說說我村裡的故事

在我們村裡有“八仙”，所謂八仙就是八個人，做的事情就是老人去世，有八個人必須到場，而且入土的前一天下午要去挖坑，而且晚上需要給老人（這裡指去世的老人，下面就用“老人”簡稱）穿壽衣，然後在吉時將“老人”入棺並且蓋好棺蓋。入土的當天過了吉時需要將“老人”入土，下午的時候就要用土把棺材給埋好。

以前的棺材都很輕，隨著生活條件慢慢提升，人的追求也越來越高，所以棺材特別特別的重，而且都會放大量的石灰進去。現在八個人抬一口棺材肯定抬不動，所以還需要很多人幫忙太，我見過陣勢最大的是24個人，那是我在大一放暑假的時候，記得特別清楚（我爺爺是村裡的八仙之首，後來傳給我大伯），村裡有一位老人去世了，天氣非常的熱，別說抬棺材，走路都熱的要死，而且還是中午1點的時候抬，我大伯把我爸、我叔叔、我大伯的大兒子都叫回家來幫忙。當時離家近的都叫回來了，還缺人的話，再遠的地方叫了你，你也要敢回去。（不過從今年開始，我們那邊已經不允許土葬了，要採用火葬。）

別做後悔事

誰家都有需要人幫忙的時候。沒有必要覺得來回折騰，而且還浪費錢，就想著不去，反正自己不去，事情肯定也是可以辦好的。話雖沒錯，但這個事情結束之後，很多人就會說你，這不能怪別人說你。你這種做法等於失去了人心。老人去世其實也是村集體的一件大事。請假向公司說明緣由，公司肯定是會理解的。覺得累，人活在世上什麼事情不累。覺得浪費錢，一年有這麼一次兩次，能浪費多少錢，再說錢是賺不完的。到頭來還是覺得多做好事、善事才是最重要的。總之，別做自己覺得後悔的事。

村裡說農事

村裡的老人去世，就被要求回家？這樣的風俗我們那還真沒有，不知道是哪裡的。其實在去年，我們家族也有個老人去世了，本來我爸也是叫我回家的，但小孩在上學，要是回家的話，來回要一個星期，後來也就沒回家了。下面我就來給大家講下：

村裡老人去世被要求回家幫忙，是否可以其它方式替代

1、我那次沒回是因，雖然去世是我同一家族的老人，但其實已經隔了好幾代了。在我們當地的風俗是可以一家出一個男丁就行了，其他人可回可不回。只有我爺爺那一支的人，才必須要回家，像是我大伯在前幾年走的時候，不單是我要回家，就是我老婆孩子也必須一起回家才行。

2、而我爸有兩個兒子，除了我還有我哥，我沒時間回家，我哥更是沒空，因為他在越南。後來沒辦法只能我爸去，雖然我家還沒分家，但有兩兄弟只有一個人去，還是老人也不太好看。幸好我哥小孩在當地市裡上學，所以乾脆就讓他兒子也回家一趟了。這樣我爸代表我，我哥小孩代表他自己，別人也不會說什麼的。

3、所以題主還是看，能不能讓家中的父親代替你去。其實說去幫忙，也沒有什麼事情可做，現在酒席都會包給專業的，後事也是他家親的在處理，去一下也無非是去送人家一程。但如果你那和我們那不同風俗，必須要回。那實在不行的話，也只能回家一趟了。畢竟你是在當地農村生活的，要尊重當地習俗。

其實我個人覺得，我們當地那風俗雖然簡化了些，但其實也較好的，比較符合現代的社會，不用全村有人過世，就要去幫忙。畢竟現在大家在外賺錢也不容易，來回一趟也要花不少錢，也還可能影響到工作。就是我們那主人家，也會體諒你的，像是一次我去參加我一個家族老人白事，我和我哥剛好有空，也都回去了，人家還說不用那麼麻煩，回來一個意思下就行了，路費要不少錢的呢。風俗也並不是一成不變的，不應一直墨守陳規。

綜上所述，每個地方的風俗都不同，像是我老家老人過世，有沒有必要回家，是看關係的遠近。

如果是親一些像是我爸的兄弟姐妹，是需要我們這侄子全家一起回的。如果是遠親的話，有個老人去也是可以的。如果是同村其他的老人，就是鄰居，我們那都不會參與人家的白事，是不需要回的。

大家好，我是果鄉農人。以上是我個人對題主所提的問題進行的解釋，有不同建議歡迎指出。點個關注，我會給大家分享更多農村、農業的問題，謝謝大家！

果鄉農人

說個例子吧！我們村一家開中巴車的，早出晚歸，村裡紅白喜事從來不去幫忙，送禮金晚上去吃一頓就完事了，很多年後他爸爸去世了，村裡的人過去燒完香就走了，沒有一個人留下來幫忙的，他兄弟幾個和他妹夫一家一家的找人，結果都組團去縣城買手機了，零零碎碎來了一兩個幫忙的，他孃家舅舅來了發現這個村的人都不來幫忙，就罵他們兄弟平時不會做人，後面是怎麼處理的我也忘記了，反正現在村裡黑白喜事他兄弟幾個來的最早，走的最晚，都去幫忙了，再到他媽媽去世的時候，村裡人不用叫就自己去了很多幫忙的，農村人都這樣幫忙是相互的，除非你以後不求人，就不用回去幫忙，我全家都住縣城了，村裡紅白喜事我弟弟還請假回去幫忙，就怕有朝一日求到別人，我弟弟說久不回去就生疏了，都是堂兄弟以後就淡了，有事要用人的時候誰記得你是誰，各地方都不一樣，你看著辦咯

姑涼要堅強1

我就談談我們村的的事，我們村有個兄弟三個的家庭，二兒子，三兒子都在市裡政府上班，大兒子在老家，自己以為他們家有錢，又有兄弟在政府上班，感覺比較牛，村裡別人家老人過世，一到這個時候，就是自己忙，走不開，後來村裡人就說，你不來可以，等你家老人過世也一樣不去就行了，前面他們家老媽媽去世，村裡沒有一個去的，就他本家幾個人在忙，他兩個弟弟回來一看傻了眼，好多政府外面的朋友過來燒紙，一看沒人幫忙，兩個一起罵他哥哥，說你平時在家怎麼為人處世的，連個抬棺的人都沒有，後來沒辦法，挨家挨戶去磕頭說好話，送中華煙，哭著求人，說以前是自己不對，後來村裡有年紀大的，說算了吧，大家都去吧，這才把他老孃送下地埋葬，後來這個人經過這件事，學的乖乖的，村裡只要有老人過世，早早過去幫忙，現在我們村定下規矩，只要村裡有老人過世，都得回去，不管你外面做什麼，別人家老人你不當回事，你家老人的事別人也不當回事，中國社會講究落葉歸根，人總會老，做事不要看眼前，為了一點點利益，讓人背後戳你脊樑骨，這種事誰家都會碰到，還種事還是回去的好。

風華世羽

這種事無可替代，個人認為只有回去。

我母親經常給我說的一件事，我一鄰居大哥，他比我大的多，只是輩份相同，我叫他哥。由於家庭成分的原因，他不太願意與其他人交往，所以村裡有什麼紅白事，他基本上都不怎麼去幫忙。

直到有一天，我母親對他說，人家有事你不去幫忙，到時候你娘死了，你自己揹著去埋啊。這大哥從此以後只要村裡有喪事，總是提前就在事主家門口等著去抬棺。我們老家的風俗，抬棺的人不請，都是自願去的。

我說這些只是想說明，有些事情確實是不可替代的。有些事是事後無法彌補的。

當然各地風俗不一樣，具體怎麼安排，還是你自己決定。

王付軍624

說一下自己的看法。正巧今天我村裡出現這種事情了，因為村莊不大，我們這裡有個不成文的規矩，不管誰家出現白事，只要是男丁，都會主動過去幫忙，不存在一家去一個人意思下。事主本家的女人也都會過去幫忙。不管男人在外面做多大的老闆，當多大的官，都回來幫忙，哪怕是省委shuji，也都回來幫忙。因為別人家有事你去幫忙了，你家有事不用說，別人肯定來。農村就這樣，都是一個村子住著，不管姓啥，都有濃濃的鄉土情節。不知道其他地方啥樣的…

年輕時代13205576606

我大伯是鎮長、我二伯是縣教民政局的幹部、我么叔是縣政府部門人事處部門領導、每有村裡老人去世他們也會回來幫忙。他們都不在村裡住、我爸村支書一天天那家有紅白喜事就去組織人手幫忙、還帶上我去幫忙、估計是怕我爺爺奶奶去了沒人幫忙故意表現下、現在農村很多事都承包出去辦、酒席、鼓樂、端盤、抬槓、迎親車隊都有現成組織具體負責包辦、他們說那樣承包出去辦沒面子、

空靈幻化虛無飄渺

我們老家這些個習俗。腦殼疼！最誇張的是我有一次兩個月內回去三次。爸爸的叔父輩去世。孫子輩的基本都要回去。誰誰沒回去的話爸爸輩的就覺得沒面子。有次跟我爸因為這個電話裡吵了一架。後來自己想想老家人都是死要面子的。再說了我爸也快70了，我真沒必要搞的他那麼難堪。第二天自己又灰溜溜請假回去了。到老家後，晚上我爸很開心的跟我說了句：“兒子，你能回來我很有面子。”看著老人那個樣子。覺得自己犧牲點也算值了。唉！中年男人真的沒一天是在為自己活的！真羨慕那種“每一次難過的時候，就獨自看一看大海。”的瀟灑中年！

不惑之年才回頭

從前我老家村裡有一個入贅的上門女婿既木納又摳門，獨生女媳婦也是傻不拉幾的，這一家人與村裡人從不來往，別人家紅白喜事也不送禮，也不幫忙。

那一年他老丈人去世了，村裡沒有人願意幫忙，後來生產隊隊長出面請了八個人先去他家喝酒吃飯，準備飯後下午出殯，

這個傻瓜女婿要挨個敬酒，一邊敬酒一邊說:”辛苦各位來幫忙，今天你們幫我岳父抬棺材，下次你們家死了人我去幫你們抬棺材，”

話音剛落，八個大漢起身走人了。

第二天傻瓜只好去鎮上賣了一頭肥豬，花大價錢在鎮上請了八個人把棺材抬到山上埋了……

由此可見，做人不要太摳，即使因為工作原因不能回去幫忙，但是禮一定要送到，禮到人不怪。

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