時候，張飛遇上了擅使硬弓和大刀的守將嚴顏。剛開始張飛吃了不少虧，後面以“誘敵深入”之法俘獲了嚴顏，並對他優待非常。嚴顏也投桃報李，獻計直取成都。
成都一下，劉備盡得蜀地，又開始和曹操爭奪漢中，嚴顏作為前將軍，跟隨著劉備攻取漢中，屢立戰功，與黃忠、廖化並稱為“蜀漢三老將”，嚴顏最後的絕局，書中並沒有交代，推測應該是戰死或被俘了。
《三國志》中的嚴顏
歷史上的嚴顏和演義一樣，同樣是鎮守巴郡重地江州，並且和張飛有過激戰，最後兵敗被俘。在嚴顏高呼“我州但有斷頭將軍，無有降將軍”後，張飛感嘆嚴顏威武不屈的精神，將他釋放並以上賓款待。
但是嚴顏之後同樣就沒了記載，我推測大概還是被張飛安排在了江州鎮守。因為當時張飛需要儘快地北上和劉備、諸葛亮等會合，禮待嚴顏並安排他繼續鎮守江州，對張飛以後深入蜀地，勸降其他城關守將很有幫助。
而且後人在益州發現了三座“嚴顏墓”，其中一座就在巴州，所以我認為嚴顏應該是在聽到成都陷落、劉璋投降之後，在領地江州自殺了，真的做了“斷頭將軍”，也成全了他做為臣子的本分。
按照正史《三國志》來說，嚴顏無愧是為人臣子的表率，文死諫的代表王甫，武死戰的代表張任，而嚴顏既死諫，又死戰。怪不得蘇東坡、文天祥等都大力地歌頌他了。
文天祥的《正氣歌》更是把嚴顏等十二人作為古今忠義的代表，作為自己的偶像。“為嚴將軍頭，為嵇侍中血”。
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在三國演義中，當時蜀地軍閥劉璋屬下有一位名叫嚴顏的老將，非常的出名。在三國演義中描述他當時鎮守江州，而張飛奉劉備的命令，率軍進入蜀中，與當時的守將嚴顏交戰，用計抓獲了嚴顏。當時張飛對嚴顏非常的敬佩，所以釋放了他，嚴顏非常受感動，所以加入到張飛的陣營中。
在後來的漢中戰役中，嚴顏又出場過。因為當時劉備手下的年輕將領非常的多，而黃忠嚴顏這一類的老將比較受歧視。所以當諸葛亮說道張郃是魏之名將，非張飛關羽不能與之相抗衡的時候，黃忠就主動要求出戰。最後劉備和諸葛亮就派黃忠為主將，嚴顏做他的副手，一起去打張郃，最後還真成功的擊敗了張郃，確實讓眾人感到刮目相看。
在整個三國演義中，嚴顏也就出場這兩回，其他地方就銷聲匿跡了，但在真正的歷史上，嚴顏並沒有投降張飛和劉備。雖然在真正的歷史上，張飛入蜀的時候確實遭到了嚴顏的阻擊，兩人展開過大戰，最終嚴顏戰敗被俘。張飛也確實被嚴將軍的忠肝義膽所折服，因此在抓住嚴顏之後並沒有傷害他，而是將他釋放了。
但是嚴顏並沒有因此就投降了張飛，而是一直保持自身的氣節，據後世的記載他是住在江州，然後病故。嚴顏作為劉璋的部將，在遇到外敵入侵的時候，也儘自己的力幫助劉璋抵抗外敵，最後遭遇失敗是實力不如人也。所以嚴顏的所作所為也得到了歷朝歷代文人的稱頌，文天祥就曾經在詩歌裡稱頌過嚴顏。如果嚴顏真的投降了劉備的話，文天祥肯定不會這麼寫。
而羅貫中在寫三國演義的時候，估計也是非常敬佩嚴顏，同時因為劉備是三國演義裡面正義的一方，所以就把他寫成是投降到劉備這一邊。
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方圓論壇觀點
事實上我一直認為之所以《三國志》會記載張飛“義釋嚴顏”這一段主要是為了彰顯張飛的功勳罷了。對於嚴顏方面很可能就是一帶而過罷了。為什麼這麼說呢？因為歷史上張飛確實沒有什麼特別具有代表性的表現。也就“拒水斷橋抗曹兵”，“大戰張郃威震宕渠”和“義釋嚴顏”這三段經歷罷了。除此之外在歷史記載中真的很難在找出刻畫描寫張飛的事例了。所以我才會認為“義釋嚴顏”這一段的主角就是張飛，而嚴顏不過是一個路人甲乙丙類的角色罷了。
陳壽在斷代史《三國志》中對於嚴顏的記載可謂是少之又少。甚至連嚴顏的出生籍貫家族都沒有任何記載。直接簡單粗暴的就描述了張飛“義釋嚴顏”的橋段。歷史上劉璋要求劉備入川幫助自己對抗張魯和曹操，結果就是與虎謀皮劉備趁機要吞併劉璋。當時劉備大軍所向披靡一路上劉璋麾下望風而逃。而當時江州守將嚴顏卻拒絕投降。後來張飛親自出馬攻破江州抓獲了嚴顏，本來打算要殺掉嚴顏的。但之後張飛被嚴顏不屈的精神所折服。但更多的是為了立一個仁義的榜樣可以使得之後吞併劉璋勢力更加的順利便捷。也就在這裡再無關於嚴顏的記載。
之後的發展有三種可能，第一種情況就是嚴顏老邁不堪重任投降後不就就去世了。第二種情況就是真實歷史上的嚴顏就是一個小角色。唯一值得稱道的也就是不願投降劉備。但其他方面也就是一個龍套角色所以沒有任何記載的必要。第三種情況就是嚴顏投降之後過得並不好。甚至很可能被劉備給殺害了。所以才沒有之後的記載。要知道劉備可是一個真小人，在川蜀沒有平定的時候劉備需要用嚴顏來標榜自己仁義之名。但收服川蜀之後就該和嚴顏算賬了。在加上嚴顏甚至死後埋在哪裡都不清楚，所以以上我的三種猜測都非常可能。
而東晉常璩的《華陽國志》對嚴顏有了較為詳細的記載。在《華陽國志》中卷十二中記載嚴顏乃是臨江人。而且嚴顏還是臨江當地的大家族出生。而且書中記載臨江民風質樸，尚武不屈。而從這種環境下出生的嚴顏自然也會具有臨江人的風骨。這麼看來的話那麼上面分析的三種情況中第一和第二種情況自然不太可能了。所以嚴顏很可能就是被劉備秘密處死的。否則就沒辦法解釋為什麼嚴顏消失的那麼突兀了。
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方圓論壇
南宋著名愛國詩人，民族英雄文天祥在《正氣歌》中寫到這樣一段話：
“為嚴將軍頭，為嵇侍中血。”
其中的嚴將軍不是別人，正是現今人們所說的“蜀漢三老”之一的嚴顏。
有斷頭將軍，無有降將軍
說起嚴顏，史料上關於他的記載確實不多，僅在《三國志·張飛傳》中有所提及。嚴顏本是漢末益州牧劉璋手下的將領，建安十九年（公元214年），劉備遣張飛諸葛亮等人自荊州出發進取西川，張飛攻至江州時生擒了巴郡太守嚴顏，本欲將嚴顏斬殺，然被嚴顏忠義所感，後將嚴顏奉為上賓。
話說嚴顏到底做了什麼，竟會讓張飛如此欽佩，更讓一代名相文天祥將其視為“偶像”，大力地歌頌呢？在《張飛傳》中詳細記載了當年張飛生擒嚴顏後與之的一段對話，我們不妨一看：
時張飛攻下江州生擒嚴顏，然在此之前想必是經過了一番惡戰，故張飛審問嚴顏時是怒氣衝衝，據記載：
“飛呵顏曰：’大軍至，何以不降而敢拒戰？’顏答曰：‘卿等無狀，侵奪我州，我州但有斷頭將軍，無有降將軍也。’”
“有斷頭將軍”，何其壯哉也！嚴顏確實是威武不屈，無畏生死的真英雄。時張飛聞之下令左右將嚴顏斬殺，然嚴顏臨死時毫無懼色，張飛見狀大為驚歎，故有了後來的“義釋嚴顏”。
嚴顏的歸宿
有人說嚴顏歸順劉備後就消失匿跡了，這個從史料記載上來看也確實不假，自從張飛義釋嚴顏後，我們便很難再從三國相關的史料中尋找到嚴顏的蹤跡。據《張飛傳》記載，張飛收降嚴顏後，便和諸葛亮一同趕往到成都與劉備會合，但與劉備會合時卻並沒有提到嚴顏之名。所以我猜想當時嚴顏極有可能留守在了江州。畢竟嚴顏原為巴郡太守，對這一帶非常熟悉，且張飛剛拿下江州，此處也急需一忠義值得信賴之人鎮守，而嚴顏雖是新降之人，然其忠義之心毋庸置疑，故當時嚴顏留守在江州的可能性很大。
公元221年，劉備稱帝，時劉備令趙雲都督江州，可想而知當時江州缺少一位大將鎮守。張飛攻下江州是在公元214年，時過七年劉備任命趙雲鎮守江州，所以我猜想嚴顏應該在趙雲都督江州前逝世了，關於嚴顏具體何時逝世的並沒有史料記載，不過從公元221年趙雲都督江州來看，我大膽猜測嚴顏或許也是病逝於公元220年，畢竟這年太多的三國名將都沒能“渡劫”。
歷史上關於嚴顏的疑冢有三處，一處在巴州，一處在忠州，另有一處在蓬州。這三處地方距離江州都不算太遠，由此也可以推測當年嚴顏歸順劉備後，應該是留在了這一帶。由於歷史上的嚴顏在歸降劉備後沒有繼續參與重大的軍事行動，或許這便是讓人感覺“消失匿跡”了的原因吧。
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靈魂的感觸
在人們的印象中，張飛往往是個有勇無謀的莽夫形象，但其實他並不是只靠蠻力。比較著名的例子就是他在攻取益州時“義釋嚴顏”，體現了他的恩義。而嚴顏面對大軍而不投降，體現了他的豪氣。可是，《三國志》中關於嚴顏的記載也只有這一段，似乎他整個人被磨滅掉了一樣。那麼，大將嚴顏在歸蜀後為何並無建樹呢？
建安十八年（213），“先主入益州，還攻劉璋，飛與諸葛亮等溯流而上，分定郡縣。”張飛領軍來到巴郡的治所江州（今重慶市渝中區），卻見面對自己的大軍，江州城居然堅守城池，閉門不戰。於是張飛大怒，增兵急攻，兩軍畢竟實力差距巨大，於是“破璋將巴郡太守嚴顏，生獲顏。”
巴郡的太守嚴顏被張飛生擒，並五花大綁送至帳中。張飛呵斥嚴顏說：“大軍至，何以不降而敢拒戰？”嚴顏則義正詞嚴地回答：“卿等無狀，侵奪我州，我州但有斷頭將軍，無有降將軍也。”於是，“飛怒，令左右牽去斫頭，顏色不變，曰：‘斫頭便斫頭，何為怒邪！’”
面對死亡，嚴顏面不改色，仍然保持著自己的氣節，誓與益州共存亡。張飛也被他的寧死不屈折服，便“壯而釋之，引為賓客。”根據《華陽國志》的記載：
“初，先主入蜀，至巴郡，顏拊心嘆曰：‘此所謂獨坐窮山，放虎自衛也！’”當初劉璋為了抗衡北方的張魯，便邀請同為漢室宗親的劉備前來協助，當劉備的軍隊經過巴郡時，作為太守的嚴顏就已經預見到大事不妙，於是頓足捶胸，長嘆劉璋是用老虎保護自己，自取滅亡。後來果然，劉備率兵北上討伐張魯，卻突然南返，直取成都，最終取得了益州。從嚴顏的言辭也可以看出，他十分熱愛益州這片土地，不希望任何人踏足。
被張飛引為賓客後，嚴顏便不再出現於史料記載了，只是小說《三國演義》中還為他安排了接下來的事情。在羅貫中筆下，被張飛擒獲並收服後，嚴顏便靠著自己的聲望和威信為張飛開路。他每到一城，便以自己的名義勸告，各地紛紛歸降。
和劉備會合後，劉備為表彰嚴顏的貢獻，賜他黃金鎖子甲，並封為前將軍。他老當益壯，又擅長硬弓和大刀，這和同樣不服老的黃忠非常相似，二人一拍即合，於是漢中爭奪戰中，黃忠為主將，嚴顏為副將，二人非常勇猛，屢立戰功。小說的結局當然是十分美好的，不過史料中確實沒有對嚴顏之後事蹟的記載，對此，筆者有幾個猜想。
首先，便是嚴顏確實沒有事蹟。《三國志》中只說嚴顏被引為賓客，可這不代表他就投降了劉備，甚至作為劉備的武將征戰。有可能他只是做了張飛的賓客，並沒有在之後隨同征戰，自然就不好記載什麼了。其次，嚴顏年事已高，或許不久便去世了，於是史書上沒有再留下什麼記載。
再或者，可能是陳壽本人的原因。《晉書》中曾記載，陳壽對魏國舊臣丁儀、丁廙的後人說：“可覓千斛米見與，當為尊公作佳傳。”丁家後人不給他，陳壽竟然就不給丁儀、丁廙立傳。雖然這一說法遭到後世質疑，不過存在嚴顏也被陳壽刻意無視的可能。要是嚴顏年輕十幾年，必然是一員足以留名史冊的猛將。
鄧海春
沒有考證的歷史就不算曆史，嚴顏強於馬岱？與張飛有過命的交情？或許在後世戲稱的“蜀漢三老將”裡能看到嚴顏能與黃忠、廖化並列在一起，但《三國志》未列其傳，史料裡能查到的事蹟也並不多。
根據《讀通鑑論.卷九.獻帝》的記載，嚴顏確實為東漢末年劉璋部下，並擔任重巴郡太守，在建安十九年，劉備攻打江州時，嚴顏戰敗於張飛，張飛對其說道“大軍至，何以不降而敢拒戰？”，嚴顏答到“卿等無狀，侵奪我州，我州有斷頭將軍，無降將軍也！”，張飛大怒，令人砍其頭，嚴顏又道“砍頭便砍頭，何為怒邪！”張飛被其勇氣感動，遂釋放嚴顏納為賓客。
而在此之前，劉璋受到張魯威脅之時，欲請劉備入川救援，嚴顏嘆到“獨為山困，放虎自衛邪！”。也就這些事蹟是被記錄在正史裡面，而其後的事蹟均無史可查。最有可能的就是益州被破之後，嚴顏由於年紀也大，不久就去世了。
棍哥觀史
據某小道消息，嚴老將軍是騎象飛昇了，地點是在四川省成都市蒲江縣境內的石象寺一帶，即現在的國家4A級景區——石象湖生態風景區。不論事情真假，起碼是線索一條，大家有興趣，可以去看一看。究竟嚴老將軍是修真有成，得道飛昇，還是被外星人接走了，就靠各位大能做出解答了。
百里胖
嚴顏歸順劉備後在奪漢中的戰爭中作為黃忠的副將出現。也立下大功，估計年齡問題不久就去世了。
嚴顏自古就是忠義的化身，很多文人都曾提詩歌頌。嚴顏益州巴郡臨江縣人，因臨江出過兩位忠義之士，巴國的巴蔓子和三國的嚴顏，貞觀八年李世民為表彰巴蔓子和嚴顏的忠義，欽賜為忠州，也就是現在的重慶忠縣。
勇行萬里路
張飛入川，劉備取漢中不都出力了嗎，再說嚴顏出場感覺主要是為了襯托張飛有勇有謀，有情有義的。再說入川后張飛戲份都少了，他戲份更少了，沒必要再多出場了。
