王子喬
王子喬者，周靈王太子也。好吹笙作鳳凰鳴。遊伊洛之間，道士浮丘公，接以上嵩山，三十餘年。後求之於山，見桓良曰：“告我家，七月七日待我於緱氏山頭。果乘白鶴，駐山嶺。望之不到，舉手謝時人，數日而去。後立祠於緱氏及嵩山。（出《列仙傳》）
姬喬王子是周靈王的太子。平時喜歡吹笙，能吹出鳳凰鳴叫的聲音。有一次，他在河南的伊水和洛水之間漫遊，被一個叫浮丘公的道士接到嵩山上，一住就是三十年。後來人們到山裡去找他，桓良看見了他。他對桓良說：“請你轉告我家裡的人，七月七日那天在緱氏山上可以等到我。”到了七月七那天，人們來到緱氏山上，果然看見太子喬騎著一隻白鶴停在山頭。只是看著人們，並不到大家跟前去，還頻頻舉手向人們致意，過了好幾天才騎鶴飛去。後人為他在緱氏山和嵩山立了祠廟。
鳳 綱
鳳綱者，漁陽人也。常採百草花，以水漬封泥之。自正月始，盡九月末止，埋之百日，煎九火。卒死者，以藥內口中，皆立活。綱常服此藥，至數百歲不老。後入地肺山中仙去。（出《神仙傳》）
鳳綱是漁陽人。經常採集各種花草，用水泡過以後再用泥封起來。從正月開始一直到九月末，埋在土裡一百天，拿出來以後用火煎九次，成了一種有特效的藥。凡是將要死的人，只要把這種藥放在嘴裡，都能立刻活過來。鳳綱平時經常吃這種藥，到幾百歲仍然一點不衰老。後來鳳綱進了地肺山，在那裡成仙而去。
琴 高
琴高者，趙人也，以鼓琴為宋康王舍人。行涓、彭之術，浮游冀州涿郡間，二百餘年。後辭入涿水中取龍子，與弟子期之曰：“皆潔齋，候於水旁，設祠屋。”果乘赤鯉來，坐祠中，且（且原作旦，據明抄本改）有萬人觀之。留一月餘，復入水去。（出《列仙傳》）
琴高是趙國人，因為有善於彈琴的技藝，在康王家做舍人。琴高尊崇道家始祖涓、彭的修煉法術，經常在河北的冀州、涿郡一帶漫遊。他活了二百多年以後，說要進入涿水裡去捕捉小龍。他和弟子們約定說：“某月某日你們都沐浴齋戒，在涿水的祠廟裡等著我。”到了約定的時間，琴高果然騎著一條紅色鯉魚從河裡游出來，上岸後坐在祠廟裡。這天河邊有上萬人看見了他。琴高停留了一個多月，又進入涿水中去了。
王母使者
漢武帝天漢三年，帝巡東海，祠恆山，王母遣使獻靈膠四兩，吉光毛裘。武帝以付外庫，不知膠、裘二物之妙也，以為西國雖遠，而貢者不奇，使者未遣之。帝幸華林苑，射虎兕，弩絃斷。使者時隨駕，因上言，請以膠一分，以口濡其膠，以續弩弦。帝驚曰：“此異物也。”乃使武士數人，對牽引之，終日不脫，勝未續時也。膠青色，如碧玉。吉光毛裘黃白，蓋神馬之類。裘入水終日不沉，入火不焦。帝悟，厚賂使者而遣去。集弦膠出自鳳驎洲，洲在西海中，地面正方，皆一千五百里，四面皆弱水繞之。上多鳳驎，數萬為群。煮鳳喙及驎角，合煎作膠，名之“集弦膠”，一名“連金泥”。弓弩已斷之弦，刀劍已斷之鐵，以膠連續，終不脫也。（出《仙傳拾遺》）
漢武帝天漢三年，武帝到東海巡遊，西王母派了使者獻給武帝四兩靈膠和一件吉光毛皮袍子。武帝把這兩件禮物交 給宮外的大庫收存。並不知道靈膠和皮袍有什麼妙用，認為西方仙國雖然遙遠，但送來的這兩件禮物卻沒什麼特別，對前來送禮的王母使者，也沒什麼賞賜，也沒有送走。後來有一次武帝到華林苑狩獵，用弓箭射虎和犀牛，弓弦突然斷了，王母的使者正好在武帝身邊隨侍，就對武帝說：“請您拿一分王母獻來的靈膠，用嘴把膠浸溼後，就可以把斷了的弓弦接好。” 武帝照使者的話做，果然把斷絃接上了，而且讓幾個武士從兩面使勁拽弓弦，弓弦也不斷，比沒斷時還要結實。武帝驚奇地讚歎說：“這靈膠可真是寶物啊！”靈膠呈青色，像碧玉一樣閃光。那吉光皮袍是黃裡透白的顏色，是用神馬的皮毛作的，放在水裡不沉，放在火裡也燒不焦。武帝這時明白兩件禮品都是珍貴的寶物，就重賞了使者禮送他回去。那靈膠產自鳳驎洲，洲在西方大海中，整個洲是個正方形，長寬都是一千五百里，四面是連羽毛都浮不起的弱水環繞著。洲上有很多鳳和獨角寶馬，好幾萬匹馬群居在一起，把鳳的嘴和獨角馬的角放在一起煎熬，就熬成了靈膠，起名叫“集弦膠”，又叫“連金泥”。弓弩斷了的弦和折斷了的刀劍只要用這膠一粘，立刻就接好了，而且永遠不會再斷裂了。
陽翁伯
陽翁伯者，盧龍人也，事親以孝。葬父母於無終山，山高八十里，其上無水。翁伯廬於墓側，晝夜號慟，神明感之，出泉於其墓側。因引水就官道，以濟行人。嘗有飲馬者，以白石一升與之，令翁伯種之，當生美玉。果生白璧，長二尺者數雙。一日，忽有青童乘虛而至，引翁伯至海上仙山，謁群仙。曰：“此種玉陽翁伯也。”一仙人曰：“汝以孝於親，神真所感，昔以玉種與之，汝果能種之。汝當夫婦俱仙，今此宮即汝他日所居也。天帝將巡省於此，開禮玉十班，汝可致之。”言訖，使仙童與俱還。翁伯以禮玉十班，以授仙童。北平徐氏有女，翁伯欲求婚。徐氏謂媒者曰：“得白璧一雙可矣。”翁伯以白璧五雙，遂婿徐氏。數年，雲龍下迎，夫婦俱昇天。今謂其所居為玉田坊。翁伯仙去後，子孫立大石柱于田中，以紀其事。（出《仙傳拾遺》）
陽翁伯是盧龍人，對雙親特別孝敬。父母死後埋葬在無終山，山有八十里高，上面沒有水。陽翁伯在父母的墳旁蓋了一間房守靈，白天黑夜的痛哭，感動了天神，天神在墳墓旁開出一條清泉。他就把水引向官道，供行人取用。有一次，有一個來泉邊飲馬的人送給陽翁伯一升白石子兒，讓他種在地裡，就會生出白玉來。陽翁伯把石子兒種下以後，果然生出白玉石，其中二尺長的白璧就有好幾雙。有一天，忽然有一個天界的仙童凌空而降，帶領陽翁伯來到海上仙山，讓他拜見群仙。並介紹說：“這就是種玉的陽翁伯。”這時一位仙人說：“你對待父母十分孝順，感動了天神，把玉石的種子給了你，你果然種出了玉。你和你的妻子都應該成仙，現在這個宮就是你以後居住的地方。今後天帝會到這兒巡遊視察，把十塊玉作為禮物，你可以把它獻給天帝。”說罷，讓那仙童送陽翁伯回去。陽翁伯就把十塊玉送給仙童。北平徐氏有個女兒，陽翁伯想向她求婚，讓人去向徐氏說媒。徐氏對媒人說：“讓翁伯給我一對白璧作聘禮就可以了。”翁伯給了徐氏五對白璧，就娶了徐氏的女兒。過了幾年，雲中有龍降下來，陽翁伯夫妻就乘龍昇天了。現在人們還把他們的屋宅叫“玉田坊”。陽翁伯成仙以後，他的子孫在田中立了個大石柱子記錄他成仙的事。
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