古建說

戰亂、朝代更替、火災，及自然災害，每次戰亂和朝代更替，都避免不了當時一些草莽之人對前朝憎恨與排斥導致遺留的東西隨前朝滅亡，其次就是當時主要宏偉建築都是木質容易被燒燬

你小時候的家

木結構建築是不易長期保存的。這是它的致命缺陷。

由於中國古人對木材防腐、防蟲蛀、防火技術能力有限，這些裸露在大自然日曬雨淋、風霜侵襲的木結構建築，很難長期保留。

加上歷史上連綿不絕的戰亂，這些木建築沒人修繕，甚至人為破壞，他們一個個被荒蕪損壞、破拆，或遭遇雷電火災、人為縱火等厄運，消失了！

這樣的記載很多；例如；

秦代的阿房宮、大明宮，毀於縱火；北齊的黃河文化傑出代表作鸛雀樓，在元初毀於火災；北魏的宏偉建築洛陽永寧高塔，毀於雷電火災；清代園林藝術瑰寶圓明園，毀於縱火。

阿房宮想象圖

中國保留下來的古建築，例如長城，敦煌、雲崗石窟，趙州橋，它們能保留至今，最重要原因是它們是石結構建築。

中國現在保留的古木結構建築屈指可數，全部集中在氣候乾燥、歷史上戰亂騷擾相對較少的山西偏僻之地。有中國迄今唯一保存的四大隋唐時期建築，它們是；

它們是中國古木建築文物的瑰寶。

諶人

中國古建築是具有鮮明中國特色的文化元素，見證了不同歷史時期的社會狀況，代表著所在地區的歷史文脈，反映了當時科學技術發展水平和經濟發展水平以及社會文明程度，具有極為重要的歷史、藝術、人文和科學價值。研究保護好我們老祖宗遺留下來的古建築，不僅是文物保護工作者的使命，也是全社會的共同責任。

綜觀歷史，中國古建築光彩曜目，國人自豪，另一方面中國古建築特別是以木結構為主的古建築損毀嚴重，令人痛心。

古建築損毀的主要原因

自上世紀90年代以來，國內大規模現代化城市改造給遺留下來的古建築甚至歷史文化名城造成了極大的破壞，即使有零星古建築被保存下來，由於其周圍的環境已不復存在導致該類建築也失去了其保護意義。

而在古建築的保護過程中，人們往往大肆利用現代科學技術和材料進行修繕，違背了古建築保護中“不改變原狀”的原則，違背了在古建築保護過程中不僅應保護其外表而且應保護其採用的工藝和材料，並往往將煥然一新作為古建築保護的最終標準。

導致該類現象的主要原因是人們對古建築保護的概念模糊，在古建築保護過程中也主張除舊佈新和推陳出新的理論，導致古建築保護對多數國人尤其是年輕人而言成為陌生的概念。

我國古建築材料大多是木材，南方等地區所處的地理位置及氣候特點，使得全年大部分時間的溼度都較高，受此類自然因素的影響，容易造成木材發生槽朽、黴爛、蟲蛀，造成木構件不同程度、類別的損傷。這類病害往往是古建築需要進行維護及修繕的重要起因。

由於歷史原因，很多古建築曾為居民居住的場所，加之年久失修、人為破壞等因素，從而使木構件產生了各種病變。

其它如戰爭和災難等原因造成古建築損毀的情況也比比皆是。

所以一座古建築要相對完整地保存下來有多麼不容易啊！

在當今城市化和信息化快速發展的今天，古建築保護與利用的矛盾日益突出。明確古建築保護的目的，探討古建築保護的理念和方式，堅持古建築保護的基本原則，以最前沿的思路和最有效的手段去保護古建築，傳播和普及古建築保護的知識，這才是我們最應該去做的事情。

中國古建築具有悠久的歷史傳統，文化源遠流長，歷經千年，每一件保存下來的古建築都是彌足珍貴的國寶。不同歷史時期的建築是對一個朝代的見證，是一個城市的文脈，他反映了一個時代的科學技術水平和人民的社會生活狀況。

建築本身是一卷豐富的歷史檔案，它忠實地反映了我們的過去。古建築能否在我們當代人手中安然無恙地繼承下去，這是一個需要我們每一個公民正視面對的嚴峻問題。保護和傳承古建築是歷史託付於我們的重要使命。

保護古建築就是保護中國的傳統文化。任何一座古建築都是在當時的歷史條件之下產生的，所反映的是當時的社會生產、生活方式及科學技術水平、工藝技巧、藝術風格、風俗習慣等等。

例如，傳統建築體現出傳統的倫理觀念。從古建築的宮、殿、門、閣，體量、形制、色彩中我們可以判斷等級、貴賤，從庶民的宅院到帝王的宮殿，都是有嚴格的佈局、井然的秩序，反映著人的關係與地位的差異；中國古建築善於將功能多樣、風格迥異的建築單體通過空間序列上的安排、組合，取得和諧統一的藝術效果，反映了傳統文化追求多樣性統一的特點。

每一座古建築都是一件藝術臻品，或厚重雄渾，或華麗繁縟，臺基、立柱、斗拱、屋頂，有機地組合成一幅比例協調生動美觀的圖畫；若是群體建築，重重院落，主次有序，更會組合成一個有機整體。

除了建築本身的架構之外，建築的門、窗、天花板等及裝飾圖案更是依據建築的不同等級和功能表現出豐富的藝術內涵和工匠們精湛的製作技藝。

古建築代表著古代科學技術的發展程度。從春秋末年到秦漢時期，古建築從幹欄式建築到樑上立柱、柱上架樑，再到穿鬥式木構架形式，出現拱券式、疊澀式藝術風格， 高臺建築、重樓建築相繼確立了自身的體系，成為日後中國古代木構建築的主體構造形式。

到了隋、唐、宋遼時期，古建築的成就主要表現在建築類型的更完善，建築技術上組合樑柱的運用，輔作層的出現，在建築設計和施工中廣泛使用圖紙和模型等。從斗拱使用範圍的擴大、磚木混合結構建築、建築群的發展，到《營造法式》的完成，中國古建築無論是在實踐操作上還是理論研究上都取得了巨大進步，形成了比較完備的體系。

元代建築技術中已使用減柱法、移柱法、外簷大額作等工藝。中國木構架結構建築經過三千年的發展，由簡陋到成熟、複雜，再進而趨向簡化。

明、清時期是我國古建築發展的最後一個高峰，明朝的官式建築已高度標準化、定型化。建築群的成熟，將各種大小不同、形式不同的建築巧妙組合，重重院落中建築的不同組合與庭院空間的變化使他們既適應功能要求，又取得良好的藝術效果。

斗拱比例減小，構造簡化，逐漸退化為裝飾，摒棄了宋金以前木構建築以斗拱拱材的高與寬為“ 材”， 以斗拱兩層拱之間的高度為作為模數來權衡設計的方法，開始以的寬度――“鬥口”為基本模數衡量古建築的體量大小，簡化設計，這些建築技術的進步反映了建築科技發展水平的高度。

隨著我國經濟建設的快速發展，我們的城市有了翻天覆地的變化，在城市區域發展與老城區保護髮生矛盾時，一些古建築遭到了嚴重的破壞，在老城區成片消失的同時我們的城市正在走向雷同，聳立的高樓，擁擠的街道，閃爍的霓虹燈，少了一份人情味和歸屬感，城市變得沒有特色，沒有文化底蘊了。

之所以在古建築保護中會出現這些問題，主要是因為我們在市場經濟的條件下，古建築的保護理念與實際操作嚴重不符。

那麼，我們該如何更好地保護好這些彌足珍貴的傳統古建築呢？

第一，要明確修繕古建築的目的。古建築保護是要通過科學的方法防止其損毀，延長其壽命，而且需要最大限度地保存其歷史、藝術和科學價值，充分地保留自然對其留下的歷史烙印。

第二，要研究保護什麼的問題。古建築保護首先要保存建築本體，因為許多歷史綜合信息只能依賴建築本體而存在，保護古建築原來的平面佈局、造型、藝術風格，才能完整地保留下古建築的各類信息。中國古建築的主流當屬木構建築。現存的木構建築中，大多是明清建築，元代以前的木構建築存世極少。木構建築是榫卯結構，在保護時要關注建築本體、建造工藝、手段以及週期性的維護方法等。

第三，要探討古建築保護的依據。《文物保護法》明確規定了古建築的修繕原則：“對不可移動文物進行修繕、保養、遷移，必須遵守不改變文物原狀的原則。”有學者認為文物法所提的“原狀”是指該建築物初建時的狀況，是健康的狀況，而不是殘破的狀況；是未經後人拆改的狀況，而不是被拆改後的面目全非的狀況。衰敗破舊不是原狀，是現狀。現狀不等於原狀，對於改變了原狀的文物建築，在條件具備的情況下要儘早恢復原狀。對於影響整體的局部問題要從全局和長遠出發，具體問題具體分析，根據損壞狀況採取不同方法，以延續現狀。 同時要儘可能把維修工程控制在建築內部，避免對建築外貌做大的改變；另外要尊重傳統木建築的維護方法，關注傳統技藝的保護與傳承。修繕古建築只有按照原形制、採用原有材料、使用原有技術、實施原有工藝進行認真修復、科學復原，這才是搞好文物古建築修繕的根本保證。

第四，要注重古建築保護的方法。古建築的修繕有多種方法，應根據損壞狀況採取不同方法。在確保文物建築的安全性、完整性、原真性的同時，要將對文物建築本體的干預減小到最低限度，不得任意擴大修繕範圍。

對古建築進行保護是一個很值得探究的課題。中西方國家對古建築的保護都在進行探索。歐洲的一些國家不僅在大學裡開設了古建築保護和修復專業，而且社會上也有專業性極強的古建築修復類工程公司。我國在古建築保護與重修方面的研究和實踐中也走了不少彎路，例如，投入大量的資金和人力、物力，營建沒有價值的人造景點。

現階段文化遺產保護的內涵和外延都在不斷拓展，遺產的類型和數量也不斷增加；從國家到地方、從專家到百姓對遺產的認識正逐步加深，對文化遺產保護工作日益重視，這必將提高我國的文化遺產的保護水平，也必將會大大提高我國古建築保護的水平。

吉誠

古建築以木結構為主，而保留下來的卻很少，主要原因是哪些？個人認為有以下幾個原因。

木結構容易腐蝕、蟲蛀。

雖然古人有非常巧妙的防腐、防蛀方法。在有人居住或維護下還好，一旦荒廢，或者遇到戰亂等，年久失修，漏雨，坍塌後有些會逐漸消失。

火災。

火災是對木結構危害最大，短時間一切化為灰燼。而且在古時候由於條件限制，單純的人力滅火是比較困難的事。

難以修復。

有很多古建時間的跨度很大，雖然技術、工藝一直都是前進發展，但有一些老的古建因為經歷時間久了，有些技術工藝失傳，後人短時間難以研究透徹，對損壞部位無法修復。

古建築歷經風雨滄桑，凝聚了古人工匠的智慧、藝術、文化理念。最初服務於人，而在天災人禍面前又是不堪一擊。相信在有關部門的重視、引導下，現存古建築會被妥善保護，依舊綻放光彩。

問題回答到這裡，不足之處，多多指教。感謝閱讀。

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醉舞經閣一卷書

優點：

(一)取材方便

在古代，我國廣袤的土地上到處是茂密的森林，包括黃河流域，也曾是氣候溫潤、林木森鬱的地區。加之木材易於加工，利用石器即可完成砍伐、開料、平整、作榫卯等工序(雖然加工非常粗糙)。隨著青銅工具以及後來的鐵製斧、斤、鋸、鑿、鑽、刨等工具的使用，木結構的技術水平得到迅速提高，並由此形成我國獨特的、成熟的建築技術和藝術體系。

(二)適應性強

木架建築是由柱、梁、檁、枋等構件形成框架來承受屋面、樓面的荷載以及風力、地震力的，牆並不承重，只起圍蔽、分隔和穩定柱子的作用，因此民間有“牆倒屋不塌”之諺。房屋內部可較自由地分隔空間，門窗也可任意開沒。使用的靈活性大，適應性強，無論足水鄉、山區、寒帶、熱帶，都能滿足使用要求。

(三)有較強的抗震性能

木構架的組成採用榫卯結合，木材本身具有的柔性加上榫卯節點有一定程度的可活動性，使整個木構架在消減地震力的破壞方面具備很大的潛力，許多經受過大地震的著名木架建築如天津薊縣獨樂寺觀音閣、山西應縣佛宮寺塔(二者均為遼代建築，建成已千年)都能。能很好地保存至今，就是有力的證明.

(四)施工速度快

木材加工遠比石料快，加上唐宋以後使用了類似今天的建築模數制的方法(宋代用“材”，清代用“鬥口”)，各種木構件的式樣也已定型化，因此可對各種木構件同時加工，製成後再組合拼裝。所以歐洲古代一些教堂往往要花上百餘年才能完成，而明成祖興建北京宮殿和十王府等大規模建築群，從備料到竣工只有十幾年。嘉靖時承建紫禁城三大殿也只花3年，而西苑永壽宮被焚後僅“十旬”(百日)就重建完成。

(五)便於修繕、搬遷

榫卯節點有可卸性，替換某種構件或整座房屋拆卸搬遷，都比較容易做到。歷史上也有宮殿、廟寧拆迂異地重建的例子，如山西永濟縣永樂宮，是一座有代表性的元代道觀，整體建築群已於20世紀50年代被拆卸遷移至芮城縣境內。

缺點：

1。防火差，毀一朝燒一朝這是慣例，要不然可以留下更多古建築。

2。防腐工作比較困難，雖然外有塗料，並且應用上好的木料，也難免有被蟲害等腐蝕的危險。

跑步的走路

我國古建築以木結構體系為主，而如今保留下來的卻很少，主要原因有以下幾點：

一、木結構不容易保存

一是木結構材料容易被蟲蛀，造成主結構過早損壞，失去支撐功能倒塌。

二是木質結構的建築容易受潮腐朽而變質損壞。

三是木質結構的建築容易發生火災而燒燬。

這是我國木質結構的古建築至今保留下來很少的主要自然原因。

古建築損壞和被破壞的具體例子非常多。例如，古代皇宮就有多次失火毀壞的記載；再例如，八國聯軍進北京，火燒圓明園的事情更是家喻戶曉。

二、對古建築缺乏保護意識和建造修復技術

我國古建築非常多，然而保留下來的卻很少，材質問題和自然原因固然很重要，但是，缺乏對古建築的保護意識，以及對古建築建造與保護技術的傳承不利，也是重要原因之一。

首先，人們普遍注重更新，追求新材料，採用新工藝，而對古老的東西不重視，隨便丟棄。這樣，有不少古建築就毀滅於拆遷重建。

其次，人們不願意再用耗時費力的古老工藝搞建築，而是採用省時省力的新材料新工藝建造新建築。例如，過去木工採用的榫卯結構，耗時費力，不如用釘子即省事又結實。隨著時間的推移，不少古建築工藝失傳，修復重建古建築變得越來越困難，木質古建築越來越少。

九華山寺廟古建築

九華山寺廟古建築

九華山寺廟古建築

希望我國重視古建築研究開發和利用，能有越來越多的人從事古建築研究開發和利用，恢復重建一些古建築，從而使我國古建築文化傳承發揚光大。

個人意見，供參考。

清閒老農劉振營

我國古代建築確實是以木質結構為主，木質結構的優缺點也十分明顯！

第一，木質建築最大的問題就是防火！常言道：水火無情，木質結構最怕失火！以故宮為例，中軸線上的三大殿，為了防火，放置了很多鐵質大缸，就是為了防火！一旦失火，將是災難性的！另外，我國曆史上，戰亂頻發，成王敗寇，勝利的一方往往會將敵人的宮殿甚至是城市付之一炬！

第二，另一個問題就是防潮！一般的民房都是建築在平地上，而非富即貴的人家，都會將房子建在石基底座上。這樣做有2個好處，一個是防止小動物（包括蛇鼠等），另一個就是防潮！木結構房屋，一旦受潮變形，會導致坍塌！尤其是身份極高的人家，會將柱子砌在牆內！這時就會在對應的牆面的位置上留出一個口，有句俗話：沒有不透風的牆！這個口就叫做“透風”！所以，房屋一旦無人居住，時間長了就會坍塌！

第三，就是人為損毀。我國曆史悠久，朝代更替、文明的交替都會引起戰端，這對我國古建築是毀滅性的災難！另外，近現代對於城市的功能和作用的認識不足，也導致了大量古建築被毀！

意遠道人

我國古代建築確實是以木質結構為主，木質結構的優缺點也十分明顯！

第一，木質建築最大的問題就是防火！常言道：水火無情，木質結構最怕失火！以故宮為例，中軸線上的三大殿，為了防火，放置了很多鐵質大缸，就是為了防火！一旦失火，將是災難性的！另外，我國曆史上，戰亂頻發，成王敗寇，勝利的一方往往會將敵人的宮殿甚至是城市付之一炬！

第二，另一個問題就是防潮！一般的民房都是建築在平地上，而非富即貴的人家，都會將房子建在石基底座上。這樣做有2個好處，一個是防止小動物（包括蛇鼠等），另一個就是防潮！木結構房屋，一旦受潮變形，會導致坍塌！尤其是身份極高的人家，會將柱子砌在牆內！這時就會在對應的牆面的位置上留出一個口，有句俗話：沒有不透風的牆！這個口就叫做“透風”！所以，房屋一旦無人居住，時間長了就會坍塌！

第三，就是人為損毀。我國曆史悠久，朝代更替、文明的交替都會引起戰端，這對我國古建築是毀滅性的災難！另外，近現代對於城市的功能和作用的認識不足，也導致了大量古建築被毀！

紅領軍錢狼

這個話題元旦的時候剛好和老公討論過。古代中國既不缺木頭也不缺石頭，木頭沒有石頭結實，那為什麼古人選擇了木頭作為建築主材而非石頭呢？我以前看過一篇文章，裡面說這是受中國天人合一思想的影響。人法地，地法天，天法道，道法自然。無論建築還是園林，老祖宗都崇尚自然。那麼木材和石頭都源自大自然，為什麼古人選擇木材呢？首先木材來自植物，在古人眼裡，它是有生命的，有溫度的，更接近大自然。其次，木材屬可再生資源，運輸和加工相對來說都較容易，而且導熱係數小，冬天更保暖，相對來說可以節省更多的資源。總之，我認為還是古人的思想影響了對材料的選擇，然後根據木材的特點，才不斷髮展出各種技術，營造出具有中國特色的木質建築。

冰雪魔女1

即木材質再好，就是沒自火災或戰亂，或人為破壞，也不可能保護千年萬年，因為風吹日殘雨水潮溫常期以往，逐層的剝皮式的損壞，終會柱斷梁腐，房倒屋塌，難以留存，時代在進步，磚木結構，已成過去，鋼鐵水泥結構成為必然，仿古只是追憶昔曰本結構的輝煌，總之以時俱進，向更輝煌的明天奮進。

關鍵字: 建築 文化 朝代