藝術旅程
天有不測風雲
人有禍福旦夕
面對災難，其實人人都可怕，因為誰也意料不到災難變數什麼時候降臨，人活在世上，就要面對各種風險災難的挑戰。
其實災難變數很多，有戰爭，有自然災害，有病毒瘟疫，這些都是對人們健康，生命生活生存影響性的威脅，在災難面前，難免有的覺實恐慌吶喊傳聞，其實只要冷靜淡定的，認識到風雨雷電日晴月缺的自然短暫循環，那麼就會霧開雲散，日出光環。
不管什麼自然變數性的災難，降到哪個地方或某個人，其實都是公平的，天災時時有，誰家掛得免字牌呢？只要人人正確理性的面對災難的發生，團結友愛，互幫協力支持，幫助救濟捐獻疏理防控研究整治出力，不亂傳播漫延突發事故病態的災難變數，不繞亂其它風景獨靜之處，遵紀守法維護穩定社會發展民生經濟貿易友好往來。
家和萬事興87626040
1、大部分人，看戲的心態，隨波逐流。大眾沒有辨別能力，因而無法判斷事情的真偽，許多經不起推敲的觀點，都能輕而易舉的得到普遍贊同。
2、 結群后，由於人多勢眾，個人會產生一種幻覺，感到自己力大無窮，不可戰勝，好像沒有什麼事情是辦不到的。
3、 人一到群體中，智商就嚴重降低，為了獲得認同，個體願意拋棄是非，用智商去換取那份讓人備感安全的歸屬感。群體有著各種狂亂的願望，群體沒有能力做任何長遠的打算或思考。
4、群體盲從意識會淹沒個體的理性，個體一旦將自己歸入該群體，其原本獨立的理性就會被群體的無知瘋狂所淹沒。
5、群體在智力上總是低於孤立的個人，但是從感情及其激發的行動這個角度看，群體可以比個人表現得更好或更差，這全看環境如何。一切取決於群體所接受的暗示具有什麼性質。
像一群瘋狂的人，亂跑。
⭐️群體不善推理，
卻又急於行動。
群體中的個人是沙中之沙，
風可以隨意攪動他們。
於是，疫情之下，
每天都在上演烏合之眾的狂歡。
反正他們人多勢眾，數量即是正義。
與你同行的林同學
災難面前，總會呈現出不同的版本人生，見證各色各樣跳樑小醜的悲哀;大事大非面前，最好的支持就是做好自己，不給社會添堵增亂。
一家之言而已，僅供參考，不作它用的評判標準與揣測;回答編者的問題，不管是出於娛樂也好，但對待這個問題必須要慎重考慮才能無愧於心。
災難面前，有的人不能理性對待;我看因人而異的對待與存在，有人說:“花開生兩面”，一念天堂一念地獄的人性的弱點，才會導致如此這般的亂像叢生。
我覺得在災難面前的不理性;這跟一個人的所面對學歷、素質沒多大的牽連，學歷高的就一定能在災難面前理性對待嘛？我想也不一定;也許他們對待人和事，會有自己不同的處理方式與結果。但不一定會理性區分有些事，還是體現在因人而異。有人學歷高，素質好，也不一定會在災難面前冷靜對待，理性為之，弄不好比不理性會更不好管理。
在災難面前，恰好最能反應人性的弱點;大事大非面前，任何時候，難免會有不甘寂寞的人出來刷存在感，不管他們怎麼對待事情的本身與初衷，他最多的是利慾薰心一己私利的小人之心，有人絕不捨得，急功近利的代價會得不償失自食其果。
總有那麼一個人或一些人，在災難面前，大難臨頭各自飛的領頭者;無時無刻都在盤算自己的利益，吃一點虧都覺得割肉一樣捨不得，在利益驅使下如此不堪一擊的人性使然。
在災難面前，如果每個人都區分理性和感性之間的區別;做任何事都斟酌一下，適當的舍，才會有應有的得;建立在相互的基礎上的大事大非面前，人性的醜陋與弱點並存，許多舉動都是一念天堂一念地獄的結果，學會接受，學會理解，學會包容，適時捨得，糾正心態，才不會在災難面前如此使然，區分利弊是非，在災難面前不慌亂，理性對待，做不同的自己。
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天有不測風雲，人有禍兮旦福。所謂理性，更體現的是一種智慧的態度，即認識到世界人生的變化軌跡，原本就不是人的一廂情願的展現，而受制於外界的種種條件和個人的種種機遇。
之所以不能理性面對災難，是因為我們太希望生活能按照自己的期待來展開，平安、順心、快樂、幸福，期待所有的美好能永遠留住，期待所有的災禍離我而去，恰恰忘記了世界人生的真實面貌，本來就是苦樂相間、悲喜交織的，且充滿了太多太多的不確定和不穩定。就如剛剛跨進的2020年，我們對新年的開啟或許有一百種不同的設想，卻從沒料到會以新型冠狀病毒疫情的爆發來開始。
接納世界的不確定，接納人生的不完美，就像擁抱好運一樣擁抱災難，不悲觀、不逃避、不放棄，積極面對，轉危為安，這既是生命走向成熟的開始，更是人生真正幸福的關鍵。
渭水潤木
人生來是自私的。在災難來臨時，出於應激反應。人很難保持理性。就像現在，有生病跡象的人，不在家裡好好隔離或者主動上醫院治療，反而到處亂跑。把祖國最後一片淨土也汙染啦。這些人心理是慌亂的。是不理智的。所以做出了害人又害己的行為，是不值得提倡的。
人是群體性動物，不能光考慮自己。現在在疫情面前，最好的對國家的貢獻就是老實的宅在家裡。不到處亂跑。不給祖國添亂。
星雲一片片
在災難面前，有的人能理性的讓人不可思議，有的人卻心浮氣躁，終究原因也許能夠理性對待的人心裡承受能力確實非常人所能及，而心浮氣躁的呢可能正驗證了一句話“旁觀者清，當局者迷”，也就是說只要事情和自己或者親人朋友沒有什麼衝突關係，每個人都可以說出很多道理，反而到自己身上就都不那麼能想的清楚。
氣質龍
我感覺這是一種人的本能，本能的求生慾望，其實災難面前最是鞭撻人性的時候，本性自私，陰暗的東西都會釋放出來，在災難面前能夠理性對待，能夠有擔當，顧全大局，捨生忘死的終是少數，更是人們的理想。
為什麼戰爭，災難過後，都會湧現出好多可歌可泣的人物，其實終究是少數，所以才高調的歌頌，大張旗鼓的宣傳，為的是弘揚這種有利於社會整體凝聚，從而推動社會進步的東西。大多數人還是自私的，當然這和自身所受的正能量教育有關，教育不單單是來自於三尺講臺，最基本的是來自於社會，家庭，周邊的好友親朋和自身漸漸的認知。
期待大家在災難面前還是要儘可能的理性一些，不給國家添亂的同時，能夠自救的情況下，去幫助周邊需要幫助的人……
閒品往來
人本來就有受教育的區別：素養教育和知識教育。我感覺一個人很重要的孩童期受父母周圍環境的影響很重要。這時期如果父母的教育偏差或環境問題影響很大。這時候的一些素養教育就會根深蒂固。到了上學的時候，學校主要會教給他們知識，以知識的形式教育他們成長，這時候如果孩子悟性好，會慢慢改變以前的一些不好惡習，相反不好素養的孩子會越來越差，他們就會很難接受正確的東西。這就是所謂的子不教父之過，就是講到交通教育的重要性。所以災難你面前，就有些人不顧後果，只顧自己利益，殊不知他自由了，其實讓自己和更多人不自由了。這些人最多的藉口我窮我沒錢。其實是自己不努力不上進的結果，怨家人怨社會從不反省自己。因此家庭教育對人的是重要的，提高國人的素養，就應該提高教育，重視教育。當每個人都是較高學歷，對他們的子女來說就是有利因素。
福州楊姐
災難面前能不能理性對待分兩種情況：
一是看災難的程度，如果災難足夠大，沒崩潰的幾率就很小了，必定大家都是凡人。
二是應對災難平常的積澱多少，也就是平時有沒有做個人面對災難的預案。我曾經幹過二十年變電站值班工，我們的安全工作其中有一項叫事故處理預想，就是設想設備發生某種事故你該如何處理，平常有了這種訓練，加之職業生涯不斷的堅持這種事故處理預想，再面對事故的時候就從容了很多。這類同於今天大家長聽說的預案思路，即便是這樣有的事故仍然不可避免，所以我們一方面要提高平常生活中個人面對突發狀況的能力，另一方面要提高個人的承受能力。
相信災難不會永久，一切都會過去，一切也都會好起來的。
我的回答不知道大家怎麼看，歡迎大家討論，謝謝！
思想的力量
災難，誰都不想發生。但面對災難，有些人不能理性對待，原因是個人思維中感性成份過多，理想主義者。災難面前，畏縮不前悲天憫人改變不了自己深陷的環境，相反只會加重思想的包袱。只有勇敢面對迎難而上，才能挺過災難迎接光明。災難是一種生存的考驗，也是攻堅克難的壯士豪氣，更是人生另一種味道，只有經歷才能歷練，只有強者才能戰勝。災難不可怕，可怕的是我們不能理性對待。只有理性對待才是智者的選擇。只有淌過災難我們才知道珍惜擁有，才明白道法自然是一種哲學。
